時間：2023-02-28 15:34:45
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇文化建設(shè)工作思路，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
關(guān)鍵詞 輔導員 網(wǎng)絡(luò)文化 角色 途徑
中圖分類號：G451 文獻標識碼：A
2013年9月，教育部副部長杜玉波在四川調(diào)研時強調(diào)，各高校要把網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理擺在高校宣傳思想工作更加突出的位置，高度重視，精心實施，抓出實效。同時當前網(wǎng)絡(luò)信息爆炸和信息污染使教育環(huán)境復雜化，也給推進高校網(wǎng)絡(luò)文化健康有序發(fā)展，唱響網(wǎng)上思想文化主旋律提出了新的挑戰(zhàn)和要求。
1 高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的必然性和重要性
高校網(wǎng)絡(luò)文化作為一種多元化、開放性的新文化，是高校校園文化與網(wǎng)絡(luò)文化相結(jié)合的產(chǎn)物，也是高校文化建設(shè)中的重要組成部分。①據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心統(tǒng)計，2013年12月，中國網(wǎng)民規(guī)模達6.18億，其中20～29歲年齡段網(wǎng)民的比例為31.2%，大學生比例占到10.8%，學生仍然是網(wǎng)絡(luò)用戶的主體。以3G網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體技術(shù)以其強大的信息功能和娛樂方式，改變著大學生生活環(huán)境、價值觀念以及思維方式。②電子科技大學開展的一項關(guān)于大一學生手機使用情況的調(diào)查顯示，平日里學生使用手機上網(wǎng)的時間為3.2h，占用了白天學習生活1/4的時間。為此，在新媒體時代下，加強高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)對學生進行積極正確的引導具有十分重要的意義，是當前思想政治教育刻不容緩的研究課題。
2 輔導員在高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中的角色
2.1 學習者和推動者
賈德芳等指出，在新媒體時代，網(wǎng)絡(luò)信息數(shù)量巨大，來源廣泛，使得傳統(tǒng)教育模式中輔導員在信息量的占有上處于優(yōu)勢地位的局面被打破。③面對90后學生利用和掌握網(wǎng)絡(luò)等新媒體技術(shù)比很多輔導員還要精通和熟練，輔導員自身的素質(zhì)無法很好地與新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展相適應等問題，在校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)推進的過程中，輔導員要敢于爭做信息時代的學習者和交流者。在事務(wù)性工作之外，主動積極地創(chuàng)造條件，擠時間花時間給自己充電，拓寬視野、打開思路，及時更新信息和知識，將新媒體技術(shù)用于實際工作開展。同時，輔導員要真正融入到信息化的大背景下，學會利用這些新的媒介手段，在學生中去普及和助推校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的優(yōu)秀平臺，促進教育引導工作的針對性和時效性。
2.2 整合者和監(jiān)管者
高校網(wǎng)絡(luò)文化具有虛擬性、開放性、多元化以及區(qū)別于其他網(wǎng)絡(luò)文化的創(chuàng)造性、思想性和學術(shù)性等特點。④面對紛繁復雜的網(wǎng)絡(luò)文化，輔導員作為大學生教育引導的重要參與者，需要整合多樣化的新媒體技術(shù)，以貼近和有利于大學生的學習生活為根本，找到與學生日常事務(wù)工作及教育引導工作的結(jié)合點，保證網(wǎng)絡(luò)資源利用的有效化。其次，在推進校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的過程中，輔導員要加強對學生使用網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督和新媒體的管理，營造積極健康向上的網(wǎng)上輿論氛圍，實現(xiàn)網(wǎng)上教育和網(wǎng)下教育的合力。
2.3 引導者和教育者
輔導員的個人魅力表現(xiàn)為其在學習、工作和生活實踐中積累起來的能力、氣質(zhì)、性格等人格特性，是高校輔導員的核心競爭力。⑤借助新媒體推進校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的過程中，輔導員要不斷更新觀念，跟上學生的步伐，掌握新媒體技術(shù)，以更加靈活及時有效的形式加強與學生的溝通和交流，開設(shè)優(yōu)質(zhì)的輔導員博客或主頁，通過自己在網(wǎng)絡(luò)文化中的躬行實踐給學生樹立榜樣，提升自己的個人魅力，成為更受學生歡迎的引導者和教育者，促使教育引導的方式更加多樣、內(nèi)容更加豐富。
3 輔導員在高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中的工作思路
3.1 建立學生事務(wù)工作平臺
面對高校學生日常事務(wù)工作信息量大、內(nèi)容繁雜等特點，網(wǎng)絡(luò)作為新媒體的重要媒體形態(tài)，對于提高輔導員工作的系統(tǒng)化和時效性起著積極作用。一是要對QQ群、飛信、微博、郵箱、微信平臺、博客、專題網(wǎng)站等網(wǎng)絡(luò)工作方式進行篩選和歸類，明確不同的網(wǎng)絡(luò)途徑在日常事務(wù)工作中的作用發(fā)揮機制，加強具體工作開展的針對性，使學生事務(wù)從分散管理轉(zhuǎn)變?yōu)榧泄芾?。二是網(wǎng)絡(luò)工作平臺要體現(xiàn)師生共建，充分發(fā)揮班委、黨員、輔導員助理等學生骨干力量在年級、班級網(wǎng)絡(luò)平臺中信息和工作開展中的助推作用，保證各類消息的準確性和及時性，各項事務(wù)工作實施開展的規(guī)范化和系統(tǒng)化。
3.2 打造網(wǎng)絡(luò)之家助推教育引導
在各種網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)迅猛發(fā)展的背景下，傳統(tǒng)的輔導員――學生一對一談話、主題教育、班團活動等教育引導的實效受到一定程度的影響。針對學生學習活動時間安排緊湊及輔導員有時在事務(wù)性工作中難以抽身的困難，借助相應的網(wǎng)絡(luò)工作方式，開辟教育引導的新途徑，打造充滿關(guān)愛的網(wǎng)絡(luò)之家。例如通過QQ群或微信公眾平臺建立黨員之家、科創(chuàng)之家、留學之家等，給不同需求的學生群體搭建溝通交流的平臺，營造嚴謹優(yōu)秀的學風氛圍；其次輔導員通過自己的博客或主頁以及專題教育網(wǎng)站，針對學生的興趣愛好、專業(yè)選擇、大學規(guī)劃等開設(shè)分享專欄，引導學生更有效地利用網(wǎng)絡(luò)資源。
3.3 借網(wǎng)絡(luò)窗口展輔導員魅力風采
輔導員的個人魅力對于促進學生成長和發(fā)展有較大的影響力和吸引力，其個人魅力除體現(xiàn)在平日工作生活的一言一行外，也包括觀念的更新和知識的學習。隨著新媒體技術(shù)的廣泛應用，博客或主頁以圖文并茂的活潑形式，成為展示個人魅力風采的重要窗口。輔導員要善于利用這一窗口，找準教育發(fā)展的規(guī)律，更新教育引導的觀念，跟上學生的步伐，加強對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的學習，熟練使用微信公眾平臺等新技術(shù)；以貼近大學生的需求為本，加強輔導員博客或主頁建設(shè)，結(jié)合圖片、視頻、文字記錄學生的成長點滴和自身的成長感悟，精心設(shè)置版塊，如溫馨提示、日常事務(wù)、出國留學、隨筆閑談、視頻分享、時事政治、你們的大學生活等，以豐富博客的內(nèi)容和形式，提升輔導員的影響力和吸引力，促進學生健康成長和全面發(fā)展。
高校輔導員是大學生成長過程中的重要引路人，也是當前校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的主要推動者。高校思想政治教育工作要緊隨時代步伐，輔導員更要學會在新的時代背景下提高駕馭網(wǎng)絡(luò)能力的新方法，創(chuàng)新工作開展模式，通過網(wǎng)絡(luò)開辟與學生溝通交流的新途徑，增強教育引導的實效性，為創(chuàng)造良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境和氛圍盡一份力量，還有更多的工作方式和途徑值得探索和豐富。
注釋
① 騰曉春，郭志宏.新時期下加強高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的重要性[J].赤峰學院學報（自然科學版），2013（9）：249-251.
② 屈藝.新媒體時代高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)研究[J].前言，2012（13）：182-183.
③ 賈德芳，秦廣久，李曉瑋.淺談高校輔導員如何在新媒體環(huán)境下創(chuàng)新工作[J].中國校外教育，2013-03-22.
一、血站文化內(nèi)涵與血站文化建設(shè)
血站文化屬于是一種以人為核心的文化理念、價值理念、行為準則以及生活方式，其是廣大血站工作者在長期采供血中逐漸形成的，其已經(jīng)成為所有血站工作人員共同奉行的行為、價值總和。血站作為一個特殊的社會組織團體，由于其具有特殊的行業(yè)特點，從而形成了特殊的文化特色，其主要以血站價值觀為核心，以血站發(fā)展目標為宗旨，以凝聚人心為動力，以精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化為發(fā)展內(nèi)容，從而構(gòu)建其一個集理論文化、思想文化、精神文化、制度文化以及環(huán)境文化為一體的血站文化體系。
血站文化建設(shè)必須建立在業(yè)務(wù)拓展過程中，并在此基礎(chǔ)上逐步建立一個全體采供血人員價值觀念和行為準則。血站的文化建設(shè)需要與血站未來發(fā)展實際緊密聯(lián)系，并注重在現(xiàn)有文化基礎(chǔ)上進行總結(jié)分析與升華。建設(shè)血站文化的核心目標是促進全體血站工作人員形成一個共同的價值觀，其中主要包括：建設(shè)的理念、使命、目標、精神等等，最終文化建設(shè)則需要形成一個完整的文化制度，以此來達到樹立良好的血站社會形象、提升血站服務(wù)質(zhì)量與水平、規(guī)范血站工作人員行為之目的[1]。
二、血站文化建設(shè)的新思路
（一）進一步健全血站制度文化
制度作為血站文化建設(shè)的關(guān)鍵組成部分，是形成各種行為準則的重要依據(jù)之一，同時也包括了血站工作人員對血站工作的態(tài)度與認識。血站管理部門應該根據(jù)不同部門、不同崗位制定一系列的規(guī)章制度以及規(guī)范操作標準，通過制定完善的激勵機制和約束機制，促使血站工作人員形成強大的向心力與約束力；建立血站綜合目標管理責任機制，進一步明確各個崗位工作人員的崗位職責，切實規(guī)范相關(guān)操作流程和技術(shù)標準，并嚴格實施崗位目標考核機制，將激勵機制落到實處，通過科學地、正確地創(chuàng)造性運用文化制度，才能保證血站文化逐漸走上科學化、系統(tǒng)化、規(guī)范化發(fā)展道路。
（二）完善血液采供服務(wù)文化
服務(wù)文化作為一個單位的“面子”工程。血站作為一個特殊的行業(yè)，其所面對的服務(wù)對象均是無私奉獻的廣大的無償血液貢獻者，如何構(gòu)建良好的血站服務(wù)文化，筆者提出八字服務(wù)原則“以人為本、一心一意”，其中“以人為本”主要是對獻血者進行人性化關(guān)愛，在服務(wù)過程中提供熱情、細心服務(wù)，時時為他人著想，積極營造良好的人性化獻血氛圍[2]；“一心一意”主要是指用我們要用一種“愛心服務(wù)”理念去贏得獻血者的滿意，在服務(wù)過程中盡量做到滿足獻血者的多層次服務(wù)需求，將以往的單純的“服務(wù)態(tài)度”逐漸轉(zhuǎn)換為“人性化”服務(wù)理念。
（三）加強血站工作人員培訓文化
在血站文化建設(shè)中，提升血管工作人員的基本理論知識及技能也是其重要內(nèi)容之一。為了能夠快速、有效、全面的提升血站工作人員的基本理論知識及技能，我們需要建立完善的員工培訓體系，一方面需要加強工作人員的思想培訓，定期組織工作人員學習科學發(fā)展觀、“中國夢”以及黨在新時期所提出的一些方針政策，幫助工作人員樹立正確的世界觀、人生觀以及榮辱觀，同時提升工作人員運用理論知識決解實際問題的能力；另外積極引進新理念、新技術(shù)，定期組織工作人員業(yè)務(wù)培訓和參與交流學習，落實工作人員的崗位繼續(xù)教育，以此來提升工作人員的理論水平和業(yè)務(wù)技能，
（四）健全血站無償宣傳招募文化
公路文化自從提出以來有著獨特的概念特征，這種文化主要是在與公路有關(guān)的實踐活動中產(chǎn)生的，它不僅包括公路物質(zhì)財富，精神財富也是其重要的組成部分，這些實踐活動包括很多方面，比如說管理和養(yǎng)護。作為一種獨特的文化現(xiàn)象，公路文化和公路的物質(zhì)方面有很大的聯(lián)系，隨著物質(zhì)層面的不斷發(fā)展，公路文化會運用而生，而這種文化也能夠反映物質(zhì)方面的內(nèi)容。我國的公路文化存在著很大的特色，而且還有區(qū)域差異，這種文化都是時間的沉淀，需要相關(guān)人員的不斷研究和探索。公路文化在新的時代里具有新的特色，這主要受到我國文化大背景的影響，國家文化的轉(zhuǎn)型對公路文化的發(fā)展方向有很大的影響，這些發(fā)展和變化主要體現(xiàn)在綜合化和人文化水平的不斷提升，而且還要強化其對現(xiàn)代化建設(shè)的服務(wù)功能。我國的公路文化建設(shè)雖然已經(jīng)有幾十年的歷史了，但是發(fā)展水平仍然不高，很多工作還需要不斷探索，而且在建設(shè)的過程中還存在著一些問題，這些問題主要表現(xiàn)在口號化和個人化的傾向開始出現(xiàn)，這些問題的有效解決需要發(fā)揮思想政治工作的作用。
2.思想政治工作與公路文化建設(shè)之間的關(guān)系
明確思想政治工作和公路文化建設(shè)之間的關(guān)系對于公路事業(yè)的發(fā)展起著非常重要的作用，二者有很多相似的地方，但是思想政治工作和公路文化建設(shè)并不是同一種類型的工作，在開展的時候要注意二者之間的區(qū)別。二者的工作都是和人有關(guān)，開展具體的工作都是以提高人的精神和素質(zhì)為主要的目的，公路事業(yè)的發(fā)展離不開干部和職工的作用，而他們的世界觀和價值觀會影響建設(shè)的效率，因此在對員工進行這方面的教育時要充分發(fā)揮思想政治工作和文化建設(shè)的作用。二者在工作對象上的一致性導致他們在具體的工作中都要重視思想和精神方面的作用，員工的思想道德素質(zhì)影響著整個行業(yè)的精神面貌。思想政治工作和公路文化建設(shè)工作都需要發(fā)揮相應的職能來實現(xiàn)最終的目的，而規(guī)范員工的行為都是二者在建設(shè)中所要發(fā)揮的職能。雖然思想政治工作和文化建設(shè)在很多方面存在著相同點，但是他們之間的差異是很明顯的，處理思想政治工作的部門是獨立于公路行業(yè)中的其他部門的，并且有顯著的區(qū)別，這種工作主要強調(diào)的是自身的職能屬性，而公路文化建設(shè)的著眼點卻不再這個方面。思想政治工作和公路文化建設(shè)是通過不同的工作方式來完成工作任務(wù)的，開展文化活動或者利用文化設(shè)施是公路建設(shè)中的經(jīng)常會用到的方式，這些途徑能夠體現(xiàn)出文化方面的性質(zhì);而思想政治工作和員工的思想覺悟有很大的關(guān)系，公路行業(yè)在進行思想政治工作時要嚴格按照國家政策進行，而且還需要加強理論建設(shè)，這樣才能激發(fā)員工的工作熱情。公路行業(yè)的持續(xù)發(fā)展離不開文化建設(shè)和思想政治工作的作用，因此要學會協(xié)調(diào)二者之間的關(guān)系。
3.公路文化建設(shè)需要發(fā)揮思想政治工作的作用
3.1政治方面
公路行業(yè)的思想政治工作在很多方面都有重要的影響，其中文化建設(shè)就是該項工作的一個重要任務(wù)，文化建設(shè)和公路行業(yè)的精神面貌有很大的聯(lián)系，在公路行業(yè)加強文化建設(shè)既是建設(shè)我國特色文化的需要，同時也是物質(zhì)文化發(fā)展的結(jié)果。在新的時期，公路行業(yè)開展思想政治工作有很大的現(xiàn)實需要，我國的很多行業(yè)都加大了開放的水平，不僅引進先進的技術(shù)，而且價值觀念的西化程度也在不斷提升，因此為了使公路行業(yè)中的職工干部能夠在工作中堅持我國社會的主流價值觀，開展思想政治工作是一個重要的方式，思想政治工作在文化建設(shè)方面的作用表現(xiàn)在很多方面，比如說讓一些先進的黨員干部在建設(shè)中發(fā)揮先鋒作用，這就會影響公路行業(yè)職工的工作氣氛，而且政治理論的學習能夠是文化建設(shè)工作按照黨的方針路線進行。
3.2完善人格特征
公路行業(yè)的思想政治工作和文化建設(shè)在工作對象上是相同的，它們都是針對人來開展具體的工作的，所以要充分體現(xiàn)以人為本的理念，思想政治工作的開展需要充分學習相關(guān)的理論，這對職工的思想覺悟有很大的促進作用，公路行業(yè)的干部職工在人格方面的完善也離不開思想政治工作的作用，當員工有更高的職業(yè)素質(zhì)和人生境界時，他們會采取不同的措施來完善公路的文化建設(shè)，因此職工的人格特征在思想政治工作和文化建設(shè)之間發(fā)揮著很重要的作用。
4.新時期如何加強公路文化建設(shè)中的思想政治工作
4.1以核心價值體系為根本追求
公路行業(yè)中加強文化建設(shè)需要充分發(fā)揮社會主義核心價值體系的作用，公路行業(yè)職工的邏輯思維對行業(yè)價值體系的建設(shè)有著重要的支配作用，因此在構(gòu)建和諧的公路文化的時候要使行業(yè)的價值取向有新的要求，這種價值觀需要有一定的基礎(chǔ)，而且要根據(jù)人們的需求來制定，人們在物質(zhì)世界和精神世界中會形成自己的價值觀念，這都是他們本身的價值判斷和選擇的結(jié)果。文化的演進受到很多方面的影響，其中人們的態(tài)度和傾向就是重要的影響因素，而且價值體系在發(fā)揮作用的時候還需要行為規(guī)范的力量。公路的行業(yè)文化在很大程度上是職工價值理念的體現(xiàn)，價值觀念在整個文化建設(shè)中起著基礎(chǔ)的作用。公路行業(yè)的文化建設(shè)既要理論知識的夯實，同時又離不開實踐活動的作用，建設(shè)和諧的公路文化需要實現(xiàn)各個環(huán)節(jié)的目標，而精神文化是所有環(huán)節(jié)中最重要的方面，因此在建設(shè)的過程中要發(fā)揮價值觀念的作用，通過各種措施來避免不和諧的因素，并且要深入了解整個行業(yè)的需求，這樣才能實現(xiàn)精神文化系統(tǒng)在公路文化建設(shè)中的主導作用。
4.2在文化表現(xiàn)形態(tài)上必須突出公路特色
公路行業(yè)的文化建設(shè)活動的具體文化內(nèi)容需要一定的形式表現(xiàn)出來，文體活動和語言活動都是常用的形式，這些直觀的文化行為必須要符合公路這個大環(huán)境，在具體的內(nèi)容方面要充分體現(xiàn)公路的特色。在文化建設(shè)中體現(xiàn)公路的特色需要在具體的活動中體現(xiàn)一定的主題，在整個文化領(lǐng)域要使先進的思想和正氣占據(jù)最重要的位置。文化對人們的影響是比較深遠的，因此公路行業(yè)在文化建設(shè)時要嚴厲抵制腐朽的思想，并且還要采取相關(guān)的措施來防止消極的工作態(tài)度，在開展公路主題文化時要符合具體的標準，其中滿足大眾的需求是一個很重要的方面，文化建設(shè)要和群眾的實際生活相聯(lián)系，這樣才能充分發(fā)揮文化本身的價值。建立特色的文化體系需要做好多方面的工作，整合當?shù)氐馁Y源是建立特色文化的一個重要途徑，而且還要根據(jù)時代的特色來豐富文化的形式，公路行業(yè)建設(shè)特色的文化要融合多方面的力量，其中科技的作用不可忽視，而且在還要使整個文化體系能夠有較強的包容性。
以價值觀念為基礎(chǔ)、以價值目標為動力的企業(yè)精神，是企業(yè)的靈魂，它在整個企業(yè)文化中起到了支配的地位。它對企業(yè)的團體意識、企業(yè)形象、道德風尚、經(jīng)營哲學以及管理制度起著決定性的作用。企業(yè)精神在用語言闡述時，通常用一些既富于哲理又簡潔明快的句子予以表達，以便于對外宣傳，容易在人們腦海里形成鮮明的印象，從而在社會上形成個性鮮明的企業(yè)形象；同時也便于職工銘記在心，時刻用于激勵自己，形成企業(yè)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。
[關(guān)鍵詞]思想政治教育；企業(yè)文化；路徑選擇
[中圖分類號]F270[文獻標識碼] A [文章編號] 1009 ― 2234（2013）09 ― 0074 ― 02
在現(xiàn)今經(jīng)濟迅猛發(fā)展的新時代，企業(yè)之間的競爭更多的是表現(xiàn)為企業(yè)文化的競爭。任何一個企業(yè)，若想在激烈的市場競爭環(huán)境下立于不敗之地，其必須建立良好的企業(yè)文化，它是一種以團隊價值共識為本的管理理論，是企業(yè)發(fā)展的劑，對企業(yè)的道德、規(guī)范以及行為準則和價值觀會產(chǎn)生長遠而深刻的影響。隨著我國市場經(jīng)濟體系的日益完善以及現(xiàn)代企業(yè)制度的快速推進，企業(yè)文化建設(shè)如同雨后春筍一般得到蓬勃發(fā)展。近幾年，企業(yè)文化逐步滲透到企業(yè)經(jīng)營生產(chǎn)及管理的各個層面，對推進企業(yè)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展起到了日益突出的作用，尤其是為企業(yè)思想政治工作的整體創(chuàng)新搭建了新的平臺，找到了新方法、開辟了新路子。
但目前，我國很多中小企業(yè)由于規(guī)模小、發(fā)展時間短，企業(yè)管理水平低，在企業(yè)的建設(shè)和發(fā)展問題上，更多注重的是利潤和效益，卻很少考慮企業(yè)的文化建設(shè)，這在很大程度上已經(jīng)嚴重制約了企業(yè)的發(fā)展。筆者通過從企業(yè)文化的內(nèi)涵、基本特征、功能、作用等方面進行了剖析，對中小型企業(yè)文化建設(shè)存在的問題以及提出的建議進行了可行性分析，以期待完成企業(yè)的思想政治教育工作切入企業(yè)文化建設(shè)的路徑選擇，希望為企業(yè)的文化建設(shè)盡一點綿薄之力。
一、企業(yè)文化的內(nèi)涵
美國奧美廣告公司董事長格威曾有一句話：“沒有文化的人是愚蠢的人，而沒有文化的企業(yè)則是一臺失控的狂亂飛轉(zhuǎn)的機器?！逼髽I(yè)文化這一概念是上世紀70年代末、80年代初在歐美國家中率先提出的，進入中國也有二十余年的歷史了。
經(jīng)過二十余年的吸收、消化，“企業(yè)文化”開始被我國理論界和企業(yè)界所重視。特別是當大家都意識到，杰出而成功的公司大都有著強而有力的企業(yè)文化，比如美國的沃爾瑪、寶潔，中國的海爾、聯(lián)想等，建設(shè)自身的企業(yè)文化便被納入到眾多企業(yè)的管理議程里。就在這種企業(yè)文化建設(shè)在企業(yè)里如火如荼進行之時，我們不禁有個疑問：到底什么是企業(yè)文化？
再解答企業(yè)文化的內(nèi)涵之前，先舉個例子：海爾84年開始創(chuàng)業(yè)，那時，它還是一個負債140多萬、瀕臨破產(chǎn)的集體所有制企業(yè)。人心渙散，天時、地利、人和都得不到。很多員工都對這個企業(yè)喪失去了信心，一年間有一百多人調(diào)的調(diào)、走的走了?，F(xiàn)任海爾首席執(zhí)政官的張瑞敏就在這時接過了海爾前身、原青島電冰箱廠廠長的職務(wù)。他上任后，大膽改革思想、不斷創(chuàng)新，短短十六年間，便把海爾擴展到今天全球擁有3萬多員工、年銷售額400多億元、企業(yè)總資產(chǎn)額160億元的跨國大集團。很多人開始思考海爾能夠發(fā)生這么翻天覆地變化的原因。問及這個問題，張瑞敏回答道：“我主要做了兩件事情：第一，我是一個設(shè)計師；第二，我是一個牧師。牧師是傳經(jīng)布道，而我是傳播海爾文化。”他說，海爾企業(yè)文化是海爾的核心競爭力。
其實，企業(yè)文化有廣義和狹義之分。廣義的企業(yè)文化是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營活動中創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的總和。企業(yè)的物質(zhì)文化是指企業(yè)的機器設(shè)備、廠房、產(chǎn)品等，其主體是物；企業(yè)的精神文化，就是指在生產(chǎn)經(jīng)營活動中逐漸形成和確立的思想成果和價值觀念等。狹義的企業(yè)文化主要是指精神文化，即指支配企業(yè)及其職工在從事商品生產(chǎn)經(jīng)營活動時，向自然索取、與社會交往中，共同持有的理想、信念、價值觀念、行為準則和道德規(guī)范的總和。
企業(yè)文化主要為三個層面，第一是視覺文化，指包括企業(yè)環(huán)境、現(xiàn)場布置、各類標識以及公司本部設(shè)施在內(nèi)的并具有一定代表性覆蓋的物質(zhì)文化；第二是行為文化，指包括企業(yè)規(guī)章制度、徽標、企業(yè)之歌、儀典形式以及在生產(chǎn)經(jīng)營活動中的所有行為規(guī)范；第三是理念文化，指包括企業(yè)精神、企業(yè)目標、企業(yè)價值觀、企業(yè)宗旨、工作作風等在內(nèi)的觀念形態(tài)和精神范疇。
以價值觀念為基礎(chǔ)、以價值目標為動力的企業(yè)精神，是企業(yè)的靈魂，它在整個企業(yè)文化中起到了支配的地位。它對企業(yè)的團體意識、企業(yè)形象、道德風尚、經(jīng)營哲學以及管理制度起著決定性的作用。企業(yè)精神在用語言闡述時，通常用一些既富于哲理又簡潔明快的句子予以表達，以便于對外宣傳，容易在人們腦海里形成鮮明的印象，從而在社會上形成個性鮮明的企業(yè)形象；同時也便于職工銘記在心，時刻用于激勵自己，形成企業(yè)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。
二、企業(yè)文化的作用
（一） 導向作用
企業(yè)文化主要是理性文化，決定了企業(yè)行為的方向；它是總鑰匙，啟動的企業(yè)通向現(xiàn)代化科學的大門，指導著企業(yè)通向成功之路。企業(yè)文化是企業(yè)職工共同的理想信念、價值觀念，引導著企業(yè)和全體職工沿著正確的方向和道路前進。
（二） 凝聚作用
共同的價值觀，把企業(yè)全體職工凝聚在一起，增強企業(yè)的內(nèi)聚力，這是企業(yè)發(fā)展的動力源泉。企業(yè)作為一個經(jīng)濟實體，要為社會提供適銷對路的產(chǎn)品或勞務(wù)，實現(xiàn)這個任務(wù)必須依靠企業(yè)全體職工的共同努力。企業(yè)文化是一種理想的粘合劑，把企業(yè)全體職工的追求，集中在企業(yè)共同奮斗的經(jīng)營目標上，彼此合作，同心協(xié)力，和衷共濟；減少職工之間，各部門、各環(huán)節(jié)之間的摩擦和內(nèi)耗，增強其內(nèi)部的凝聚力。企業(yè)文化使企業(yè)全體員工有了共同的信念，每個職工都堅信自己的企業(yè)有美好的前景，把企業(yè)的命運當成自己的命運，都愿意為實現(xiàn)共同的理想目標而努力工作。企業(yè)與職工之間，領(lǐng)導與群眾之間，職工與職工之間相依為命。這樣企業(yè)就會形成巨大的內(nèi)聚力，這是企業(yè)充滿生機和活力的源泉。
（三） 規(guī)范作用
企業(yè)文化來源于職工群眾的生產(chǎn)經(jīng)營活動和管理實踐，反過來又規(guī)范職工群眾的行為，成為職工自覺遵守的準則，因而最有說服力、號召力和約束力。企業(yè)管理者對企業(yè)的人財物、銷及其運行過程，進行有效的控制和調(diào)節(jié)，必須依靠嚴格的規(guī)章制度，這是絕對必要的。但是，管理制度再嚴密也不可能包羅萬象，制度管理的強制性往往使職工在形式上服從，而不能真正贏得職工的心，這是現(xiàn)代管理最忌諱的。企業(yè)文化是管理制度的升華，它把名目繁多的制度，壓縮、提煉成富有哲理性并具有極大感召力的企業(yè)行為準則廠紀廠風，企業(yè)管理者按照行為準則來啟發(fā)、誘導職工適時的修正自己的言行，達到與企業(yè)目標和價值準則的一致；如果職工違反了企業(yè)的行為準則，即使別人不知道或不加責備，本人也會感到內(nèi)疚，失去心理平衡而進行自我修正。因此，企業(yè)文化大大便于職工在具體問題上達成一致的認識，便于全體成員理解和執(zhí)行企業(yè)各級管理者的決策和指令，自覺地按企業(yè)整體戰(zhàn)略目標來調(diào)節(jié)和規(guī)范自己的行為，不斷提高職工素質(zhì)和企業(yè)經(jīng)營管理水平。
三、將思想政治教育工作切入企業(yè)文化建設(shè)
（一）明確中小企業(yè)文化建設(shè)過程中存在的問題
當前，對一些中小型企業(yè)來說，在創(chuàng)建自己企業(yè)文化的過程中，主要存在著不以人為本的問題，不能體現(xiàn)人文關(guān)懷。
我國大多中小型企業(yè)只顧效益的提升，不顧員工的利益，忽視員工的內(nèi)心感受，并不能做到以人為本，不能夠在“以人為本”的核心思想指導下建設(shè)。
有些企業(yè)文化建設(shè)形式簡單、缺乏實際內(nèi)容，無自己的特色、缺乏創(chuàng)新。往往重形式，輕核心文化建設(shè)。
（二）企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作可以相互促進
當前，企業(yè)正處在改革和發(fā)展的關(guān)鍵時期，尤其是股份制改革以后，企業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大調(diào)整，對于各方面工作都提出了新的挑戰(zhàn)。把先進企業(yè)文化所具有的時代魅力與思想政治工作的傳統(tǒng)優(yōu)勢結(jié)合起來，將使得思想政治工作的局面為之一新。正確把握和處理企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作的關(guān)系，對于企業(yè)的和諧快速發(fā)展具有重要意義。
隨著市場經(jīng)濟和現(xiàn)代企業(yè)制度的完善，企業(yè)文化建設(shè)必將呈現(xiàn)新的時代特點。我們要積極培育企業(yè)文化，逐步向縱深發(fā)展，成為行業(yè)有影響力的優(yōu)秀文化，為新時期企業(yè)思想政治工作注入新的內(nèi)容和活力。
當前我國經(jīng)濟已步入全球化。企業(yè)改革是一個極其復雜的群眾性探索和創(chuàng)新事業(yè)，近幾年民營施工企業(yè)紛紛崛起，加上入世之后，一批實力雄厚的國外建筑企業(yè)涌入，市場競爭日趨殘酷。而一些國有老牌施工企業(yè)施工設(shè)備老化，生產(chǎn)工藝結(jié)構(gòu)亟待調(diào)整，利益格局調(diào)整和企業(yè)體制轉(zhuǎn)換，給企業(yè)思想政治工作提出了不少新要求。
人創(chuàng)造文化，文化也改造人。企業(yè)員工不僅是企業(yè)文化創(chuàng)造的主體，而且也是企業(yè)文化的載體，是企業(yè)文化的承載者和實踐者。企業(yè)文化的實質(zhì)就是以人為主體的人本文化，而在實施學習型組織戰(zhàn)略的過程中，學習的核心也是人。因而只有堅持“以人為本”，把人作為企業(yè)管理的根本出發(fā)點，在制定決策時優(yōu)先考慮人的因素；充分重視人的價值，把人放在積極、主動的位置上，承認人的主觀能動性；最大限度地關(guān)心人、依靠人、培養(yǎng)人和造就人，才能充分激發(fā)員工的熱情和進取心，使之從內(nèi)心深處產(chǎn)生對企業(yè)強烈的歸屬感和責任感，并真正把個人的前途和企業(yè)的命運聯(lián)系在一起。
綜上所述，中小企業(yè)要在激烈的市場競爭中生存和發(fā)展，必須重視企業(yè)文化建設(shè)。在社會實踐活動中，中小企業(yè)應逐步建設(shè)和完善自身的企業(yè)文化，使之不斷地適應發(fā)展需要，有效地提升企業(yè)競爭力，在經(jīng)濟浪潮中迎頭而上。
文化根植于內(nèi)心，無論我們?nèi)绾魏鲆曀?，它總是無孔不入，頑強滲透，頑強生長。對于一個中小企業(yè)的成長來說，優(yōu)秀的企業(yè)文化看起來雖然不是影響其最直接的因素，但卻是最持久的決定因素，它能夠使企業(yè)成為一個高凝聚力的社團，能夠讓員工在潛移默化中接受共同的價值觀。因此中小企業(yè)作為一個生產(chǎn)經(jīng)營實體要想增值擴大，必須在建設(shè)和提升企業(yè)文化的過程中，要結(jié)合企業(yè)自身的實際情況和特征進行創(chuàng)新和發(fā)展，建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化，使企業(yè)上下朝著共同的目標奮斗。
〔參 考 文 獻〕
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〔2〕吳政.我國中小企業(yè)文化建設(shè)問題研究〔D〕.南京：河海大學，2004.
〔3〕安博.淺談中小企業(yè)文化建設(shè)〔M〕.商業(yè)現(xiàn)代化.2008，（21）.
關(guān)鍵詞：企業(yè)文化建設(shè);創(chuàng)新;思想政治工作;改革
隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，企業(yè)文化建設(shè)中思想政治工作已經(jīng)逐步提上日程，成為企業(yè)發(fā)展過程中不容忽視的問題。思想政治工作的好壞，不僅關(guān)乎整個企業(yè)的發(fā)展效率和工作進度，而且影響整個社會的經(jīng)濟走向和企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。現(xiàn)代社會發(fā)展背景下，如何才能有效促進企業(yè)文化建設(shè)中的思想政治工作呢？創(chuàng)新思想政治工作的路徑有哪
些呢？
一.企業(yè)文化建設(shè)中創(chuàng)新思想政治工作的必要性
1.順應企業(yè)發(fā)展的整體趨勢
隨著社會主義建設(shè)的不斷發(fā)展，思想政治工作創(chuàng)新已然成為企業(yè)文化建設(shè)中的新活力，不僅能夠有效促進企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)域和范圍，而且能夠促進文化改革的廣度和深度?，F(xiàn)代企業(yè)管理中，對管理模式和文化建設(shè)提出了更高的要求，要想實現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，提高企業(yè)市場競爭力，創(chuàng)新思想政治工作是基礎(chǔ)，是企業(yè)文化建設(shè)的時代要求。新時代的企業(yè)發(fā)展，企業(yè)文化建設(shè)地位與日俱增，傳統(tǒng)的思想政治工作已經(jīng)不能滿足企業(yè)的發(fā)展需要，與企業(yè)文化建設(shè)的矛盾越來越尖銳，因此，創(chuàng)新思想政治工作是企業(yè)發(fā)展的必然要求，是順應企業(yè)發(fā)展的重要舉措。
2.踐行科學發(fā)展觀的必然選擇
企業(yè)建設(shè)特別是文化建設(shè)，必須以科學發(fā)展觀為整體指導方向，這是建設(shè)獨具特色的企業(yè)文化的基礎(chǔ)，有助于提高現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)的向心力和凝聚力。思想政治工作，是提高企業(yè)文化建設(shè)深化企業(yè)改革的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)的思想政治工作僅僅局限于一小部分人的職業(yè)素養(yǎng)，范圍狹隘效率低，要想促進現(xiàn)代企業(yè)的不斷發(fā)展，必須創(chuàng)新思想政治工作，促進全面提高，堅持以人為本，實現(xiàn)現(xiàn)代社會的科學發(fā)展，完善現(xiàn)代企業(yè)的約束機制和監(jiān)督機制，推動現(xiàn)代企業(yè)的健康發(fā)展。
二.企業(yè)文化建設(shè)中創(chuàng)新思想政治工作中存在的問題
1.創(chuàng)新思想政治工作流于形式
目前，我國眾多企業(yè)思想政治工作建設(shè)普遍存在形式化、表面化的問題，違背了企業(yè)文化建設(shè)的宗旨，不利用企業(yè)文化建設(shè)的長遠發(fā)展。很多企業(yè)在進行思想政治工作文化建設(shè)過程中，不追求文化建設(shè)真諦，單單從形式著手，追求短期的效果和業(yè)績，追求典型的形式主義，不利于思想政治工作的落實，不利于思想政治工作的順利開展，長久發(fā)展下去，不僅會影響企業(yè)的文化建設(shè)，更會影響現(xiàn)代企業(yè)的整體發(fā)展。
2.創(chuàng)新思想政治工作逐步趨同
對于極具生命力的現(xiàn)代企業(yè)，企業(yè)不同，文化建設(shè)也不同，但是，傳統(tǒng)的企業(yè)文化逐步呈現(xiàn)趨同的態(tài)勢，市場定位和競爭戰(zhàn)略逐步趨于模板化，很多企業(yè)中的員工對于企業(yè)文化的理解比較膚淺，甚至不懂企業(yè)文化的重要性和重要價值，不能很好地挖掘企業(yè)文化特征特色，導致文化建設(shè)呈現(xiàn)中空的態(tài)勢，只是一味地照搬照抄，不能凸顯企業(yè)個性，空洞的單純的口號，不僅誤導了企業(yè)文化建設(shè)的整體方向，而且阻礙了企業(yè)文化建設(shè)核心價值的樹立和發(fā)展。
三.企業(yè)文化建設(shè)中創(chuàng)新思想政治工作的創(chuàng)新路徑
1.調(diào)動企業(yè)積極性，提高創(chuàng)新力
企業(yè)文化建設(shè)中，創(chuàng)新思想政治工作，路徑之一就是要充分調(diào)動企業(yè)文化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性，只有這樣才能有效增強企業(yè)凝聚力，提高企業(yè)感召力。創(chuàng)新思想政治工作，要形成積極發(fā)展積極創(chuàng)造的氛圍，規(guī)范各級企業(yè)職工行為舉止，激發(fā)職工的想象力和鉆研精神，認真嚴謹?shù)貙Υ韭毠ぷ?，遵紀守法，追求和諧，維護思想政治工作的有效開展，促進思想政治工作的順利實施，這是企業(yè)文化建設(shè)中創(chuàng)新思想政治工作的基礎(chǔ)。
2.堅持以人為本，突出政治實效
堅持以人為本，也是創(chuàng)新思想政治工作的有效路徑，這樣才能使企業(yè)以“人”為出發(fā)點，以人的最終目的和根本利益為出發(fā)點，為人民做好事，做實事，這是思想政治工作開展最有效的方法之一。注重職工的切身利益，解決企業(yè)職工的燃眉之急，有助于協(xié)調(diào)企業(yè)與職工之間不可調(diào)和的矛盾，緩和人際關(guān)系，促進企業(yè)和諧，促進思想政治工作的順利展開，提高企業(yè)的整體競爭力。
總而言之，思想政治工作建設(shè)是促進企業(yè)文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，是企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵步驟，能夠有效提高企業(yè)的經(jīng)濟效益，并實現(xiàn)企業(yè)的整體社會效益。創(chuàng)新企業(yè)的思想政治工作，是企業(yè)發(fā)展建設(shè)的精神支柱，有效解決思想政治工作中出現(xiàn)的問題和困境，不僅能夠有效促進企業(yè)改革，提高企業(yè)精神文明建設(shè)，還能一定程度上規(guī)范企業(yè)發(fā)展的整體走向，促進企業(yè)的完美轉(zhuǎn)型和全面建設(shè)發(fā)展。在社會主義市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的大背景下，分析思想政治工作的重要性，探索思想政治工作的創(chuàng)新路徑，提高企業(yè)文化建設(shè)中思想政治工作的整體效果和應用效力是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的要求和現(xiàn)代社會發(fā)展的必然選擇。因此，創(chuàng)新企業(yè)文化建設(shè)中的思想政治工作，改革思想政治工作路徑極為必要，只有這樣才能促進現(xiàn)代社會企業(yè)文化建設(shè)和企業(yè)的永續(xù)發(fā)展。
參考文獻：
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[2]于淼.論國有企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)的融合[D].北京：北京交通大學，2008.
關(guān)鍵詞 石化 營銷調(diào)運 特色 企業(yè)文化
2008年，獨山子石化銷售公司與鐵路管理處整合成立了營銷調(diào)運處。為了融合資源，理順工作思路，深入貫徹以人為本理念，推進企業(yè)文化建設(shè)，營銷調(diào)運處制定了“一二三四五”的工作思路，即：一個統(tǒng)領(lǐng)（以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局）；二個堅持（堅持以人為本抓安全，堅持以生產(chǎn)運輸、經(jīng)濟效益并重）；三個第一（把安全當做領(lǐng)導班子的第一政治，員工的第一利益，企業(yè)的第一效益）；四個到位（管理體系努力做到“組織、領(lǐng)導、責任、措施”四個到位）；五個站段（繼續(xù)構(gòu)建“平安站段、誠信站段、和諧站段、文化站段、綠色站段”）。而鐵路站段作為營銷調(diào)運基本組織單位，對營銷調(diào)運處工作思路落實執(zhí)行的好壞會直接影響到營銷調(diào)運處企業(yè)文化建設(shè)的進程。在建設(shè)初期，營銷調(diào)運處黨委對各站段的宣貫及企業(yè)文化建設(shè)情況進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)基層站段企業(yè)文化建設(shè)中存在以下問題。
一、推進企業(yè)文化建設(shè)中存在的思想認識誤區(qū)
一是不了解企業(yè)文化的正確涵義，認為企業(yè)文化建設(shè)就是文化技術(shù)培訓，把二者混為一談，持這種觀點的人員占20%。
二是不清楚營銷調(diào)運處的“一二三四五”工作思路的具體內(nèi)涵，認為落實工作思路、進行企業(yè)文化建設(shè)是處領(lǐng)導、機關(guān)科室和站段長的事情，與自己無關(guān)。因此不愿意學習和參與企業(yè)文化建設(shè)，只是為了應付上級檢查而對相關(guān)條款、內(nèi)容進行死記硬背，這類人員占30%。
三是歪曲理解以人為本、實行人性化管理的正確涵義，要求取消現(xiàn)行規(guī)章制度的約束考核，在工資獎金的分配上實行“平均主義”，這類人員占5%。
四是認為“一二三四五”是新產(chǎn)生的額外的工作，增加了自己的工作負擔，因而產(chǎn)生厭惡、排斥情緒，這類人員占20%。
五是認為“一二三四五”牽涉的范圍比較寬泛，在實際操作中不知該從何處入手，這類人員占15%。
六是能正確理解并在工作中積極探索、參與本單位的企業(yè)文化建設(shè)，這類人員占10%。
從以上分析可以看出，一個好的工作思路或管理理念如果得不到基層干部員工的正確認識和理解，就無法很好地落實執(zhí)行，從而成為一紙空文，如果被曲解，還會造成管理和生產(chǎn)混亂的局面，不能發(fā)揮其積極作用。
由于在執(zhí)行“一二三四五”的工作思路和實行人性化管理上，所有的站段都處在零起跑線上，再加上各自工作性質(zhì)的不同，誰也無法借鑒彼此的經(jīng)驗，因此，營銷調(diào)運處通過摸索、嘗試采取以下措施，逐步創(chuàng)建出了一套適應本單位的管理模式，使“一二三四五”（尤其是“五個站段”）和以人為本的企業(yè)文化建設(shè)邁入了良性軌道。
二、加強宣傳貫徹，使員工時企業(yè)文化建設(shè)有正確的認識
針對75%的員工對“一二三四五”工作思路和企業(yè)文化建設(shè)認識混亂的問題，處黨委加大了宣貫力度，使大家明白了以下幾個問題：
1.企業(yè)文化建設(shè)不是技術(shù)文化培訓，而是指企業(yè)全體職工在長期的生產(chǎn)經(jīng)營活動中培育形成并共同遵循的最高目標、價值標準、基本信念及行為規(guī)范。
2.企業(yè)文化建設(shè)不僅僅是決策者和管理者的工作，它需要全體員工身體力行，全員參與，全面營造氛圍。
3.以人為本的核心雖然是實行人性化管理，但這并不意味著就要拋棄規(guī)章制度，因為作為高危石化行業(yè)單位，要從根本上改變其存在的各種不良工作秩序，就要建立一系列的運行機制，從而從嚴約束人的行為，建立良好的工作學習秩序，創(chuàng)造良好的環(huán)境，提高工作效率和效益，并通過有效的激勵評價機制、高效的運行管理平臺使企業(yè)文化真正深入人心，否則，以人為本的人性化管理就有可能變異成“你好我好大家好”的“人情化”管理或是肆無忌憚、為所欲為的“任性化”管理。
通過近5年的宣貫，目前全處已有80%的員工對“一二三四五”和企業(yè)文化建設(shè)有了正確的認識，對企業(yè)文化建設(shè)措施由排斥、抵觸逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃咏邮芎椭鸩铰鋵?，為本單位進行“五個站段”和以人為本的企業(yè)文化建設(shè)掃除了思想認識上的障礙。
三、結(jié)合工作實際，逐級分解指標
“一二三四五”的工作思路中，與站段直接相關(guān)的就是“五個站段”（即：“平安站段、誠信站段、和諧站段、文化站段、綠色站段”）建設(shè)，“五個站段”從字數(shù)上看內(nèi)容不多，但涉及的面卻非常寬泛，以至于部分站段不知道該從何處入手進行。針對這種情況，處黨委根據(jù)工作實際，對“五個站段”的內(nèi)容進行了認真研究，并抽絲剝繭，將“平安、誠信、和諧、文化、綠色”對應分解成“安全生產(chǎn)、誠實守信、團結(jié)安定、勤奮好學、環(huán)保節(jié)能”的工作指標，為“五個站段”的建設(shè)提供了參考思路，并取得了以下成果。
1.“五個站段”的內(nèi)容同本單位的一日標準化作業(yè)、班組日常管理緊密聯(lián)系起來，如工電段借鑒并提倡的“四不傷害”原則（不傷害自己、不傷害他人，不被他人傷害，保護他人不被傷害），使段上員工在工作中學會重視自身安全的同時，也培養(yǎng)了關(guān)愛、保護他人的意識和行為，平安與團結(jié)和諧的氛圍逐步形成。
2.要求員工說老實話、做老實人，愛崗敬業(yè)，遵守職業(yè)道德，使“誠信”建設(shè)具有了可操作性。
3.創(chuàng)新員工培訓，鼓勵員工自學成才和參加處、公司和社區(qū)的各類文化活動，并努力營造文化建設(shè)氛圍。
4.大力開展綠化工作，建設(shè)生態(tài)文明。以全國綠化模范單位、集團公司綠色車間洗罐站為模板，五年來種植各類樹木13.8萬棵，灌木50萬株。綠化面積由原來（2008年）54萬m2，增加到了目前的109萬m2。做好環(huán)境綠化的同時，部分站段進一步延伸、擴大“綠色”的范圍，把其與“5S”管理和節(jié)能降耗結(jié)合起來，每天及時清理工作現(xiàn)場的工作和生活垃圾（主要是在現(xiàn)場用餐時所用的塑料袋和一次性筷子），及時回收廢舊材料進行分類，始終保持生活和工作環(huán)境的干凈整潔，并做到節(jié)能降耗，使“綠色”站段建設(shè)的概念不再狹窄和抽象。
5.補充、完善管理制度，對表現(xiàn)優(yōu)秀、工作突出的員工予以獎勵，對無視單位規(guī)章制度、工作不力的員工進行警示教育，形成有效的激勵機制，避免了人性化管理向“人情化”管理和“任性化”管理發(fā)展。
由于把“五個站段”建設(shè)和人性化管理融入了本單位日常工作的方方面面，因此企業(yè)文化建設(shè)不但沒有成為本單位的額外工作負擔，反而為管理提供了新的思路方法，通過近5年的努力，營銷調(diào)運處的管理水平得到了很大提升，“五個站段”和以人為本的企業(yè)文化建設(shè)初見成效。
；在制定工作目標上，“一般高”，講遠近不夠；在宣傳教育對象上，“一鍋煮”，分彼此不夠；在宣傳教育活動上，“一陣風”，抓經(jīng)常不夠；在宣傳教育方法上，“一副樣”，出生動不夠；在宣傳教育推進上，“一家忙”，搞合力不夠。這些問題，既是我們現(xiàn)實工作的薄弱環(huán)節(jié)，也是我們今后工作改進和創(chuàng)新的著力點。因此，僅就拜泉縣普法依法治理工作的實踐，筆者認為，必須在精心打造好普法“1234”工程上狠下功夫，使法制宣傳教育工作逐步走上制度化，規(guī)范化的軌道。
一、加強法制宣傳教育，必須要做到“一個確立”
就是要確立理念創(chuàng)新的科學工作思路。思路決定出路，確立一個創(chuàng)新的、科學的工作思路，是深入貫徹落實科學發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，是指導實際工作的靈魂。從1986年至今，拜泉縣普法經(jīng)歷了“一五”探索、“二五”實踐、“三五”重在建設(shè)、“四五”依法治理、“五五”全面建設(shè)法治縣五個階段，我們的民主法制建設(shè)不斷深化和發(fā)展，很重要的一條經(jīng)驗就是堅持不斷創(chuàng)新的科學工作思路?！拔逦濉逼辗ǔ跗?，根據(jù)普法依法治理的形勢和任務(wù)，我們拜泉縣提出了“條塊結(jié)合、齊抓共管；典型引路，分類指導；拓寬渠道，活化形式；普治并舉，整體推進?！钡墓ぷ魉悸?。實踐證明，這條思路是科學的、可行的。
二、加強法制宣傳教育，必須抓好“兩個強化”。即：強化職能定位，強化工作手段
強化職能定位。就是根據(jù)《“五五”普法規(guī)劃》和《依法治縣綱要》的要求，結(jié)合各部門、各單位工作職能的實際情況，按照分工協(xié)作的原則，將各職能部門的抓普法工作職責用文件分別固定下來，達到“各司其職，各負其責、責權(quán)明確、任務(wù)落實”的工作目的，克服過去單靠依法治縣辦“唱獨角戲”和“小馬拉大車”現(xiàn)象，形成強大合力，從而構(gòu)成“條塊結(jié)合、縱橫相融”的大普法格局。
強化工作手段。就是要建立科學的工作目標管理考核評估體系，具體就是建立科學管理機制、嚴格考核機制和競爭激勵機制。一是要合理分類。合理分類是為了科學定標有的放矢，就拜泉縣共分七大類，即：中省市縣直執(zhí)法綜合管理類、中省市縣直社會服務(wù)類、縣人大、政協(xié)及黨群機關(guān)綜合（事業(yè)）類、農(nóng)村鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）類、教育類、企業(yè)類和社區(qū)類。二是要科學定標。確立科學目標是法制宣傳教育工作的歸宿和起點，在整個法制宣傳教育系統(tǒng)中處于指導和支配地位，對于確定公民法制宣傳教育的任務(wù)具有決定性的作用。目標的確立就是按照不同類別、實現(xiàn)時間和可能程度，可以分為根本目標和具體目標，長遠目標和近期目標。根本目標可分為組織領(lǐng)導重視程度、基礎(chǔ)工作、普法工作、依法治理和超前工作五個方面，具體目標可分為若干條，近期目標就是當年可實現(xiàn)目標，長遠目標就是五年可實現(xiàn)的綜合目標，由近及遠、階梯式、；連貫性將公民法制宣傳教育導向一個更高的層次。三是要嚴格考核。就是由縣委、縣政府目標考評辦牽頭，匯同組織、宣傳、依法治理辦等部門，采取平時抽查、半年檢查、年終兌標相結(jié)合方式進行分類嚴格考核，逐項逐條兌標。四是要落實“一票否決”權(quán)。就是將普法依法治理工作納入縣委、縣政府對各部門、各單位領(lǐng)導任期目標責任制大目標考核體系，對年度未達標的落實“一票否決”權(quán)機制，確保普法依法法理工作的順利推進。五是要強化各種監(jiān)督手段。就是人大的法制監(jiān)督、政協(xié)的民主監(jiān)督、人民團體的群眾監(jiān)督、新聞媒體的輿論監(jiān)督等手段，督促各級黨委政府抓好普法依法治理工作。六是要強化激勵手段。就是要深入開展爭先創(chuàng)優(yōu)活動，既要制定好方案，又要組織好每年度的經(jīng)驗交流會、總結(jié)表彰會，大力宣傳、樹立、表彰和獎勵先進典型，以此來帶動中間，激勵后進，形成“學先進、趕先進、超先進”的工作濃厚氛圍。
三、加強法制宣傳教育，必須突出“三個結(jié)合”
普法與法律服務(wù)相結(jié)合，普法與文化建設(shè)相結(jié)合，普法與現(xiàn)代科學相結(jié)合。突出這“三個結(jié)合”就是打破過去就普法而普法的工作做法和工作方式，跳出固步自封的工作怪圈，拓寬渠道，活化形式，尋求法制宣傳教育工作新的結(jié)合點和切入點。一是普法與法律服務(wù)相結(jié)合。圍繞法律服務(wù)是做好普法工作的根本要求，只有在開展法律服務(wù)中找準普法工作方位，才能使普法與法律服務(wù)互為促進，相得益彰。普法可以搞些必要形勢，但要樹立以人為本的思想，也就是群眾最關(guān)心的就是我們普法工作正要搞的。法律服務(wù)也是如此，目前要著力開展關(guān)系民生與發(fā)展問題、群眾關(guān)心的社會熱點問題、人民內(nèi)部矛盾調(diào)解問題、公民權(quán)益保障問題和貧弱群體法律援助問題等法律服務(wù)工作，通過廣泛開展法律服務(wù)和結(jié)合個案調(diào)解，有針對性宣傳有關(guān)法律法規(guī)，以案說法、以案普法、以案學法，增強當事人及周圍群眾的法律意識，以此達到普法與法律服務(wù)雙豐收。二是普法與文化建設(shè)相結(jié)合。圍繞文化建設(shè)是做好普法工作的有效途徑，只有在文化建設(shè)中找準普法切入點，才能促進普法工作卓有成效地開展。結(jié)合城鄉(xiāng)文化建設(shè)正在興起的熱潮，一方面可以將文化陣地與普
法陣地、文化圖書與法制圖書、文化學習與普法學習、文化活動與普法活動等有機結(jié)合、同步推進。另一方面還可以通過繁榮地方文藝之機來開展法制文藝活動，充分發(fā)揮文化館、文化站、劇團專業(yè)隊和群眾業(yè)余隊的作用，深入鄉(xiāng)村、深入生活、創(chuàng)作編排群眾通俗易懂、喜聞樂見、形象幽默、朗朗上口的法制方藝作品，在城鄉(xiāng)巡回演出，使法律條文化枯燥為生動，化抽象為直觀，提高法制宣傳教育的靈活性、趣味性和實效性。三是普法與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技相結(jié)合。廣大農(nóng)民普法一直是普法工作的“重頭戲”，也是困擾普法工作的難點，因此，必須抓住廣大農(nóng)民對現(xiàn)代科技應用的積極性，結(jié)合每年度農(nóng)村科普之冬、科普之春和科普下鄉(xiāng)活動，將普法教育融入其中，隨之開展送法下鄉(xiāng)活動，通過“
；在制定工作目標上，“一般高”，講遠近不夠；在宣傳教育對象上，“一鍋煮”，分彼此不夠；在宣傳教育活動上，“一陣風”，抓經(jīng)常不夠；在宣傳教育方法上，“一副樣”，出生動不夠；在宣傳教育推進上，“一家忙”，搞合力不夠。這些問題，既是我們現(xiàn)實工作的薄弱環(huán)節(jié)，也是我們今后工作改進和創(chuàng)新的著力點。因此，僅就拜泉縣普法依法治理工作的實踐，筆者認為，必須在精心打造好普法“1234”工程上狠下功夫，使法制宣傳教育工作逐步走上制度化，規(guī)范化的軌道。
一、加強法制宣傳教育，必須要做到“一個確立”
就是要確立理念創(chuàng)新的科學工作思路。思路決定出路，確立一個創(chuàng)新的、科學的工作思路，是深入貫徹落實科學發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，是指導實際工作的靈魂。從1986年至今，拜泉縣普法經(jīng)歷了“一五”探索、“二五”實踐、“三五”重在建設(shè)、“四五”依法治理、“五五”全面建設(shè)法治縣五個階段，我們的民主法制建設(shè)不斷深化和發(fā)展，很重要的一條經(jīng)驗就是堅持不斷創(chuàng)新的科學工作思路?！拔逦濉逼辗ǔ跗?，根據(jù)普法依法治理的形勢和任務(wù)，我們拜泉縣提出了“條塊結(jié)合、齊抓共管；典型引路，分類指導；拓寬渠道，活化形式；普治并舉，整體推進。”的工作思路。實踐證明，這條思路是科學的、可行的。
二、加強法制宣傳教育，必須抓好“兩個強化”。即：強化職能定位，強化工作手段
強化職能定位。就是根據(jù)《“五五”普法規(guī)劃》和《依法治縣綱要》的要求，結(jié)合各部門、各單位工作職能的實際情況，按照分工協(xié)作的原則，將各職能部門的抓普法工作職責用文件分別固定下來，達到“各司其職，各負其責、責權(quán)明確、任務(wù)落實”的工作目的，克服過去單靠依法治縣辦“唱獨角戲”和“小馬拉大車”現(xiàn)象，形成強大合力，從而構(gòu)成“條塊結(jié)合、縱橫相融”的大普法格局。
強化工作手段。就是要建立科學的工作目標管理考核評估體系，具體就是建立科學管理機制、嚴格考核機制和競爭激勵機制。一是要合理分類。合理分類是為了科學定標有的放矢，就拜泉縣共分七大類，即：中省市縣直執(zhí)法綜合管理類、中省市縣直社會服務(wù)類、縣人大、政協(xié)及黨群機關(guān)綜合（事業(yè)）類、農(nóng)村鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）類、教育類、企業(yè)類和社區(qū)類。二是要科學定標。確立科學目標是法制宣傳教育工作的歸宿和起點，在整個法制宣傳教育系統(tǒng)中處于指導和支配地位，對于確定公民法制宣傳教育的任務(wù)具有決定性的作用。目標的確立就是按照不同類別、實現(xiàn)時間和可能程度，可以分為根本目標和具體目標，長遠目標和近期目標。根本目標可分為組織領(lǐng)導重視程度、基礎(chǔ)工作、普法工作、依法治理和超前工作五個方面，具體目標可分為若干條，近期目標就是當年可實現(xiàn)目標，長遠目標就是五年可實現(xiàn)的綜合目標，由近及遠、階梯式、；連貫性將公民法制宣傳教育導向一個更高的層次。三是要嚴格考核。就是由縣委、縣政府目標考評辦牽頭，匯同組織、宣傳、依法治理辦等部門，采取平時抽查、半年檢查、年終兌標相結(jié)合方式進行分類嚴格考核，逐項逐條兌標。四是要落實“一票否決”權(quán)。就是將普法依法治理工作納入縣委、縣政府對各部門、各單位領(lǐng)導任期目標責任制大目標考核體系，對年度未達標的落實“一票否決”權(quán)機制，確保普法依法法理工作的順利推進。五是要強化各種監(jiān)督手段。就是人大的法制監(jiān)督、政協(xié)的民主監(jiān)督、人民團體的群眾監(jiān)督、新聞媒體的輿論監(jiān)督等手段，督促各級黨委政府抓好普法依法治理工作。六是要強化激勵手段。就是要深入開展爭先創(chuàng)優(yōu)活動，既要制定好方案，又要組織好每年度的經(jīng)驗交流會、總結(jié)表彰會，大力宣傳、樹立、表彰和獎勵先進典型，以此來帶動中間，激勵后進，形成“學先進、趕先進、超先進”的工作濃厚氛圍。
三、加強法制宣傳教育，必須突出“三個結(jié)合”
普法與法律服務(wù)相結(jié)合，普法與文化建設(shè)相結(jié)合，普法與現(xiàn)代科學相結(jié)合。突出這“三個結(jié)合”就是打破過去就普法而普法的工作做法和工作方式，跳出固步自封的工作怪圈，拓寬渠道，活化形式，尋求法制宣傳教育工作新的結(jié)合點和切入點。一是普法與法律服務(wù)相結(jié)合。圍繞法律服務(wù)是做好普法工作的根本要求，只有在開展法律服務(wù)中找準普法工作方位，才能使普法與法律服務(wù)互為促進，相得益彰。普法可以搞些必要形勢，但要樹立以人為本的思想，也就是群眾最關(guān)心的就是我們普法工作正要搞的。法律服務(wù)也是如此，目前要著力開展關(guān)系民生與發(fā)展問題、群眾關(guān)心的社會熱點問題、人民內(nèi)部矛盾調(diào)解問題、公民權(quán)益保障問題和貧弱群體法律援助問題等法律服務(wù)工作，通過廣泛開展法律服務(wù)和結(jié)合個案調(diào)解，有針對性宣傳有關(guān)法律法規(guī)，以案說法、以案普法、以案學法，增強當事人及周圍群眾的法律意識，以此達到普法與法律服務(wù)雙豐收。二是普法與文化建設(shè)相結(jié)合。圍繞文化建設(shè)是做好普法工作的有效途徑，只有在文化建設(shè)中找準普法切入點，才能促進普法工作卓有成效地開展。結(jié)合城鄉(xiāng)文化建設(shè)正在興起的熱潮，一方面可以將文化陣地與普
法陣地、文化圖書與法制圖書、文化學習與普法學習、文化活動與普法活動等有機結(jié)合、同步推進。另一方面還可以通過繁榮地方文藝之機來開展法制文藝活動，充分發(fā)揮文化館、文化站、劇團專業(yè)隊和群眾業(yè)余隊的作用，深入鄉(xiāng)村、深入生活、創(chuàng)作編排群眾通俗易懂、喜聞樂見、形象幽默、朗朗上口的法制方藝作品，在城鄉(xiāng)巡回演出，使法律條文化枯燥為生動，化抽象為直觀，提高法制宣傳教育的靈活性、趣味性和實效性。三是普法與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技相結(jié)合。廣大農(nóng)民普法一直是普法工作的“重頭戲”，也是困擾普法工作的難點，因此，必須抓住廣大農(nóng)民對現(xiàn)代科技應用的積極性，結(jié)合每年度農(nóng)村科普之冬、科普之春和科普下鄉(xiāng)活動，將普法教育融入其中，隨之開展送法下鄉(xiāng)活動，通過“
