時間:2022-05-03 09:50:34
緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇中小學(xué)美術(shù)教育論文,愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

1.傳統(tǒng)文化教育背景下需要賞識教育
中國有著綿延上千年的文化教育歷史,隨著時代的發(fā)展,教育的方式方法也在不斷的發(fā)展進步中,但在數(shù)千年的時間中不變而沉淀下來的教育習(xí)慣與教學(xué)心理卻是一以貫之的保守謹慎的態(tài)度。這種謹慎的心理原本是告誡與提醒中國人學(xué)會居安思危,學(xué)會未雨綢繆,但這種適當?shù)奶嵝阎斏鲄s逐漸發(fā)展的偏頗過了頭,演化成一種悲觀、放棄、見不得失敗、只受得成功的思維模式,并應(yīng)用在了教育方式中。從這一點來看,在中國的教育背景下我們中國人尤其需要采取賞識教育,鼓勵學(xué)生的嘗試與失敗,而非只要有一點點的失敗就去訓(xùn)斥與批評,或者加以否定和警告。
2.職業(yè)學(xué)校學(xué)生的受教育經(jīng)歷需要賞識教育
職校學(xué)生是一群特殊的受教育群體,他們自小的受文化教育經(jīng)歷多是批評多、表揚少,長此以往,自信心受挫,更加不愿去嘗試,接受不了失敗與打擊,整體在教育的接受方面比較敏感。因此,針對這樣的受教育群體,教室能夠做的更多的是在教學(xué)過程中的鼓勵與支持,減少甚至不用批評與否定,只有這樣,才能在職業(yè)學(xué)校學(xué)生自我人格尚未完全建立的時期幫助他們樹立自信心,從而更加有利于今后的美術(shù)教學(xué)與學(xué)生的長期發(fā)展。3.美術(shù)教育需要賞識教育對于職校學(xué)生來說,她們來自四面八方,擁有著不同的學(xué)識背景與美術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)。而就某一班級而言,很可能出現(xiàn)同一班上膚色不用,方言不同,掌握的美術(shù)知識基礎(chǔ)等現(xiàn)象??赡苡械膶W(xué)生很小就有了素描、油畫、書法基礎(chǔ),也有的學(xué)生連三原色為何物都不甚了解;有的同學(xué)初高中時期為了文化知識學(xué)習(xí),不曾接受過美術(shù)教學(xué)。這些情況都直接決定了職業(yè)學(xué)校美術(shù)教學(xué)的特殊性。因此,就這需要我們在美術(shù)教學(xué)中采取賞識教學(xué)方式,在鼓勵與贊揚中激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使得每一個學(xué)生都對美術(shù)表現(xiàn)出接受狀態(tài),此后再進行知識的教育,才能使得學(xué)生更易接受、更好的接受美術(shù)知識的學(xué)習(xí)。
二、賞識教育的心理學(xué)意義
1.賞識教育可以增強學(xué)生的自信心
賞識教育是運用心理教學(xué)的方式來進行相關(guān)的教育,其核心是教師在教學(xué)過程中,經(jīng)常性的鼓勵與賞識學(xué)生,是學(xué)生感受到被他人認可與贊揚,從而滿意自身的行為,逐漸的增強自信心,接受自己。職校學(xué)生正處于心理、生理都不成熟的時期,如果此刻進行賞識教育,增加對學(xué)生的鼓勵與贊賞,能夠有效地扭轉(zhuǎn)學(xué)生過去在文化課業(yè)上對自信心的打擊。這種由外到內(nèi),再從自身煥發(fā)出的新的自我肯定能夠更加深入的鞏固的在學(xué)生心里上形成成功與自信意識,有利于今后的美術(shù)教學(xué),更有利于職業(yè)學(xué)校學(xué)生在長期上的發(fā)展。
2.賞識教育能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機
學(xué)生學(xué)習(xí)的動機或者說動力是決定學(xué)生學(xué)習(xí)成果的根本,這一點不僅僅體現(xiàn)在美術(shù)教育中,更體現(xiàn)在教育的方方面面。而反過來說,大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機的產(chǎn)生也極大的受其學(xué)習(xí)成果的影響。當然,我們不排除有的學(xué)生家庭困難,父母期望極高,學(xué)生帶著改變家庭命運的重任全身心的投入到學(xué)習(xí)中;或者學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和抗打擊性強,學(xué)習(xí)中“屢戰(zhàn)屢敗”,卻依然不減學(xué)習(xí)興趣。但倘若我們的學(xué)生屬于以上兩類之一,他們的學(xué)習(xí)也大多很成功,也就很少會上職業(yè)學(xué)校。因此,歸根結(jié)底,我們要提升教育效果,更好的對職業(yè)學(xué)校學(xué)生進行美術(shù)教育,就要從根本上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。
3.賞識教育可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)
賞識教育更多的是一種心理上的教育,它通過鼓勵與激勵,滿足學(xué)生內(nèi)心深處希望自己的學(xué)習(xí)有成果的需要,而這種需要可以通過教師的表揚與鼓勵等相對的外在化來表現(xiàn)出來。當教師對學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)加以表揚或者贊賞,學(xué)生會從中接收的信號,認為自己的學(xué)習(xí)是有成果的,自己的辛苦付出是有回報的,從而更加認真的投入到學(xué)習(xí)之中去,這樣的良性循環(huán)一再重復(fù)下去,逐漸形成了學(xué)生固定的不再脆弱的學(xué)習(xí)動力,并極大的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
三、在美術(shù)課堂上的賞識教育
1.賞識學(xué)生的繪畫興趣
有句名言曾說,“興趣是最好的老師。”在任何課程的學(xué)習(xí)中都一定會遇到困難,但一旦產(chǎn)生了興趣,這些困難就會變成別有一番風味的樂趣,這一點尤其適用于美術(shù)教育。美術(shù)教育的本身就是一種因人而異帶有極強主觀色彩的興趣化教學(xué),受教育者有了興趣,在興趣中逐漸萌生出藝術(shù)感應(yīng)的想法,從而完成自己的作品,因此,在我們的美術(shù)教育中,最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣,而最好的培養(yǎng)方式就是賞識性培養(yǎng)。美術(shù)教育的開始部分,一般是引導(dǎo)學(xué)生拿起畫筆隨意的進行涂鴉,按照自己天馬行空的想法,進行帶有個人色彩的“創(chuàng)作”。而此時,教師可以讓學(xué)生交上一幅自己的“處女作”上來,此刻便是賞識性教育的最好應(yīng)用機會,教師可以給學(xué)生一個較高的評價,找出他們作品中的閃光點,發(fā)掘樸素的畫筆下的精彩之處,給與鼓勵和表揚,并適時的引導(dǎo)他們向著更加正式的創(chuàng)作方向前進,這樣不僅促使學(xué)生保持并增加了自身對于美術(shù)的喜愛,更能在表揚中教會學(xué)生一定的美術(shù)創(chuàng)作技巧,一舉兩得。發(fā)過來,倘若教師看到學(xué)生雜亂無章的畫法就嚴厲的批評學(xué)生,使用強硬的方法灌輸正規(guī)的美術(shù)畫法,反而會好心辦壞事,給學(xué)生的心靈上留下深深的烙印,使得他們喪失對于繪畫的興趣和積極性,甚至厭倦上美術(shù)課,那么這樣的美術(shù)教育就真的是一種失敗的教育了。
2.賞識學(xué)生的提問技巧
傳統(tǒng)的美術(shù)課堂上常常是采用灌輸式教學(xué),長此以往,學(xué)生始終處于被動接受的地位,極易喪失對美術(shù)的課堂參與興趣,導(dǎo)致課堂教育效率低下,學(xué)生難以有效的接受教師傳授的知識,教學(xué)進度也難以跟上節(jié)奏。因此,教師應(yīng)當學(xué)會適當?shù)霓D(zhuǎn)變教學(xué)觀念,采取多種教學(xué)手段,鼓勵學(xué)生提出問題。同時,也有必要設(shè)計一些有深度、避免生硬膚淺、留有獨立思考與想象空間的問題,用以從外界激勵學(xué)生的質(zhì)疑,激發(fā)學(xué)生的情感,鼓勵學(xué)生產(chǎn)生共鳴。當學(xué)生對老師提問或是回答老師的問題時,應(yīng)當更多的采用諸如“這個問題回答的好!”、“問的好,老師都沒有想到”等類似的賞識性語言,從而給本來游離于課堂之外的學(xué)生積極融入到課堂之中,提高美術(shù)教學(xué)的效率。但是,課堂時間短暫,教師要注意提問時間的控制,以免分散教學(xué)目標,使學(xué)生脫離教學(xué)主線,脫離對美術(shù)作品本身的理解與思考或是學(xué)生自身的創(chuàng)作思路。
3.以分數(shù)作為賞識學(xué)生的具體性激勵
有人曾說,分分分,學(xué)生的命根。的確,在應(yīng)試教育為主的我國,學(xué)生對于分數(shù)的重視程度是極高的,我們正可以利用學(xué)生的這一特點,以分數(shù)來激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)。在實際應(yīng)用中,教師對學(xué)生交上來的作品加以評分時給分不要過于嚴苛,要適當?shù)膶捤山o出激勵的空間,多給學(xué)生一個驚喜的分數(shù),學(xué)生為了下一次的“驚喜”自然會努力學(xué)習(xí);對于有進步的同學(xué),更要多加鼓勵,不純粹的進行眾學(xué)生的橫向?qū)Ρ?,而要多進行學(xué)生自身的縱向?qū)Ρ?,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進步,給出進步分值,依次減少本身美術(shù)基礎(chǔ)不高的學(xué)生的自信心不足的情況,鼓勵他們盡快的跟上整體的教學(xué)水平;最后,多使用贊美性評語,針對每個學(xué)生提出適合作品的評語,使得學(xué)生體會到自己受到足夠重視與欣賞,以激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能與潛力。
4.賞識學(xué)生完成的作品
1功利訴求成為中小學(xué)書法美術(shù)教育的主導(dǎo)動力
(1)學(xué)校將書法美術(shù)教育作為打造“特色”、提高升學(xué)率的工具。對于學(xué)校教育質(zhì)量的評價仍然是將分數(shù)和升學(xué)率作為主要標準。近年來,隨著學(xué)校間競爭加劇,辦學(xué)出“特色”成為許多學(xué)校吸引生源的思路之一,不少學(xué)校著力強化書法美術(shù)教育的地位。為了在競爭中取勝,在保證常規(guī)教學(xué)質(zhì)量的同時,大力打造書法美術(shù)教育這一差異性的競爭亮點。隨著藝術(shù)高校招生數(shù)量逐步擴大,許多高中學(xué)校將其作為提高升學(xué)率的捷徑。眾多文化課不佳的高中生專攻美術(shù),他們的升學(xué)率在很大程度上提升了學(xué)校的總體升學(xué)率。從客觀角度而言,這一現(xiàn)象反映了我國從高中到高等教育階段藝術(shù)教育的總體發(fā)展和提高,但是從動機的本質(zhì)而言,這種發(fā)展和提高卻與提高升學(xué)率這一功利性的辦學(xué)理念直接相關(guān),這又違背了書法美術(shù)教育的最初宗旨。(2)家長將書法美術(shù)教育作為培養(yǎng)“特長”的途徑。相當多的家長支持孩子學(xué)習(xí)書法美術(shù),目的主要是發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的特長,以便升學(xué)時能夠享受到加分的政策。加分政策主要側(cè)重于體育、科技等方面的特長項目,對于書法美術(shù)的加分尚不明確。即便如此,許多家長認為,孩子在書法美術(shù)方面的特長仍可增加升學(xué)的“砝碼”。事實上,某些中學(xué)也確實正在執(zhí)行針對藝術(shù)特長生的優(yōu)惠“土政策”,在文化課程成績相同的基礎(chǔ)上優(yōu)先錄取藝術(shù)特長生。這在客觀上刺激了家長們培養(yǎng)孩子書法美術(shù)特長的熱情。這必然使得家長對孩子書法美術(shù)教育的投入停留于盲目和跟風狀態(tài),也難以發(fā)揮家庭在審美教育方面的有效作用。(3)社會培訓(xùn)機構(gòu)將書法美術(shù)教育作為實現(xiàn)經(jīng)濟效益的手段。教育需求的多樣化為社會培訓(xùn)機構(gòu)提供了廣闊的生存空間,書法美術(shù)教育需求也成為社會培訓(xùn)機構(gòu)的利益增長點。培訓(xùn)機構(gòu)一次性投入成本是固定的,招生數(shù)量越多,授課時間越長,邊際成本越低,經(jīng)濟收益越高。因此,培訓(xùn)機構(gòu)往往隨意擴大班的容量,延長授課時間。書法美術(shù)教育的特性決定了在教學(xué)過程中必須充分尊重受教育者的個性特點、氣質(zhì)特征以及理解能力等諸多個體因素,采用一對一式的單獨充分交流是取得良好教育效果的保障。但是在社會培訓(xùn)機構(gòu),“小班授課”只是招生噱頭,實際班內(nèi)學(xué)生人數(shù)少則20人,多則40~50人,教學(xué)效果最小化而經(jīng)濟收益最大化。導(dǎo)致以上種種功利目的主導(dǎo)書法美術(shù)教育的深層原因,正是實用主義的教育觀。許多學(xué)者將審美教育視為促進智力發(fā)展的途徑,為學(xué)生成才服務(wù)的簡單工具,其自身沒有獨立價值。而所謂的“成才”其實就是智商水平的提高和對科學(xué)技術(shù)知識的深入習(xí)得。在這種觀念中,書法美術(shù)教育的目的是協(xié)調(diào)平衡非智力因素和智力因素的關(guān)系,最終目的仍然是促進智力、提高智商,進而提高學(xué)業(yè)成績。許多教育工作者和學(xué)生家長也正是從這個角度出發(fā)積極向青少年提供書法美術(shù)教育的環(huán)境和機會,其目的是在緊張枯燥的文化課程學(xué)習(xí)之中舒緩情緒、調(diào)節(jié)身心,從而以更加飽滿、輕松的精神狀態(tài)迎接更加緊張枯燥的學(xué)習(xí)和考試。在這種觀念的支配下,書法美術(shù)審美教育超越現(xiàn)實功利性的精神內(nèi)核被抽空了,不僅喪失了自身獨立的價值,而且已經(jīng)淪為智力發(fā)展和成績提高的奴仆。以書法美術(shù)教育為代表的審美教育,根本目的是促進人的全面發(fā)展,彌補現(xiàn)代社會造成的各種人性危機和心靈問題。席勒在《美育書簡》中把審美教育視為人性完善的途徑。審美能夠彌合人性的分裂,使人成為完整和自由的人。席勒的美育理論是批判應(yīng)試教育的思想武器,在思想實質(zhì)上與素質(zhì)教育理念和人的全面發(fā)展理念相一致。因此,樹立正確的人的全面發(fā)展的觀念,形成符合審美本性的美育共識,就成為矯正實用主義書法美術(shù)教育的關(guān)鍵之一。
2開展書法美術(shù)教育的方法和手段
粗鄙單一在書法美術(shù)教育活動中,普遍存在將“藝術(shù)”和“文化”割裂的現(xiàn)象,重藝術(shù)技能而輕文化價值。藝術(shù)和審美都屬于廣義文化范疇,是觀念性和物質(zhì)性、思想性和技藝性、感性和理性的結(jié)合,其中滲透了密集的事實判斷、價值判斷和情感判斷。但是在中小學(xué)的書法美術(shù)教育活動中,普遍存在著抽空思想性和價值性的傾向,文化基因進行過濾,而將技法與意境割裂,其結(jié)果是片面強調(diào)書法美術(shù)的技能,而忽視了更加深厚的文化積淀。在書法美術(shù)教育實施中,也存在著注重灌輸,輕視啟發(fā)與體驗的現(xiàn)象。由于對藝術(shù)技能的片面強調(diào),教師往往較多地使用單向灌輸?shù)慕虒W(xué)方法,對于需要記憶和練習(xí)的技能型知識強調(diào)較多,而缺乏耐心的啟發(fā)和引導(dǎo)。體驗是激發(fā)學(xué)生審美興趣的重要途徑,甚至決定著審美能力的高低,但是在實際教學(xué)中,教育者往往忽視對學(xué)生形成審美體驗的引導(dǎo),對于審美對象的內(nèi)涵、意蘊的挖掘不夠深入,普遍不能幫助學(xué)生形成體驗的豐富性和深刻性。從某種角度而言,審美教育所采用的方法和手段甚至比所講授的內(nèi)容更為重要。學(xué)生對書法和美術(shù)的興趣是天然自發(fā)的,如果能夠采用既適合審美規(guī)律與目的,又契合孩子天性特點的教育方式,那么學(xué)生的興趣不僅可以得到鞏固和加強,而且還會進一步激發(fā)他們的熱情,從而發(fā)掘并培育他們身上的天賦。但是,如果教育方式出現(xiàn)偏差,甚至采用簡單、粗鄙、單一的教學(xué)方法,就會極大地削弱學(xué)生的興趣,扭曲他們對書法和美術(shù)的基本觀念。
3對流行文化缺乏有力的回應(yīng)
流行文化已經(jīng)成為社會文化格局中的重要構(gòu)成力量,借助于成熟的市場化運作機制和先進的技術(shù)手段,它們的影響力已經(jīng)滲透到了生活的方方面面。但是在現(xiàn)行的書法美術(shù)教育中,教育者們普遍忽視流行文化的挑戰(zhàn)。流行的日本漫畫、影視動漫作品、惡搞美術(shù)、街頭涂鴉等藝術(shù)產(chǎn)品會對學(xué)生形成強烈的吸引力。流行文化對文化藝術(shù)經(jīng)典的顛覆和惡搞成為一種常態(tài)技法,消減了經(jīng)典藝術(shù)品的意義深度、價值標準,能夠給文化接受者帶來新鮮刺激的消費感受。中小學(xué)生在系統(tǒng)扎實的藝術(shù)訓(xùn)練尚未具備的情況下,往往會被種種新奇浮躁的技法所吸引;他們在缺乏豐富的審美體驗的情況下,很容易對扁平化的消費型審美產(chǎn)品產(chǎn)生依賴和偏好。這兩方面共同作用,使得青少年的藝術(shù)觀和審美觀在成形之初就遭到了扭曲。流行文化以平面化、娛樂性為主要特征,以實現(xiàn)經(jīng)濟效益為傳播目的,其思想性、嚴肅性被大幅消減。中小學(xué)的書法美術(shù)教育應(yīng)當用于正確面對其中負面因素的挑戰(zhàn)并做出有力回應(yīng),這不僅能夠幫助學(xué)生增強文化的辨別能力,而且也有助于學(xué)生形成健康的審美觀念。
4城鄉(xiāng)地區(qū)書法美術(shù)教育水平差距擴大
關(guān)鍵詞: 小學(xué)美術(shù)教學(xué) 人文素養(yǎng)
隨著課程改革不斷深入推進,處于基礎(chǔ)教育階段的學(xué)校再次掀起學(xué)校文化建設(shè)的熱潮。課程改革的核心是通過改革向?qū)W校、教師、學(xué)生并通過他們向社會傳播先進文化,倡導(dǎo)一種人本、民主、平等、創(chuàng)新、對話、合作、多元、開放的文化,這是新課程文化的內(nèi)涵。充分利用豐富系統(tǒng)的地方課程文化資源,對促進課程文化建設(shè),將會起到重要作用。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中如何培育學(xué)生的人文素養(yǎng)呢?
1.注重利用學(xué)校教育資源,在課程文化建設(shè)中提高學(xué)生人文素養(yǎng)
教育是通過課程進行的,課程的性質(zhì)決定教育過程的目的、機制與方法,有什么樣的課程,就有什么樣的教育運行模式。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出:“學(xué)校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時,應(yīng)視當?shù)厣鐣?、?jīng)濟發(fā)展的具體情況,結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢,學(xué)生的興趣和需要,開發(fā)或選用適合本校的課程。”在這種背景下,我們提出了“基于學(xué)校教育資源的課程文化建設(shè)探索與研究”課題,就是為了還原課程的文化本體地位,凸顯學(xué)校辦學(xué)特色,實現(xiàn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。學(xué)校不僅要求每一門課程而且要求整個學(xué)校生活的每一項活動,都應(yīng)滲透、彌漫文化氣息和具有共同的文化追求,課程文化在學(xué)校教育中占核心地位。因此,本課題的實踐與研究,有深遠的現(xiàn)實意義。學(xué)校教育資源是人類社會資源之一。教育資源指的是教師在教育活動中創(chuàng)造積累的教育知識、教育經(jīng)驗、教育技能、教育資產(chǎn)、教育制度、教育品牌、教育理念、教育設(shè)施及教育領(lǐng)域內(nèi)外人際關(guān)系的總和。學(xué)校獨特的課程文化建設(shè),基于一草一木,一事一人,每一項活動的教育資源。實際教學(xué)中所理解的課程指國家課程、地方課程、校本課程三級課程。課程文化是學(xué)校文化的核心內(nèi)容,是在現(xiàn)代學(xué)校制度背景下,在課程實踐過程中,以開展課程開發(fā)與實施為基礎(chǔ),以教師隊伍的發(fā)展為著眼點,以學(xué)生的全面發(fā)展為最終目標的文化傳承。課程文化以教材與活動為載體,是教師與學(xué)生雙方互動的產(chǎn)物,是學(xué)生在學(xué)校情景中經(jīng)歷一切,獲得一切經(jīng)驗的過程,指的是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對課程設(shè)置的決策力,學(xué)校教師對課程的創(chuàng)造力,通過教師的傳遞與引領(lǐng),在學(xué)生身上所能體現(xiàn)和彰顯的課程價值的影響力,服務(wù)于學(xué)生未來成長和發(fā)展素養(yǎng)。
2.將學(xué)校校本資源與剪紙藝術(shù)整合創(chuàng)新,在提升人文情懷中提高學(xué)生人文素養(yǎng)
校園文化建設(shè)能促進學(xué)生全面發(fā)展,滿足學(xué)生個性發(fā)展需求的重要途徑。我將剪紙藝術(shù)與學(xué)校特色文化建設(shè)進行融合,進而建立基于地方文化資源中的校本課程體系,將為學(xué)生創(chuàng)造親身實踐的環(huán)境與條件,為學(xué)生獲得積極的生活體驗和獲得知識打下堅實基礎(chǔ)。其價值有以下方面:剪紙教學(xué)有利于創(chuàng)設(shè)育人情境,形成辦學(xué)特色,有利于學(xué)生生理心理的發(fā)展,可以培養(yǎng)動手能力、創(chuàng)造能力、審美能力和生活情趣。剪紙教學(xué)有利于對瀕臨絕跡的民族民間藝術(shù)文化的傳承和發(fā)展,越是民族的,越是世界的。剪紙?zhí)厣虒W(xué)具有重要的傳承價值。
將學(xué)校校本資源與剪紙藝術(shù)整合創(chuàng)新,走以文化發(fā)展為主,藝術(shù)教育全面發(fā)展的特色辦學(xué)之路。調(diào)查小學(xué)生對剪紙藝術(shù)的認識,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,了解剪紙的基本知識,并進行簡單的操作實踐。研究剪紙在課堂教學(xué)中的運用方法及對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙的興趣,陶冶學(xué)生性情,教給方法,掌握一定的基本技能。研究剪紙在創(chuàng)作環(huán)節(jié)中的運用方法及對學(xué)生理解,在剪紙指導(dǎo)過程中,采用“一看、二設(shè)計、三畫、四剪刻、五修改”的五步教學(xué)法,逐步培養(yǎng)學(xué)生剪紙能力:了解全國各大流派,掌握各種剪刻紙的風格,熱愛祖國優(yōu)秀文化,總結(jié)剪紙在小學(xué)校本課程中的作用。為了構(gòu)建以傳承民間剪紙藝術(shù)為特色的校本課程體系,我們除了把美術(shù)課作為傳承剪紙途徑之一外,還嘗試在晨會、班隊活動課、語文(說寫訓(xùn)練課)、校本、綜合實踐等課中滲透剪紙教學(xué)。此外,我們重點研究以剪紙為特色的校本課程研究,從而培養(yǎng)學(xué)生的剪紙興趣,熱愛民族文化,發(fā)展學(xué)生的特長和個性,提高學(xué)生的思想文化素質(zhì)。
《中國教育發(fā)展綱要》明確提出中小學(xué)校要“辦出自己的特色”。我開設(shè)剪紙藝術(shù)課程,前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基所說:“兒童的智慧在他的手指尖上?!蔽覈逃谊慂Q琴先生也說:“孩子應(yīng)有剪紙的機會?!奔艏埧梢允购⒆影察o下來,專心致志干一件事,還可以使他們練就一雙靈巧的手,而手巧往往意味著心靈,這是因為手部肌肉群的訓(xùn)練有利于大腦開發(fā)。
3.注重學(xué)生情感抒發(fā)的培育,在校本教研中提高學(xué)生人文素養(yǎng)
校本教研是教師與新課程的對話,教師與自身的對話,教師與教師的對話,教師與學(xué)生的對話。這種對話的本質(zhì)是一種共享,共享知識,共享經(jīng)驗,共享智慧,共享人生的意義與價值。校本教研有利于創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,構(gòu)建校園文化,解決教育教學(xué)中的問題,提高教育教學(xué)質(zhì)量,從而促進學(xué)校發(fā)展。生活是藝術(shù)的源泉,藝術(shù)是生活的再現(xiàn)。隨著物質(zhì)生活的進步發(fā)展,人們對精神生活的要求也逐漸提升。小學(xué)美術(shù)教學(xué)不應(yīng)該僅僅局限于教室,教師要帶領(lǐng)學(xué)生走出教室甚至走出校園,觀察生活、體驗生活,勾畫出心中那份情感,增進對自然的熱愛。
所以,小學(xué)美術(shù)教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生加強對生活的觀察和體驗,通過線條、色彩、空間、明暗等方式表達自己對生活的體驗,從而品味生活,增強人文情懷。
4.利用民間文化設(shè)計美術(shù)教學(xué)活動,提高學(xué)生人文素養(yǎng)
新課標指出:“應(yīng)充分利用當?shù)孛褡?、民間藝術(shù)資源及文物資源,開展各種形式的美術(shù)教育活動。”學(xué)生對自己的地方民間文化還是比較熟悉的,接觸得也比較多,美術(shù)教育要把這個優(yōu)勢和特色發(fā)揮出來,積極開發(fā)利用好地方人文資源,設(shè)計有趣的美術(shù)教學(xué)活動,讓學(xué)生在模擬情景中體驗美術(shù),感受民間文化所蘊含的人文情懷。
5.通過工藝制作去體驗與創(chuàng)造生活,提高學(xué)生人文素養(yǎng)
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 多媒體 注意事項 策略
由于多媒體技術(shù)的誕生,“人類將要迎接一次比印刷術(shù)、電話和電視更大的技術(shù)革命”(美國蘋果公司總裁斯卡利語)。今天,多媒體技術(shù)已經(jīng)能夠把語音處理技術(shù)、圖象處理技術(shù)、視聽技術(shù)都集成在一起,非常方便地把語音信號、圖象信號先通過模數(shù)轉(zhuǎn)換變成統(tǒng)一的數(shù)學(xué)信號進行存儲、加工、控制、編輯、變換、查詢、檢索??梢哉f多媒體技術(shù)在改變?nèi)藗児逃械乃季S習(xí)慣和生活方式的同時,也給語文教學(xué)改革帶來了勃勃的生機。但是,有些教師為了追求課堂新奇,一味追求多媒體技術(shù)的運用,造成了多媒體的“泛濫”,不但沒有起到幫助解決教學(xué)難題、提高教學(xué)效率的預(yù)期目標,反而還分散了學(xué)生精力,浪費了備課、上課的時間。因此,多媒體技術(shù)的運用要正確、恰當,適合師生實際和教材需要。筆者認為多媒體技術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的運用要注意以下幾點。
一、多媒體在語文教學(xué)中運用不是手段的唯一性
一些老師一上課就離不開“多媒體”,有的僅把教學(xué)內(nèi)容以文字形式輸入電腦,把教學(xué)環(huán)節(jié)編成程序,然后播放,教師整堂課沒有離開鼠標;又有人給有關(guān)作品提供的文字配畫,輸入電腦,學(xué)生整堂課沒有離開讀連環(huán)畫??梢姡喈斠徊糠秩苏`認為只在把教材搬進電腦,或簡單地給文字配以圖象、聲音;然后播放,便是多媒體教學(xué)。毋庸置疑,多媒體給語文教學(xué)帶來的生機和活力是其它教學(xué)手段無法替代的,這一點勿庸置疑。但以上種種做法都有為用電腦而用電腦的傾向,而對于學(xué)生是否受益,受益什么沒有作進一步的思考。電腦的使用成為一種膚淺的趕時髦,帶有極大的盲目性。教學(xué)中,認為多媒體運用的唯一性,這實在是認識上的一個誤區(qū)。
漢語是世界上最古老的語種之一。多媒體語文教學(xué)是現(xiàn)代最新科技成果對最古老的語言文字的挑戰(zhàn)。在最古老的語言文字的教學(xué)中,多媒體技術(shù)有明顯的優(yōu)越性,同時又無法替代語文教學(xué)的本身。
二、多媒體在語文教學(xué)中運用要有必要性
多媒體在語文教學(xué)中運用與其他教學(xué)媒體的運用一樣,不是盲目、無原則、雜亂無章的,應(yīng)該十分注意這種手段使用的必要性和合理性。使用恰當,會起到雪中送炭、錦上添花的效果;反之,則可能是畫蛇添足,多此一舉。
三、培養(yǎng)學(xué)生“語感”的內(nèi)容不宜用多媒體
所謂“語感”是一種近乎直覺的語言感知和表述能力,是一種語言經(jīng)驗的反映。作為語言經(jīng)驗的這種“語感”的習(xí)得,當然得通過反復(fù)的語言實踐來實現(xiàn)。母語教學(xué)的規(guī)律告訴我們:語文能力的培養(yǎng)必須通過傳統(tǒng)的“咬文嚼字”的方式來實現(xiàn)?!肮路h影碧空盡,惟見長江天際流”包含的詩意,只可“意會”,是很難用聲音和畫面來表現(xiàn)的。所以傳統(tǒng)語文教學(xué)強調(diào)“書不盡言,言不盡意”這一點。朱熹提了“涵泳”的讀書方法,強調(diào)通過“誦讀”,讀出“情”、悟出“理”,把無聲的文字變成有聲的語言,再現(xiàn)作品的意境美和形式美,從而深刻體會文章的文意、文思、文氣、培養(yǎng)“語感”。語文課不是政治課,也不是藝術(shù)欣賞課。它和數(shù)、理、化等別的科學(xué)也不同。其它學(xué)科,師生雙方主要是在課上研究語言媒體所承載著的各種知識信息,而語文則是研究承載各種信息的語言媒體本身,研究語言媒體的組合規(guī)律,語文教學(xué)的終極任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生運用語言文字的能力,語文課的主要媒介只能是傳統(tǒng)的語言文字。多媒體技術(shù)中的聲、像、畫永遠替代替代不了教材、文章以及師生雙方的語言交流和朗讀。
四、培養(yǎng)學(xué)生“想象力”時不宜用多媒體
語文教學(xué)的重要任務(wù)之一是培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。這種能力主要是指那種“由近及遠,以所見知所不見”的想象能力。在文學(xué)審美的過程中,人們由于生活體驗、情感經(jīng)歷的不同,往往“一千個人心目中有一千個漢姆萊特”。多媒體能給語文教學(xué)帶來“直觀”、“形象”、“生動”的“畫面圖式”教學(xué)方式。但是,對于語文課而言,不是任何時候都需要,都能夠用多媒體技術(shù)來“形象生動”一下的。我們盡可以利用多媒體教學(xué)手段來營造氣氛,喚起情感,引導(dǎo)想象,但決不能用屏幕、畫面來代替文學(xué)意境。文字提供的想象空間遠遠大于直觀。僅僅采用直觀手段來組織教學(xué),對學(xué)生思考力、想象力、聯(lián)想力是一種極大的限制。
五、培養(yǎng)學(xué)生“情感”時不宜用多媒體
文字作品貴在以情感人,語文教學(xué)不容忽視情感的作用。文學(xué)作品在語文教材中所占的比例很大。作為用語言構(gòu)筑起來的文學(xué)作品的教學(xué)應(yīng)十分重視情感的交流。繪聲繪色、引人入勝的講解和分析,對于語文課堂來說,是十分有益而且是十分必要的。多媒體手段的運用在一定程度上阻礙了課堂師生之間的情感交流。每個有經(jīng)驗的老師都能從學(xué)生的眼神、面部表情上接收信息,然后作出相應(yīng)的反映;而學(xué)生也可以從教師的舉首投足、臉部表情得到鼓勵,受到啟發(fā)。這種交流是無聲的卻是必不可少的。教師手不離鼠標,學(xué)生眼不離屏幕就隔斷了這種無聲的交流,使課堂教學(xué)模式成為另一種借助于高科技手段的“滿堂灌”。
一、小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中存在的問題
1.課堂教學(xué)方法相對單調(diào)
盡管新課程改革已經(jīng)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中深入地開展,但小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)仍存在一些問題。有些任課教師在課堂教學(xué)中采用的方法相對單調(diào),沿用著“教師黑板講,學(xué)生主要記”的傳統(tǒng)教學(xué)方式。這種教學(xué)模式相對比較單調(diào),教師在課堂教學(xué)中起主導(dǎo)地位,學(xué)生一般只是被動地去聽。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來缺乏主動性,課堂教學(xué)效果相對不高。
2.課堂教學(xué)內(nèi)容沒有創(chuàng)新
許多教師在課堂教學(xué)的備課環(huán)節(jié)以教材為主要課堂教學(xué)內(nèi)容,對于自主教學(xué)的內(nèi)容補充得相對較少。常規(guī)的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)用到課堂教學(xué)中后,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏新鮮感,無法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。這主要是因為隨著現(xiàn)在信息化時代的發(fā)展,學(xué)生可以借助網(wǎng)絡(luò)等工具提前進行課堂教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生對于課堂教學(xué)的內(nèi)容更加傾向于課外知識的補充,因此,這使教師在使用傳統(tǒng)內(nèi)容進行課堂教學(xué)的過程中無法引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱潮。
3.課堂教學(xué)缺乏必要的互動
小學(xué)生是一個更愿意通過各種活動來調(diào)動學(xué)習(xí)積極性的群體,而美術(shù)教學(xué)又是一個互動性很強的學(xué)科。許多小學(xué)美術(shù)教師在課堂教學(xué)中缺乏必要的活動,只是采用簡單提問的方式來進行教學(xué)。這種簡單的互動教學(xué)方式無法滿足美術(shù)課堂中學(xué)生對于美術(shù)教學(xué)互動的要求,因此就導(dǎo)致整個課堂教學(xué)相對凌亂散漫,無法使學(xué)生全身心地投入到課堂學(xué)習(xí)中去。
4.先進的教學(xué)設(shè)備使用不夠
隨著國家對于基礎(chǔ)教育的大力投入,許多小學(xué)的教學(xué)設(shè)備都得到了極大的改善。特別是多媒體、計算機、網(wǎng)絡(luò)教室等先進的信息化時代教學(xué)工具的出現(xiàn),可以使得教師采用多種的教學(xué)方式來進行授課。但是由于許多教師對于相關(guān)教學(xué)工具掌握不足,而且受到傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛,使小學(xué)美術(shù)教學(xué)對于先進的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備使用不足,導(dǎo)致許多教學(xué)方式和方法無法科學(xué)的改進。
二、改進小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的策略
1.課堂教學(xué)方法多樣化
在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該采用靈活多樣的課堂教學(xué)模式,這樣既能滿足不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的要求,又能充分調(diào)動課堂教學(xué)氣氛。比如,教師可以采用“欣賞評述”“設(shè)計應(yīng)用”“造型表現(xiàn)”“綜合探索”等課堂教學(xué)方式進行教學(xué),既能豐富教師課堂教學(xué)的手法,又能帶動課堂教學(xué)氣氛,使學(xué)生課堂教學(xué)的參與度逐漸增強。
2.課堂教學(xué)內(nèi)容不斷創(chuàng)新
信息化時代的到來使學(xué)生對相關(guān)學(xué)科知識的學(xué)習(xí)途徑更加的快捷、方便。同時,各種課外補習(xí)班、興趣班也促使許多家長提前讓學(xué)生學(xué)習(xí)完校內(nèi)的課程。因此,許多學(xué)生對于課堂教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容已經(jīng)提前掌握,常規(guī)的教材內(nèi)容已經(jīng)遠遠不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的要求。這就要求相關(guān)學(xué)科的任課教師要加大力度創(chuàng)新課堂教學(xué)內(nèi)容,在進行基礎(chǔ)教材講解的同時,不斷地引入課外拓展內(nèi)容,從而使課堂教學(xué)內(nèi)容不斷地創(chuàng)新,適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求。
3.良好的課堂教學(xué)反饋和評價體制
對于小學(xué)美術(shù)課來講,教師課堂教學(xué)的好壞需要有一個良好的課堂教學(xué)反饋和評價體制來為其衡量。因此,建立適合課堂教學(xué)的評價和反饋體系對于小學(xué)美術(shù)學(xué)科的發(fā)展極其重要。特別是,美術(shù)課是一門實踐性較強的課程,其教學(xué)反饋和評價體系的建立既需要任課教學(xué)、相關(guān)學(xué)科專家的參與,更需要學(xué)生、學(xué)生家長、社會相關(guān)人士等共同加入這個體系的設(shè)計中。
4.充分利用多媒體教學(xué)技術(shù)
【關(guān)鍵詞】新課改;多媒體;初中數(shù)學(xué);有效結(jié)合
在信息技術(shù)不斷發(fā)展的現(xiàn)代社會,多媒體已經(jīng)被廣泛應(yīng)用到教師的教學(xué)過程中,尤其是在初中數(shù)學(xué)的教學(xué)中,更是發(fā)揮了非常重要的作用。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用多媒體技術(shù),不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,還能在一定程度上提升初中數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)效率。在新課改的要求,對多媒體的應(yīng)用更是越來越注重,因此,本文對新課改下多媒體和初中數(shù)學(xué)教學(xué)的有效結(jié)合進行了詳細的分析和研究,希望切實提高初中數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
一、利用多媒體進行教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
對于學(xué)生來說,興趣是他們學(xué)習(xí)知識最大的動力,更是他們掌握知識、應(yīng)用知識的關(guān)鍵,因此,在進行初中數(shù)學(xué)教學(xué)時,一定要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在新課改背景下,對初中數(shù)學(xué)的教學(xué)方法提出了較高的要求,加強了多媒體在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用,多媒體能夠采用非常形象畫面、圖片、文字以及音頻等創(chuàng)設(shè)出有效的教學(xué)情景,給學(xué)生帶來感官上的沖擊,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生能夠更加容易的掌握初中數(shù)學(xué)的基本知識。
正是因為這樣,大部分教師在進行初中數(shù)學(xué)的教學(xué)時都應(yīng)用多媒體來進行教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè),從而起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用。比如,教師在進行人教版初中數(shù)學(xué)八年級上冊《軸對稱》的教學(xué)時,就可以利用多媒體來進行課堂教學(xué),可以在多媒體上給學(xué)生們展示一下生活中具有軸對稱特點的物體,讓學(xué)生對軸對稱有一個更加詳細的了解,從而更加積極的學(xué)習(xí)軸對稱這一章的內(nèi)容,提升初中數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)效率。
二、利用多媒體培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維
對于初中數(shù)學(xué)學(xué)科來說,它具有一定的嚴謹性和邏輯性,而且其中的知識能夠被廣泛應(yīng)用于實際的生活中,和人們的現(xiàn)實生活有著非常密切的聯(lián)系。在進行數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)時,學(xué)生一定要具有較強的思維能力和邏輯能力,只有這樣才能更快的找到解決數(shù)學(xué)問題的方法。
正是因為初中數(shù)學(xué)有上述的特點,一些學(xué)生認為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)比較困難,而如果將多媒體與初中數(shù)學(xué)教學(xué)結(jié)合起來,就能將抽象的數(shù)學(xué)知識變的更加形象,而且還能提升學(xué)生的邏輯思維和數(shù)學(xué)思維,在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時也不會覺得十分困難。另外,教師在備課時一定要注重對學(xué)生數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng),將抽象的數(shù)學(xué)知識和直觀的內(nèi)容結(jié)合在一起,將數(shù)學(xué)中的概念、定義、公式以及適合用在什么地方都利用多媒體向?qū)W生展示,進而提高學(xué)生的思維能力和邏輯能力。比如,教師在進行人教版初中數(shù)學(xué)七年級下冊《相交線與平行線》的教學(xué)時,就可以充分發(fā)揮多媒體的作用。
教師可以先給學(xué)生展示一些簡單的線段以及排列形式,并且將線段的概念和定理教授給學(xué)生,之后可以延伸到線段的位置關(guān)系,利用多媒體給學(xué)生播放一些現(xiàn)實生活中類似線段相交、平行的事物,給學(xué)生一個更加直觀的感受,之后再進行線段相交、平行定理的講解,引導(dǎo)學(xué)生自己說出兩條線段存在的位置關(guān)系。通過這種方式不僅能夠啟發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,還能培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,提高數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)效率,由此可見,多媒體和初中數(shù)學(xué)教學(xué)的結(jié)合是一種非常有效的教學(xué)方式,尤其是在培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維方面更是具有非常重要的意義。
三、利用多媒體解決重點、難點,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率
對于初中的學(xué)生而言,他們的思維正在由具體形象向著抽象的方向轉(zhuǎn)變,正是因為這樣導(dǎo)致學(xué)生的思維和數(shù)學(xué)抽象知識之間產(chǎn)生了矛盾,而多媒體的應(yīng)用,不僅能夠幫助解決學(xué)習(xí)中的重點、難點,還能切實提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,為以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。對于初中數(shù)學(xué)中的旋轉(zhuǎn)、平移以及軸對稱等方面的知識,如果只依靠教師講解,學(xué)生肯定不會完全弄懂,如果利用多媒體進行實際的演示,可以會給學(xué)生帶來更加直觀的感受,而且通過這種方式還能促進學(xué)生的思考,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到提升。比如,教師在進行人教版初中數(shù)學(xué)九年級上冊《旋轉(zhuǎn)》的教學(xué)時,可以利用多媒體進行教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計。教師可以在多媒體上展示出一個中心圖形,邊操作讓其旋轉(zhuǎn)邊給學(xué)生講解旋轉(zhuǎn)的相關(guān)概念和定理,讓學(xué)生更加直觀的感受到旋轉(zhuǎn)的內(nèi)涵,這樣不僅能夠解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中的重點、難點,還能提高初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的質(zhì)量。
【關(guān)鍵詞】 多媒體教學(xué) 創(chuàng)設(shè)情境 教育技術(shù)
語文教學(xué)是邏輯思維和形象思維的結(jié)合,恰當?shù)倪\用多媒體所具有的形、聲、色、情、知、意融為一體的特點,能極大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,實現(xiàn)課堂教學(xué)最優(yōu)化,取得滿意的教學(xué)效果。它能使教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快。
一、為教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是開啟智慧大門的鑰匙,它對學(xué)生探求知識、獲取能力起著推動性作用。學(xué)生有了興趣,才有學(xué)習(xí)的毅力和意志,才能深切感知、思考、意會,并進而創(chuàng)造。而充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段特別是多媒體直觀性、形象性的特點,結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,巧設(shè)情境,讓學(xué)生聽聽聲情并茂的錄音,看看栩栩如生的畫面,欣賞品味形象化的詞句,通過聲像并茂、動靜結(jié)合、情景交融的感官刺激,使學(xué)生猶如身臨其境,產(chǎn)生激動人心的情境效果,從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲,調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性。
二、靈活運用幻燈片,使語文教學(xué)內(nèi)容變抽象為具體
在小學(xué)階段學(xué)生抽象思維正開始發(fā)展,而具體形象思維仍占主要地位。但如果單靠語言文字提供的形象思維,無疑會受到知識、閱歷、經(jīng)歷的限制,借助幻燈片,便能化靜為動。如《詹天佑》一課,有關(guān)工程學(xué)知識的設(shè)計“人”字形線路,由于學(xué)生沒有這方面的經(jīng)驗,因而對課文中文字敘述理解不夠深刻,通過利用移動幻燈片演示,使學(xué)生對“人”字形線路有了具體的形象,同時通過演示,使學(xué)生了解了火車行使的原理,從而也進一步體會到詹天佑的確不簡單,確實是了不起的工程家。
三、運用現(xiàn)代教育技術(shù)能促進對課文重點、難點的突破
《落花生》一課,理解父親談花生的兩段話的意思是重點,特別是借花生說道理是難點,在教學(xué)中可利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段優(yōu)化組合來幫助學(xué)生突破這一重點和難點。
利用活動燈片:右上方是“落花生”圖,形象地演映出落花生“矮矮地生長在地里,果實埋在泥土里,一定要挖出來才知道的特點;右上方是“高掛枝頭、鮮紅嫩綠,使人一見就生愛慕之心的蘋果、石榴”;下面是活動文字片。在教學(xué)中,我讓學(xué)生一邊看圖,一邊聽錄音,一邊品味文字意思,使聲形結(jié)合、聲畫并舉,學(xué)生通過觀察比較,從圖畫形象上觀察感知到同類植物的不同之處,從語言文字中品味出作者抓住事物的特點對比的寫出兩種事物本質(zhì)的不同,從圖文創(chuàng)設(shè)的意境中,從視聽創(chuàng)設(shè)的感知中,學(xué)生自然品味出父親將花生和蘋果等作比較是為了突出花生“藏而不露”的特點,從而反映花生“謙遜樸實,不嘩眾取寵”的品質(zhì)。
四、多媒體教學(xué)讓語文課堂“活”起來
多媒體將文字、圖片、聲音、動畫、視頻等有機的結(jié)合起來,將教學(xué)內(nèi)容中涉及到的事物、現(xiàn)象或過程生動的再現(xiàn)于課堂,讓學(xué)生在聲情并茂、情境結(jié)合的多媒體提供的環(huán)境中學(xué)習(xí),調(diào)動學(xué)生多種感官刺激,從而使學(xué)生興趣盎然的投入到語文學(xué)習(xí)中,讓語文課堂真真正正的“活”起來。
在教學(xué)過程中,恰當?shù)牟シ排錁防首x錄音,通過一定的節(jié)奏、旋律,渲染氣氛,創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生沉醉在美好的意境之中,情感處天最佳狀態(tài)。再通過老師充滿感情的語言的啟迪導(dǎo)引,學(xué)生就會展開豐富的聯(lián)想,在腦海中再現(xiàn)自然和生活的美景。比如在教學(xué)《春》時,我讓學(xué)生一邊聽多媒體的朗讀,一邊欣賞春的畫面,效果比單純聽老師范讀好得多。
在教學(xué)《北京喜獲2008奧運會主辦權(quán)》一文時,我重映了2001年7月13日莫斯科,國際奧委會主席薩馬蘭奇宣布北京成為2008年奧運會主辦城市的視頻,以及申奧投票和舉國歡慶的圖片,在同學(xué)的在驚呼聲中,我在屏幕上打出了課題:《北京喜獲2008奧運會主辦權(quán)》。又因為這是一則消息,學(xué)生初次接觸,我利用大屏幕對消息的有關(guān)知識進行了詳細系統(tǒng)的講解,加大了課堂的容量。在練一練環(huán)節(jié),還將我是一名小記者,學(xué)生們針對學(xué)校開展的田徑運動會所寫的消息通過投影儀展示在屏幕上,與大家一起分享,共同進步。在這個互動環(huán)節(jié)學(xué)生們更大的參與,讓我們的語文課堂教學(xué)更活躍了。
五、可培養(yǎng)觀察、分析、聯(lián)想、想像能力,為寫作打好基礎(chǔ)
關(guān)鍵詞:多媒體技術(shù);思維導(dǎo)圖;小學(xué)語文
中圖分類號:G62 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9132(2016)12-0350-29
當前,社會經(jīng)濟發(fā)展迅速,人們開始越來越重視教育行業(yè)的發(fā)展,基于多媒體技術(shù)的思維導(dǎo)圖由于具有對知識展示直觀、形象和可視化的特點,所以,使得它的發(fā)展和應(yīng)用更加適合于小學(xué)語文的教學(xué)。小學(xué)語文實現(xiàn)的是對學(xué)生形象思維的教學(xué),基于多媒體技術(shù)為基礎(chǔ)的思維導(dǎo)圖應(yīng)用,對促進小學(xué)語文的教學(xué)質(zhì)量具有重要意義,也具有很大的開發(fā)潛力。
一、思維導(dǎo)圖的概念及特點
(一)思維導(dǎo)圖的概念
思維導(dǎo)圖,又稱為心智圖,是一種體現(xiàn)放射性思維的有效工具,它的表現(xiàn)形式簡單,但是效果非常好,具有很強的應(yīng)用性,是一種重要的思維工作。思維導(dǎo)圖采用的是圖文并重的表現(xiàn)形式,幫助我們確立一定的思維過程,充分發(fā)揮大腦的機能,并不斷進行延伸發(fā)展,形成一定的放射性圖形。
思維導(dǎo)圖實現(xiàn)了對放射性問題思考的具體化處理。放射性思考是一種大腦的自然思考方式,對于生活中進入大腦的任意感覺、記憶以及想法都會在大腦形成一個中心,并在此基礎(chǔ)上進行無限的延伸和擴展,這些放射性的結(jié)構(gòu)形成,就是一個大腦的數(shù)據(jù)庫。
(二)思維導(dǎo)圖的特點
1.放射性特點。思維導(dǎo)圖的結(jié)構(gòu)和目前研究中發(fā)現(xiàn)的大腦神經(jīng)元結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)分布十分相似。它的處理過程一般是從一個點或者關(guān)鍵詞出發(fā),就能進行無限的延伸和拓展,形成一個相互聯(lián)系的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)圖。
2.思維導(dǎo)圖具有直觀形象性。思維導(dǎo)圖的建立就是要實現(xiàn)將一些復(fù)雜的知識結(jié)構(gòu)體系進行直觀化和圖像化的處理,并在這個過程中,進行一定的項目引用,對具體的內(nèi)容進行解釋和分析,增強大腦的理解和記憶能力。
3.思維導(dǎo)圖的多元化。目前,思維導(dǎo)圖的發(fā)展,靈活地運用和實現(xiàn)了包括圖片、色彩、線條以及數(shù)字等綜合表現(xiàn)形式,可以實現(xiàn)對不同知識和問題的有效形式表現(xiàn),更好的展現(xiàn)思維的延伸和發(fā)展。
4.思維導(dǎo)圖知識體系的立體關(guān)聯(lián)性。思維導(dǎo)圖對問題的處理強調(diào)的是立體化的思考方式,實現(xiàn)的是知識體系的多維度聯(lián)想以及想象,不斷擴展和延伸,形成一個立體化的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。
5.思維導(dǎo)圖的個性化設(shè)計。思維導(dǎo)圖的設(shè)計充分考慮的是個體化的差異,因此,表現(xiàn)形式活潑,沒有相對固定的形式,每個思維個體都會形成不同的思維過程,產(chǎn)生不同的思維導(dǎo)圖。
二、小學(xué)語文教學(xué)中思維導(dǎo)圖模式的分析
目前,思維導(dǎo)圖在教學(xué)中的應(yīng)用具體表現(xiàn)在教學(xué)過程中以及復(fù)習(xí)的過程中,其中,在教學(xué)過程中的表現(xiàn)形式就是教師備課,然后在教學(xué)中進行展示,并通過多種方式進行表示的過程。它的主要表現(xiàn)是教師、思維導(dǎo)圖以及學(xué)生三個過程的表現(xiàn)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進步,多媒體技術(shù)在目前的思維導(dǎo)圖應(yīng)用和發(fā)展中起到了重要作用,不僅實現(xiàn)了多種信息資源的整合展示,并強化了學(xué)生對思維導(dǎo)圖內(nèi)容展示的理解和記憶。
在這個過程中,教師發(fā)揮了主導(dǎo)作用,一般情況下,教師所承擔的是對資源的收集、整合以及思維導(dǎo)圖的有效制作,引導(dǎo)學(xué)生的思維。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,因此,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,實現(xiàn)學(xué)生探索知識的主動性和積極性,更好地學(xué)習(xí)知識和掌握知識,實現(xiàn)良好的學(xué)習(xí)效果。而且,思維導(dǎo)圖的建立也很好地體現(xiàn)了目前新課改對教學(xué)工作提出的要求,教師在教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用,突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。因此,思維導(dǎo)圖的建立,具有一定的科學(xué)性,并具有很大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
三、思維導(dǎo)圖在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用的優(yōu)勢分析
(一)有利于發(fā)揮學(xué)生的抽象思維能力,構(gòu)建清晰的知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)
小學(xué)語文教學(xué),注重的是對學(xué)生抽象思維能力的培養(yǎng),學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容以抽象性為主,而且小學(xué)生的知識經(jīng)驗都相對比較淺顯,因此,思維方式主要體現(xiàn)出形象性的特點。目前,思維導(dǎo)圖和多媒體技術(shù)的有效結(jié)合,加強了語文教學(xué)知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的清晰表達,同時,充分利用線條、色彩和符號等方式對復(fù)雜的知識結(jié)構(gòu)進行可視化的表達,可以更好地幫助學(xué)生從整體上對課文結(jié)構(gòu)進行把握,以及重難點問題的認識,因此,能夠促進學(xué)生抽象思維能力的形成和發(fā)展。
(二)利用多媒體的展示,有利于培養(yǎng)學(xué)生的理解和記憶能力
思維導(dǎo)圖是以一定的關(guān)鍵詞為基礎(chǔ)進行相關(guān)概念的延伸和擴展,因此,多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用很好地實現(xiàn)了這一方面內(nèi)容的展示,對思維導(dǎo)圖的發(fā)展具有重要意義,也對教學(xué)質(zhì)量的提高以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果改善具有重要的促進作用。小學(xué)語文教學(xué)中多媒體技術(shù)的應(yīng)用,能夠很有效地實現(xiàn)對學(xué)生抽象思維能力以及對知識的理解和記憶能力的提高。
(三)有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力
目前,隨著新課改的推行,將教學(xué)對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提升到了一個發(fā)展的重要方面。思維導(dǎo)圖具有無限的發(fā)散性特點,在一個關(guān)鍵詞的延伸和擴展中,實現(xiàn)了對知識的全面了解和深化。利用思維導(dǎo)圖的模式和概念去教學(xué),有利于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的形成和發(fā)展。
(四)有利于加強對學(xué)生的思維引導(dǎo),提高教學(xué)質(zhì)量
新課改提出,學(xué)生在教學(xué)中處于主體地位,因此,結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的思維導(dǎo)圖在教學(xué)過程中,對知識點的表現(xiàn)形式更加靈活多樣,吸引了學(xué)生的注意力,加強了對學(xué)生思維的引導(dǎo)和提高,從而提高了教學(xué)質(zhì)量。
四、結(jié)語
思維導(dǎo)圖是一種體現(xiàn)放射性思維的有效工具,目前,在社會生活的多方面都有一定的應(yīng)用,并且效果相對較好。本文介紹了思維導(dǎo)圖的概念以及特點,分析了小學(xué)語文教學(xué)中的思維導(dǎo)圖模式,同時,詳細論述了思維導(dǎo)圖在小學(xué)語文教學(xué)中的優(yōu)勢條件。因此,可以看出,基于多媒體技術(shù)的思維導(dǎo)圖對小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的提高具有重要作用,具有很大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
參考文獻: