時(shí)間:2023-07-19 09:28:57
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關(guān)鍵詞:本雅明;藝術(shù)理論;技術(shù);生產(chǎn)力;生產(chǎn)關(guān)系
中圖分類(lèi)號(hào):J05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2013)05-0112-01
以馬克思?xì)v史唯物主義思想為基礎(chǔ)下,本雅明將馬克思關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn)理論深入到藝術(shù)之中,構(gòu)建了自己的藝術(shù)理論。他將藝術(shù)作品看做一種產(chǎn)品,藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)則就是一種生產(chǎn)活動(dòng),藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)產(chǎn)品的過(guò)程就是按照自己的思想來(lái)改變物質(zhì)材料的形式,使其符合他心中所想。盡管藝術(shù)創(chuàng)作與物質(zhì)生產(chǎn)都由生產(chǎn)者、消費(fèi)者、產(chǎn)品等要素構(gòu)成,同樣受到生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的制約,但它是一種特殊的生產(chǎn)活動(dòng)。一方面,藝術(shù)創(chuàng)作同一般生產(chǎn)相同,遵循著一般的生產(chǎn)規(guī)律,以一定的物質(zhì)材料為基礎(chǔ),也為物質(zhì)材料而制約;另一方面,作為一種精神性的生產(chǎn),有自身特殊的技術(shù)要求,材料、表現(xiàn)手法、工具等等的特殊要求都決定了藝術(shù)創(chuàng)作的特殊性。
盡管藝術(shù)生產(chǎn)于藝術(shù)家的精神性創(chuàng)作活動(dòng),但是在精神性勞動(dòng)之后,作品往往以一種結(jié)構(gòu)性物理存在,來(lái)傳達(dá)藝術(shù)家的精神世界。在本雅明看來(lái),不同時(shí)代的藝術(shù)生產(chǎn)有不同的條件,現(xiàn)代藝術(shù)生產(chǎn)的技術(shù)條件的變化,即現(xiàn)在藝術(shù)生產(chǎn)力的改變致使藝術(shù)生產(chǎn)中一系列生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了改變,最終影響到了藝術(shù)的生存方式。就如文化傳播,從口頭相傳到印刷技術(shù)的運(yùn)用,再到現(xiàn)在電子媒介的產(chǎn)生,技術(shù)的發(fā)展改變了文化傳播的方式,從而改變了文化的形態(tài),甚至影響了社會(huì)的發(fā)展和人們的生活。所以他認(rèn)為只有立足于藝術(shù)生產(chǎn)力的重要因素——技術(shù)上加以考察,才能真正理解藝術(shù)。
在本雅明藝術(shù)理論中,技術(shù)是一個(gè)寬泛的概念,包括生產(chǎn)、生產(chǎn)工具、傳播方式、形式手段的變革、傳統(tǒng)的革新,此外還包括那些物質(zhì)性的技術(shù)手段。藝術(shù)創(chuàng)作作為特殊的生產(chǎn)活動(dòng),決定了藝術(shù)生產(chǎn)中技術(shù)的雙重性,即物質(zhì)性生產(chǎn)的技術(shù)手段和精神性生產(chǎn)的技術(shù)手段。藝術(shù)家生產(chǎn)活動(dòng)總是處于一定的生產(chǎn)關(guān)系中,受到時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的影響和制約,對(duì)新的生產(chǎn)工具的改革和使用,不僅僅提高了藝術(shù)本身的生產(chǎn)力,發(fā)展和豐富了藝術(shù)表達(dá)的水平,而且新機(jī)器的使用還促進(jìn)了藝術(shù)家和消費(fèi)者間關(guān)系的發(fā)展。所以,對(duì)于藝術(shù)生產(chǎn)力的研究,其實(shí)就是對(duì)時(shí)代的藝術(shù)技術(shù)的研究,要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。在機(jī)械復(fù)制時(shí)代,采用現(xiàn)代手法的革命藝術(shù)是本雅明討論藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)。
《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》、《攝影小史》等幾個(gè)重要的著作之中,本雅明討論了現(xiàn)代藝術(shù)生產(chǎn)力的發(fā)展,也就是藝術(shù)生產(chǎn)中技術(shù)的發(fā)展給現(xiàn)代藝術(shù)生產(chǎn)關(guān)系帶來(lái)了怎樣的變化。機(jī)械復(fù)制時(shí)代意味著現(xiàn)代藝術(shù)生產(chǎn)條件發(fā)生了與以往根本不同的變化,他選擇了電影和攝影作為研究對(duì)象,讓我們感受由于技術(shù)的發(fā)展藝術(shù)生產(chǎn)關(guān)系的一系列變化。首先新工具---攝像機(jī)的產(chǎn)生,使藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)制再生能力較以往出現(xiàn)了質(zhì)的變化,并且產(chǎn)生了新的物質(zhì)性材料,例如相片、曝光時(shí)間、感光材料等等,為寫(xiě)實(shí)藝術(shù)提供了強(qiáng)有利的技術(shù)支持,技術(shù)條件的改變帶來(lái)了藝術(shù)存在方式的改變,也使藝術(shù)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了質(zhì)的變化。本雅明主要涉及了生活與藝術(shù)、人與人、人與機(jī)器的關(guān)系。
首先,生活與藝術(shù)的關(guān)系。在他看來(lái)藝術(shù)是生活的組成部分,日常生活中一些現(xiàn)代技術(shù)制造的產(chǎn)品就是藝術(shù)作品,它們發(fā)揮著廣泛的影響。就如電影,它的技術(shù)更加逼真、直觀,能如實(shí)的反映生活,也能制造虛假的生活,用藝術(shù)的幻象來(lái)滿足人們對(duì)生活的幻想。藝術(shù)作為社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)力量,技術(shù)讓技術(shù)與生活的邊界逐漸模糊;其次人與人的關(guān)系。藝術(shù)生產(chǎn)者和藝術(shù)消費(fèi)者之間,由于技術(shù)和傳播方式的發(fā)展,使以往少數(shù)生產(chǎn)者和大多數(shù)消費(fèi)者的局面打破,兩種社會(huì)角色漸漸重合。并且藝術(shù)家開(kāi)始考慮新技術(shù)的使用,從個(gè)體勞動(dòng)走向集體勞動(dòng),例如電影就是團(tuán)隊(duì)集體的生產(chǎn)勞動(dòng)成果;最后人與機(jī)器的關(guān)系?,F(xiàn)代化生產(chǎn),導(dǎo)致人要部分地適應(yīng)機(jī)器工具,與機(jī)器在協(xié)調(diào)中進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng),不再是以前工具機(jī)器聽(tīng)?wèi){人的驅(qū)遣??梢赃@么說(shuō),人與機(jī)器原本是主與客的關(guān)系,而今變成了互相依存補(bǔ)充的關(guān)系,例如拍攝電影時(shí),為拍出最好的效果,演員就像是機(jī)器的道具,在走位等方面都受到機(jī)器的限制。還有一個(gè)方面,由于攝像機(jī)的作用,消費(fèi)者在欣賞影視作品時(shí),會(huì)陷入劇中的情節(jié),跟隨鏡頭的視線進(jìn)入到角色的世界之中,那種在閱讀紙質(zhì)文本時(shí)出現(xiàn)的主客距離感變淡了,欣賞者與被欣賞對(duì)象融為一體。
本雅明對(duì)藝術(shù)的技術(shù)問(wèn)題思考是他文藝?yán)碚撝凶顬榫实牟糠种弧K](méi)有停留在生產(chǎn)理論的機(jī)械應(yīng)用上,而是深入到藝術(shù)生產(chǎn)本身,從藝術(shù)生產(chǎn)的技術(shù)因素入手來(lái)分析現(xiàn)代技術(shù)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的革新,對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的影響等問(wèn)題,開(kāi)辟了研究藝術(shù)的新視角。
究竟如何確切表述其內(nèi)涵,又感到不那么容易。從我國(guó)秘書(shū)學(xué)建立至今的十來(lái)年看,這一根本性問(wèn)題也始終沒(méi)能得到統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。本文就幾個(gè)相關(guān)問(wèn)題談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。
一、秘書(shū)應(yīng)認(rèn)定為是一種職務(wù)
這是針對(duì)學(xué)術(shù)界有人提到的秘書(shū)是一種職位、職業(yè)、職稱而言的。把秘書(shū)界定在一種職位、職業(yè)或職稱上并非錯(cuò)誤。但是界定在職務(wù)上更符合它的本義,最具實(shí)質(zhì)意義。
二、秘書(shū)與領(lǐng)導(dǎo)者保持著盡小的空間
在秘書(shū)定義中,有不少關(guān)于秘書(shū)與領(lǐng)導(dǎo)空間位置的表述,大多為秘書(shū)身處領(lǐng)導(dǎo)近身等詞句。 應(yīng)該說(shuō),它反映了一種客觀狀況,表明了秘書(shū)與領(lǐng)導(dǎo)保持著盡小空間的事實(shí)。但是,這種表述不全面,因?yàn)樗鼉H僅從物質(zhì)空間這方面描述了兩者距離的接近,而忽視了他們?cè)诰窨臻g上具有著同樣接近的另一面。
三、秘書(shū)以文字材料的處理為主要特征
在傳統(tǒng)觀念中,秘書(shū)常常與秀才聯(lián)系在一起,什么是秘書(shū)--秘書(shū)就是搞文字工作的,寫(xiě)東西的。以后,秘書(shū)學(xué)科的建立,人們?cè)诶硇缘母叨扰ψ鞒隹茖W(xué)概括的時(shí)候,也始終沒(méi)有忘記秘書(shū)的文牘性,只是把制掌文書(shū)與事務(wù)處理--一同作為了秘書(shū)的根本特征加以揭示。應(yīng)當(dāng)看到,這是認(rèn)識(shí)上的一大變化,是客觀對(duì)象發(fā)展的及時(shí)反映。然而,從理論上和實(shí)踐中來(lái)分析,這一認(rèn)識(shí)又存在著兩個(gè)問(wèn)題。
一、“秘書(shū)”應(yīng)認(rèn)定為是一種職務(wù)
這是針對(duì)學(xué)術(shù)界有人提到的秘書(shū)是一種職位、職業(yè)、職稱而言的。把秘書(shū)界定在一種職位、職業(yè)或職稱上并非錯(cuò)誤。但是界定在職務(wù)上更符合它的本義,最具實(shí)質(zhì)意義。
二、秘書(shū)與領(lǐng)導(dǎo)者保持著盡小的空間
在“秘書(shū)”定義中,有不少關(guān)于秘書(shū)與領(lǐng)導(dǎo)空間位置的表述,大多為"秘書(shū)身處領(lǐng)導(dǎo)近身"等詞句?!?yīng)該說(shuō),它反映了一種客觀狀況,表明了秘書(shū)與領(lǐng)導(dǎo)保持著盡小空間的事實(shí)。但是,這種表述不全面,因?yàn)樗鼉H僅從物質(zhì)空間這方面描述了兩者距離的接近,而忽視了他們?cè)诰窨臻g上具有著同樣接近的另一面。
三、秘書(shū)“以文字材料的處理為主要特征”
在傳統(tǒng)觀念中,秘書(shū)常常與秀才聯(lián)系在一起,什么是秘書(shū)--秘書(shū)就是搞文字工作的,寫(xiě)東西的。以后,秘書(shū)學(xué)科的建立,人們?cè)诶硇缘母叨扰ψ鞒隹茖W(xué)概括的時(shí)候,也始終沒(méi)有忘記秘書(shū)的文牘性,只是把“制掌文書(shū)”與“事務(wù)處理”--一同作為了秘書(shū)的根本特征加以揭示。應(yīng)當(dāng)看到,這是認(rèn)識(shí)上的一大變化,是客觀對(duì)象發(fā)展的及時(shí)反映。然而,從理論上和實(shí)踐中來(lái)分析,這一認(rèn)識(shí)又存在著兩個(gè)問(wèn)題。
一是按邏輯學(xué)分析,“制掌文書(shū)”與“處理事務(wù)”這兩個(gè)概念顯然不相互排斥,而是交叉。
二是從實(shí)際狀況看,“制掌文書(shū)”的表述不及“文字材料處理”的表述準(zhǔn)確和全面。
四、秘書(shū)所做事情的全部是“信息和其他事務(wù)”
嚴(yán)密地說(shuō),秘書(shū)所處理的信息大部分也應(yīng)歸屬事務(wù)工作的范疇;但還有一個(gè)層面,就是秘書(shū)的思想、智慧融入領(lǐng)導(dǎo)決策之中,即不少人稱之為的輔助決策、參謀、智囊等等。
除了信息處理以外,秘書(shū)還有大量的其他事務(wù)工作需要做,也有文字的和不是文字的。不少文章和專(zhuān)著都努力想把這部分事務(wù)工作羅列清楚,但又總是得不到滿意的結(jié)果。究其原因,是秘書(shū)為領(lǐng)導(dǎo)者服務(wù)這一特點(diǎn)所致。
五、秘書(shū)是為領(lǐng)導(dǎo)者提供服務(wù)的行政人員
這有三層意思,一是秘書(shū)所做的事情是服務(wù)性的,二是秘書(shū)服務(wù)的對(duì)象是領(lǐng)導(dǎo)者,三是秘書(shū)是行政人員。
至于秘書(shū)是“行政人員”的認(rèn)定,實(shí)際上是對(duì)秘書(shū)的歸屬作出的描述。指出秘書(shū)是行政人員,一是可將秘書(shū)與技術(shù)類(lèi)人員、管理類(lèi)人員?。▏?yán)格意義上的行政人員),與體力勞動(dòng)者區(qū)別開(kāi)來(lái);二是體現(xiàn)秘書(shū)工作是整個(gè)管理活動(dòng)的組成部分的觀點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:建筑結(jié)構(gòu);設(shè)計(jì)方法;問(wèn)題;處理措施
中圖分類(lèi)號(hào):S611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):
建筑的質(zhì)量與建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)有很大關(guān)系,因此必須加強(qiáng)對(duì)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的控制,要保證設(shè)計(jì)的科學(xué)性與合理性,并且設(shè)計(jì)要符合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要,及時(shí)更新設(shè)計(jì)理念,緊跟時(shí)代步伐,才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的產(chǎn)品。
一、建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)的基本方法探討
1、被動(dòng)設(shè)計(jì)法
現(xiàn)階段,建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)以及結(jié)構(gòu)計(jì)算理論方面的研究往往考慮較多的是怎樣將建筑結(jié)構(gòu)的抗力R提高,這便導(dǎo)致建筑施工所需的混凝土等級(jí)變得越來(lái)越大,并且所需的配筋量也隨之而不斷增多,最終極大的增加了建筑工程項(xiàng)目的造價(jià),這與經(jīng)濟(jì)合理的原則是相背離的。通常將抗力R提高的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方法稱作被動(dòng)設(shè)計(jì)法就抗震設(shè)計(jì)而言,通常是按照初定的尺寸以及o等來(lái)對(duì)建筑結(jié)構(gòu)的剛度進(jìn)行初步的計(jì)算,然后再通過(guò)結(jié)構(gòu)鋼都來(lái)將地震力算出,最后計(jì)算所需的配筋數(shù)量。
2、主動(dòng)設(shè)計(jì)法
眾所周知,如果結(jié)構(gòu)鋼度越來(lái)越大,那么地震效應(yīng)便會(huì)越來(lái)越大,并且配筋數(shù)量越來(lái)越多,剛度也隨之越來(lái)越大,地震力也便會(huì)不斷增強(qiáng)。由此便會(huì)導(dǎo)致為抵抗地震所配置的鋼筋,由于結(jié)構(gòu)鋼度的增大進(jìn)而使得地震效應(yīng)大大增強(qiáng)。因此就應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)目紤]將作用效應(yīng)S降低,通常將作用效應(yīng)S降低的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方法稱作主動(dòng)設(shè)計(jì)法。在對(duì)建筑結(jié)構(gòu)的抗震進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,通常會(huì)在主體和基礎(chǔ)中間加設(shè)彈性層,以便于將地震效應(yīng)降低;部分建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)人員往往會(huì)在建筑的頂端加裝“反擺”,在發(fā)生地震的時(shí),這個(gè)“反擺”的位移方向便會(huì)與建筑頂端位移方向保持反向,進(jìn)而就能夠在建筑物隨地震的作用而振動(dòng)時(shí)產(chǎn)生一定的阻尼作用,從而大大的使得建筑物的位移減小,最終使因地震作用所產(chǎn)生的效應(yīng)降低。
3、概率極限狀態(tài)設(shè)計(jì)法
從總體上來(lái)看,建筑結(jié)構(gòu)的計(jì)算理論大體經(jīng)歷了破損階段計(jì)算、容許應(yīng)力法、經(jīng)驗(yàn)估算以及極限狀態(tài)計(jì)算等多個(gè)發(fā)展階段,現(xiàn)階段,建筑工程項(xiàng)目的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)則處于概率極限狀態(tài)設(shè)計(jì)階段。當(dāng)前我國(guó)國(guó)內(nèi)的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)普遍采用的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方法就是概念極限狀態(tài)設(shè)計(jì)方法,這種方法要求作用效應(yīng)S應(yīng)當(dāng)?shù)扔诨蛘咝∮诮Y(jié)構(gòu)抗力R,建筑的結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)與位移條件以及強(qiáng)度條件相互滿足。與此同時(shí),對(duì)于內(nèi)力的計(jì)算則運(yùn)用的力學(xué)模型通常是彈性模型,在需要對(duì)塑性變形重分布進(jìn)行考慮時(shí),那么則應(yīng)當(dāng)將借助于彈性模型所計(jì)算出來(lái)的內(nèi)力與調(diào)整系數(shù)相乘。與其它方法相比較,概率極限狀態(tài)設(shè)計(jì)方法更為合理、更為科學(xué)。其中,概念極限狀態(tài)設(shè)計(jì)方法當(dāng)中所普遍使用的公式便是作用效應(yīng)S等于或者小于結(jié)構(gòu)抗力R。
二、設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題分析及處理措施
1、建筑結(jié)構(gòu)計(jì)算中出現(xiàn)的問(wèn)題和解決的方向。
(1)樓板計(jì)算。建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)當(dāng)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)不正確的樓板計(jì)算,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些這樣那樣的誤區(qū)。問(wèn)題存在于:誤以為單向板這樣的計(jì)算方法可以代替連續(xù)板的計(jì)算,最終只能得出錯(cuò)誤的結(jié)論;誤以為使用雙向板查表方式計(jì)算的時(shí)候,可以完全忽視材料泊松比方面的影響,但實(shí)際得出的數(shù)據(jù)往往存在錯(cuò)誤,原因是未能及時(shí)調(diào)整“跨中彎矩”,使計(jì)算結(jié)果偏小。對(duì)此要采取的措施是根據(jù)實(shí)際情況運(yùn)用合適的運(yùn)算方式,切莫因?yàn)樨澮粫r(shí)輕便,而導(dǎo)致整體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的失敗,因小失大。
(2)荷載計(jì)算。在建筑結(jié)構(gòu)計(jì)算中,要注意防止荷載方面的計(jì)算出現(xiàn)明顯錯(cuò)誤,比如忽略計(jì)算荷載、又或者少算了荷載,不當(dāng)折減活荷載,還有一種情況就是實(shí)際計(jì)算與建筑物用料的情況不相符,最終造成基礎(chǔ)底板多算了,或者少算了土重,不管是多算還是少算,最終都會(huì)導(dǎo)致建筑結(jié)構(gòu)在實(shí)際施工中造成不理想的實(shí)施效果。對(duì)此要采取的措施是要事先做好荷載的情況調(diào)查,要將計(jì)算方式與荷載實(shí)際情況緊密結(jié)合起來(lái),才能確保計(jì)算出來(lái)的數(shù)據(jù)落到實(shí)處。
(3)電算結(jié)果。有些時(shí)候建筑結(jié)構(gòu)進(jìn)行電算的時(shí)候,不注意正確的操作性,最終導(dǎo)致電算結(jié)果不正確,一旦根據(jù)錯(cuò)誤的電算結(jié)果投入到進(jìn)一步的工作中,就會(huì)導(dǎo)致接下來(lái)計(jì)算結(jié)果的分析和評(píng)價(jià)出現(xiàn)偏差和明顯的錯(cuò)誤,就會(huì)導(dǎo)致一步錯(cuò),步步錯(cuò)的糟糕情況。對(duì)此要采取的措施是樹(shù)立重視電算技巧的意識(shí),牢記電算結(jié)果的正確與否直接關(guān)系到整個(gè)工程的評(píng)價(jià)工作和投入工作。為了不造成損失,我們應(yīng)當(dāng)引進(jìn)有保障的電算技巧,再根據(jù)正確的結(jié)果進(jìn)行判斷、分析,這樣的話才能最終為施工圖的設(shè)計(jì)提供科學(xué)的數(shù)字依據(jù)。
2建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)構(gòu)造角度出現(xiàn)的問(wèn)題和解決的方向。
(1)配筋率的設(shè)計(jì)問(wèn)題。配筋率對(duì)于建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)具有很大的參考作用,它對(duì)鞏固建筑體具有不可忽視的作用,建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中有時(shí)候缺乏一種重視的意識(shí),往往會(huì)草率、馬虎的計(jì)算得出不夠精確的最大和最小的配筋率,將這樣的結(jié)果使用到實(shí)際設(shè)計(jì)當(dāng)中,后果可想而知。對(duì)此,我們要通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出精確的配筋率在最大和最小的范圍,這樣才能夠保證建筑結(jié)構(gòu)在發(fā)生外部震動(dòng)或者突發(fā)損壞的時(shí)候具備一定的延展性,同時(shí)又能夠滿足配筋的最小限值。
(2)鋼筋的規(guī)范使用。鋼筋在搭建整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)中是不可或缺的重要施工材料,有些施工單位為了圖方便、圖便宜,購(gòu)買(mǎi)了質(zhì)量不過(guò)關(guān)的鋼筋,最終在施工建筑的檢驗(yàn)中過(guò)不了關(guān),或者在日后的建筑使用中留下了巨大的安全隱患,得不償失。而購(gòu)買(mǎi)質(zhì)量合格的鋼筋后,要做好鋼筋的施工方案,最終達(dá)到能夠錨固建筑的各個(gè)部位,延伸并搭接相關(guān)部位的長(zhǎng)度,因此涉及到鋼筋的技術(shù)問(wèn)題,既要確保性能高、質(zhì)量高的鋼筋材料,又要確保鋼筋的操作使用恰到好處。
(3)溫度的調(diào)節(jié)體系。任何的建筑建設(shè)必須將耐溫性考慮到內(nèi),這樣才能延長(zhǎng)它的使用壽命,一些建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建筑的時(shí)候并沒(méi)有過(guò)多關(guān)注房屋溫度的調(diào)節(jié),最終設(shè)計(jì)出來(lái)的建筑盡管外觀大方美觀,但是卻經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)。對(duì)此,設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)建筑物結(jié)構(gòu)的時(shí)候要加入通風(fēng)融熱的功能,避免房屋使用中出現(xiàn)因?yàn)闇囟雀叨鴮?dǎo)致墻體開(kāi)裂,最終造成事故的發(fā)生。三、在抗震結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的問(wèn)題及處理措施在建筑設(shè)計(jì)中加入抗震元素,是必要的一個(gè)步驟,應(yīng)當(dāng)置放于將建筑物的整體設(shè)計(jì)當(dāng)中統(tǒng)籌規(guī)劃,抗震的設(shè)計(jì)需要融入到整棟建筑的建設(shè)當(dāng)中。對(duì)于多層砌體式的建筑結(jié)構(gòu),要做好承重的方案設(shè)計(jì),可以考慮橫墻承受重量,也可以考慮縱墻、橫墻能夠共同承受重量。對(duì)于鋼筋砼多、高層結(jié)構(gòu)的住宅,我們可以考慮雙向布置抗側(cè)力結(jié)構(gòu),從而確保能夠承擔(dān)平行于該抗側(cè)力結(jié)構(gòu)的地震力度。針對(duì)框剪體系的各個(gè)部位的側(cè)力結(jié)構(gòu),要將各個(gè)結(jié)構(gòu)融合一起共同工作,發(fā)揮整體結(jié)構(gòu)作用。
四、結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞: 課堂教學(xué) 提問(wèn)藝術(shù) 基本要求
美國(guó)的一些教育學(xué)家認(rèn)為“提問(wèn)得好即教得好”。教學(xué)成功與否的重要因素是課堂教學(xué)中教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的交流是否成功,而提問(wèn)正是構(gòu)成課堂教學(xué)中語(yǔ)言交流的必要組成部分。因此,可以說(shuō)教師教學(xué)的效果在很大程度上取決于提問(wèn)的效果。
一、課堂教學(xué)提問(wèn)設(shè)計(jì)的基本要求
提問(wèn)應(yīng)運(yùn)用于課堂教學(xué)的整個(gè)過(guò)程,它是聯(lián)系師生思維活動(dòng)的重要紐帶和開(kāi)啟學(xué)生智慧之門(mén)的鑰匙,因而要使提問(wèn)真正發(fā)揮作用,應(yīng)該重視提問(wèn)的設(shè)計(jì)。
1.提問(wèn)的表述應(yīng)該科學(xué)和簡(jiǎn)明
新教師和實(shí)習(xí)教師常常會(huì)提出一些復(fù)雜的、含糊不清或語(yǔ)句很長(zhǎng)的問(wèn)題,這些問(wèn)題容易使學(xué)生誤解。例如,有位實(shí)習(xí)老師在講授“家兔”一節(jié)時(shí),一手托著一只家兔的剝制標(biāo)本,一邊問(wèn):“大家仔細(xì)觀察一下,家兔是不是全身各處都被毛?”學(xué)生看得很仔細(xì),家兔標(biāo)本高高豎起的雙耳里面沒(méi)有毛,回答就自然成為:“不是,耳朵里面沒(méi)有毛?!倍處熢臼窍胪ㄟ^(guò)教具引出哺乳動(dòng)物的一個(gè)重要特征:體外被毛。由于提問(wèn)設(shè)計(jì)得含糊不清,因此沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。當(dāng)然,言簡(jiǎn)意賅并不是說(shuō)問(wèn)題設(shè)計(jì)得呆板平淡,而是應(yīng)該變換角度設(shè)計(jì)問(wèn)題。
2.設(shè)計(jì)的問(wèn)題要富有啟發(fā)性
提問(wèn)的實(shí)質(zhì)就是設(shè)置疑點(diǎn)、制造矛盾、激發(fā)思維的啟發(fā)性過(guò)程。朱熹說(shuō)“大疑則大進(jìn)”,問(wèn)題設(shè)計(jì)得好,就能使學(xué)生“起疑”、“起大疑”通過(guò)啟發(fā)思維得到較大進(jìn)步。設(shè)計(jì)啟發(fā)性強(qiáng)的問(wèn)題,首先應(yīng)考慮問(wèn)題的難度要適當(dāng)。只要當(dāng)問(wèn)題的要求略高于學(xué)生的實(shí)際水平時(shí),學(xué)生才會(huì)感到問(wèn)題的答案“若隱若現(xiàn)”、“若即若離”,答案的“似是而非”更能激發(fā)學(xué)生深入思考。如果問(wèn)題過(guò)淺,可能課堂氣氛十分活躍,但是這種表面的活躍并沒(méi)有深思熟慮的基礎(chǔ);如果問(wèn)題過(guò)深,學(xué)生看問(wèn)題就不知從何下手,那就懶得思維。其次,問(wèn)題應(yīng)盡可能聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,這樣學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的解決問(wèn)題的欲望。最后,要總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從學(xué)生理解的困難之處提出問(wèn)題。例如,有的教師在講授“避免近親婚配以防止遺傳病發(fā)生”內(nèi)容時(shí),針對(duì)學(xué)生對(duì)于“血親”的概念理解困難的情況,特意提出“血親”和“親屬”二者的差別問(wèn)題,理解了“親屬”的概念,也就容易理解“血親”的概念。
3.設(shè)計(jì)的問(wèn)題要有針對(duì)性
設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)應(yīng)該緊緊圍繞教學(xué)內(nèi)容,特別是重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容,抓住了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)就等于抓住了那些牽一發(fā)而動(dòng)全身的知識(shí)“關(guān)節(jié)點(diǎn)”。課堂教學(xué)提問(wèn)的針對(duì)性還體現(xiàn)在整節(jié)課提的問(wèn)題應(yīng)該有“整體觀念”,此一“問(wèn)”和彼一“問(wèn)”應(yīng)該有不可分割的關(guān)系。如果毫無(wú)針對(duì)性地提幾個(gè)問(wèn)題,為問(wèn)而問(wèn),不僅無(wú)助于學(xué)生思維能力的培養(yǎng),連傳授系統(tǒng)知識(shí)的教學(xué)目的也難以達(dá)到。
4.設(shè)計(jì)的問(wèn)題要具有層次性
在生物教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容的多樣性和教學(xué)目標(biāo)的多層次性決定了提問(wèn)類(lèi)型的多樣性。英國(guó)著名的微格教學(xué)專(zhuān)家布朗把課堂教學(xué)提問(wèn)分為八類(lèi):依從提問(wèn)、反問(wèn)、回憶提問(wèn)、理解提問(wèn)、運(yùn)用提問(wèn)、分析提問(wèn)、綜合提問(wèn)、評(píng)價(jià)提問(wèn)。如果簡(jiǎn)化歸納,就可以把提問(wèn)分為基礎(chǔ)性提問(wèn)、運(yùn)用性提問(wèn)和開(kāi)拓性提問(wèn)三類(lèi)?;A(chǔ)性提問(wèn)包括回憶、理解生物學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的問(wèn)題,如“人的消化系統(tǒng)由哪些主要器官所組成?”“家鴿的哪些形態(tài)結(jié)構(gòu)是與飛行生活相適應(yīng)的?”等問(wèn)題。運(yùn)用性提問(wèn)主要是指使學(xué)生運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)和技能解決新問(wèn)題,以及通過(guò)分析或綜合的方法區(qū)分和判斷事物之間的關(guān)系,根據(jù)事實(shí)推導(dǎo)結(jié)論等。如:“為什么人群中男性色患者遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于女性色盲患者?”開(kāi)拓性提問(wèn)也就是常說(shuō)的開(kāi)放性問(wèn)題,一般沒(méi)有唯一的答案。如“一旦克隆人成為現(xiàn)實(shí),危害將會(huì)表現(xiàn)在哪些方面?”,“在一座城市里拆除一個(gè)綠樹(shù)成蔭的公園去建造一個(gè)超級(jí)市場(chǎng),你是贊成還是反對(duì)?”等等。
二、課堂教學(xué)提問(wèn)的基本要求
1.提出問(wèn)題時(shí)應(yīng)該表述清楚
教師在提出問(wèn)題時(shí),應(yīng)該注意聲音的音質(zhì)、音調(diào)和音速的變化,突出問(wèn)題的關(guān)鍵所在,使學(xué)生能夠迅速理解題意,明確回答的要求,積極參與思考。例如,提“鯽魚(yú)的外部形態(tài)中有哪些特點(diǎn)與其水生生活相適應(yīng)?”這一問(wèn)題時(shí),對(duì)“外部形態(tài)”、“哪些特點(diǎn)”、“水生生活”幾個(gè)詞組應(yīng)略微重讀和慢讀。采用多媒體進(jìn)行教學(xué)時(shí),可以通過(guò)幻燈片展示問(wèn)題,并將其中重要的字詞句著重表現(xiàn)出來(lái)(字體加粗或閃爍幾下等),讓學(xué)生明確問(wèn)題的關(guān)鍵所在。
2.提出問(wèn)題后應(yīng)稍微停頓
有經(jīng)驗(yàn)的教師在提出問(wèn)題后常常稍微停頓并環(huán)視全班每一個(gè)學(xué)生,這樣可以使每個(gè)學(xué)生都感到“老師在看我,可能要提問(wèn)我”,從而促進(jìn)學(xué)生積極思考。美國(guó)的一位教育學(xué)家經(jīng)過(guò)精心研究,發(fā)現(xiàn)當(dāng)提問(wèn)后停頓時(shí)間超過(guò)三秒鐘后,學(xué)生參與回答的人數(shù)增加,其中后進(jìn)生參與回答的人數(shù)增加,聯(lián)系自己觀點(diǎn)的回答增加,回答正確率增加,學(xué)生質(zhì)疑的人數(shù)也增加。沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的新教師常?!跋忍岷髥?wèn)”,即先把一個(gè)學(xué)生叫起來(lái),再提出問(wèn)題。這種做法,不僅會(huì)使被提問(wèn)的學(xué)生心情緊張,沒(méi)有思考問(wèn)題的時(shí)間,也使其他學(xué)生覺(jué)得“事不關(guān)己”,不利于促進(jìn)全班學(xué)生積極參與。
3.指定回答后應(yīng)適當(dāng)引導(dǎo)
提問(wèn)并指定一個(gè)學(xué)生回答后,教師的態(tài)度應(yīng)該自然,對(duì)被提問(wèn)的學(xué)生表現(xiàn)出充分的信任。在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),教師要注意傾聽(tīng),并盡量伴有點(diǎn)頭、微笑、皺眉等表情。當(dāng)學(xué)生回答得不夠理想時(shí),教師切忌表現(xiàn)出不耐煩或想要打斷回答的表情,而應(yīng)該運(yùn)用教學(xué)機(jī)智,消除學(xué)生的恐懼心理和緊張情緒,同時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。引導(dǎo)的目的是撥正、拓寬或深化學(xué)生的思路,使學(xué)生的思維和回答聚焦到問(wèn)題的實(shí)質(zhì),有時(shí)甚至要“對(duì)癥下藥”。例如,如果學(xué)生對(duì)有關(guān)的舊知識(shí)遺忘太多,可以適當(dāng)提示;如果學(xué)生不能靈活運(yùn)用已學(xué)知識(shí),可以對(duì)知識(shí)的內(nèi)涵和外延略加深化和拓展等。當(dāng)學(xué)生正確回答以后,教師應(yīng)及時(shí)肯定和鼓勵(lì);學(xué)生回答不正確,教師也應(yīng)及時(shí)反饋,盡量正面提出自己的觀點(diǎn),切忌諷刺、挖苦或嘲笑。寬松、鼓勵(lì)、信任的氛圍是學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)的必要環(huán)境。
4.鼓勵(lì)和處理學(xué)生質(zhì)疑
課堂教學(xué)活動(dòng)有無(wú)學(xué)生向教師大膽質(zhì)疑,是課堂教學(xué)是否具有開(kāi)放性、多向性信息交流的重要標(biāo)志。教師精心創(chuàng)設(shè)寬松和信任的氛圍鼓勵(lì)學(xué)生向教師發(fā)問(wèn)質(zhì)疑,是學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)探求知識(shí)的習(xí)慣和慎思明辨的態(tài)度的必然要求。
一、轉(zhuǎn)型期中國(guó)美學(xué)的理論建構(gòu)與學(xué)科前景
20世紀(jì)90年代以來(lái),中國(guó)社會(huì)各領(lǐng)域經(jīng)歷了深刻變化。針對(duì)新的社會(huì)文化現(xiàn)象,美學(xué)如何作出及時(shí)而有效的闡釋與回應(yīng)?對(duì)此,與會(huì)學(xué)者強(qiáng)調(diào),“以人為本”不僅是當(dāng)前國(guó)家建設(shè)的宗旨,也是轉(zhuǎn)型期美學(xué)理論建構(gòu)的基本立足點(diǎn);關(guān)注人自身、重視人文價(jià)值建構(gòu),應(yīng)是中國(guó)學(xué)者探尋美學(xué)出路的著眼點(diǎn)。曾繁仁指出,實(shí)踐證明,現(xiàn)代化的關(guān)鍵是人的現(xiàn)代化,所有發(fā)展的關(guān)鍵是人的生存質(zhì)量的提高;當(dāng)今美學(xué)的發(fā)展應(yīng)在人學(xué)理論的指導(dǎo)下,充分關(guān)注“人”的問(wèn)題,以“人”與“人性”探索為旨?xì)w,美學(xué)在這個(gè)意義上也就是人學(xué)。宋一葦強(qiáng)調(diào),從“美是什么”的本體論式追問(wèn)向“美如何存在”的存在式追問(wèn)的轉(zhuǎn)變,將美的存在與人的存在緊密相連,將美或藝術(shù)視為人類(lèi)生存境遇的一種呈現(xiàn)方式、展開(kāi)方式或存在方式,關(guān)注人的生命存在和人的生存境遇,這就是美學(xué)的發(fā)展旨要。同這種重視美學(xué)建構(gòu)中的人文價(jià)值作用、關(guān)注人的存在維度相一致,王元驤則闡明了對(duì)美學(xué)建構(gòu)方向的見(jiàn)解,即認(rèn)識(shí)論、知識(shí)論傳統(tǒng)與人生論、價(jià)值論傳統(tǒng)的融合。在他看來(lái),當(dāng)下美學(xué)研究應(yīng)重新評(píng)估審美的內(nèi)省性、超驗(yàn)性的理論價(jià)值,實(shí)現(xiàn)兩大傳統(tǒng)的融合。這種研究對(duì)象的轉(zhuǎn)變,有待新的研究方法產(chǎn)生,即突破主客二元對(duì)立模式的“間性研究”模式。即此,楊春時(shí)認(rèn)為這是現(xiàn)代美學(xué)發(fā)展的歷史必然,也是美學(xué)理論自身現(xiàn)展的要求。
二、當(dāng)下美學(xué)的困境、問(wèn)題及其轉(zhuǎn)機(jī)
隨著社會(huì)發(fā)展的日新月異,新的文化現(xiàn)象層出不窮,轉(zhuǎn)瞬即逝性、娛樂(lè)現(xiàn)時(shí)性、美感統(tǒng)一性取代了傳統(tǒng)的藝術(shù)/美學(xué)所要求的永恒性、沉思性、超越性。對(duì)此,與會(huì)學(xué)者認(rèn)為,美學(xué)只有不斷思考當(dāng)代世界的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,承認(rèn)生活與審美、生活與藝術(shù)關(guān)系的新變化與新動(dòng)向并及時(shí)作出回應(yīng),不斷淘汰過(guò)時(shí)觀念,增加歷史本身所提供的新的理論因子,才能保持頑強(qiáng)的生命力。而近年來(lái)有關(guān)“日常生活審美化”的討論,就是美學(xué)研究者對(duì)美學(xué)現(xiàn)時(shí)困境所進(jìn)行的積極探索,它突破了傳統(tǒng)美學(xué)的“貴族性”,開(kāi)始走向生活,積極關(guān)注周?chē)F(xiàn)實(shí),標(biāo)志著美學(xué)開(kāi)始與生活合作共存。
文藝美學(xué)研究作為尋求美學(xué)發(fā)展的一條通道,在近三十年中取得了眾多成果。但同時(shí),其所存在的問(wèn)題也開(kāi)始浮現(xiàn)。王德勝就認(rèn)為,當(dāng)下文藝美學(xué)研究忽視了當(dāng)代中國(guó)都市文化現(xiàn)象,轉(zhuǎn)型中的文藝美學(xué)應(yīng)努力在跨學(xué)科研究中走出困境,而重構(gòu)美學(xué)話語(yǔ)、尤其是文藝美學(xué)基本概念,正是一個(gè)亟待開(kāi)展的學(xué)術(shù)工作,日常生活審美化語(yǔ)境下文學(xué)藝術(shù)的新變化,應(yīng)成為文藝美學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn)。杜書(shū)瀛也提出,文藝美學(xué)研究一方面需要對(duì)審美和藝術(shù)的新現(xiàn)象進(jìn)行理論界說(shuō),另一方面要走出“學(xué)院派”,強(qiáng)化其“實(shí)踐”意義和“田野”意義。
與會(huì)學(xué)者認(rèn)為,對(duì)美學(xué)研究方式及美學(xué)價(jià)值的反思,同樣是美學(xué)走出自身困境的契機(jī)。有學(xué)者指出,現(xiàn)今美學(xué)研究中理論建構(gòu)與藝術(shù)審美實(shí)踐的脫節(jié),緣于“現(xiàn)實(shí)關(guān)懷”和“問(wèn)題意識(shí)”的缺乏,因而美學(xué)研究應(yīng)由“外求式”為主導(dǎo)的創(chuàng)新方式轉(zhuǎn)向以“自主式”為主導(dǎo)的方式。也有學(xué)者通過(guò)反思美學(xué)價(jià)值問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)文學(xué)價(jià)值是多元價(jià)值的統(tǒng)一體,它關(guān)注人的全部感性生活,因而不能把美學(xué)價(jià)值狹義化為審美價(jià)值、文學(xué)價(jià)值窄狹化為美學(xué)價(jià)值。
三、文化資源的利用與美學(xué)策略
轉(zhuǎn)型中的中國(guó)美學(xué)如何在全球化文化語(yǔ)境中彰顯當(dāng)代中國(guó)美學(xué)的獨(dú)特性?代迅認(rèn)為,當(dāng)代中國(guó)美學(xué)研究面臨的基本問(wèn)題,是全球化帶來(lái)了從美學(xué)到文藝生活的一系列深刻轉(zhuǎn)型,只有帶著中國(guó)美學(xué)思想獨(dú)特的自身經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)跨入國(guó)際美學(xué)領(lǐng)域,才可能最大程度地打破西方中心主義;當(dāng)代中國(guó)美學(xué)研究發(fā)展的方法策略,在于立足本土語(yǔ)境,對(duì)中外審美文化現(xiàn)象共同面臨的問(wèn)題進(jìn)行綜合性和連貫性闡述,尋找超越東西方的共同美學(xué)規(guī)律。胡家祥強(qiáng)調(diào),將中國(guó)傳統(tǒng)人格理想研究的維度應(yīng)用于現(xiàn)代美學(xué)研究,有助于理解美學(xué)家的審美觀念體系和華夏美學(xué)觀念的歷史流變,使中國(guó)美學(xué)研究獲得一種新的特性。陶禮天、祁海文等人則從微觀層面,表述了六朝文藝觀、古代“中和論”美育觀等對(duì)當(dāng)代美學(xué)研究的意義。
公立醫(yī)院受到我國(guó)傳統(tǒng)的公益性事業(yè)單位的影響,認(rèn)為醫(yī)院不需要進(jìn)行成本管理,只需要對(duì)各項(xiàng)數(shù)據(jù)進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)歸納即可,從而導(dǎo)致醫(yī)院管理者沒(méi)有真正的將成本管理重視起來(lái),促使醫(yī)院發(fā)展中存在許多問(wèn)題,如成本嚴(yán)重浪費(fèi)、成本管理混亂、成本支出等不合理現(xiàn)象普遍存在,抑制了醫(yī)院的進(jìn)一步發(fā)展。隨著醫(yī)改政策的廣泛應(yīng)用,政府補(bǔ)助金額的不斷減少,大量的民營(yíng)醫(yī)院涌入市場(chǎng),公立醫(yī)院受到了巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力,從而改變了運(yùn)營(yíng)模式,逐步開(kāi)始重視成本管理,并不斷的采取措施來(lái)控制成本支出,優(yōu)化資源配置,從根本上提高醫(yī)院的競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)醫(yī)院長(zhǎng)遠(yuǎn)、和諧、平穩(wěn)的發(fā)展。
一、醫(yī)院成本管理的現(xiàn)狀
就目前我國(guó)醫(yī)院的管理現(xiàn)狀而言,主要的成本管理工作以《醫(yī)院會(huì)計(jì)制度》、《醫(yī)院會(huì)計(jì)核算管理辦法》為主要依據(jù),歸集和核算醫(yī)院內(nèi)部的各項(xiàng)成本,并在醫(yī)院內(nèi)部設(shè)立衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)管理部門(mén)和財(cái)務(wù)部門(mén),落實(shí)成本管理工作,加強(qiáng)醫(yī)院的成本管理,全面了解醫(yī)院對(duì)醫(yī)療成本的投入情況與收益情況,進(jìn)一步提升醫(yī)院的管理水平。但就我國(guó)醫(yī)院目前的成本管理工作狀況來(lái)說(shuō),還存在許多不足,需要我們進(jìn)一步改革、創(chuàng)新與完善。
二、醫(yī)院成本管理中存在的問(wèn)題
成本管理有利于保障醫(yī)院的正常運(yùn)行,確保醫(yī)院改革和制定重大決策的可靠性與安全性。另外,成本管理是醫(yī)院進(jìn)行成本控制的核心,有利于合理調(diào)控醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。因此,加強(qiáng)醫(yī)院內(nèi)部的成本管理工作隨著社會(huì)的發(fā)展變得越來(lái)越重要。但在醫(yī)院現(xiàn)階段的成本管理中,還存在許多不足,需要我們進(jìn)行詳細(xì)的分析、說(shuō)明,從而提出相應(yīng)的解決措施。下面我們分析一下管理方面存在的漏洞:
(一)沒(méi)有充分的發(fā)揮成本管理的決策職能
首先,完整的醫(yī)院成本管理工作中應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面:控制、分析、核算、決策等。但現(xiàn)在大多數(shù)醫(yī)院在進(jìn)行成本管理的過(guò)程中,都以分析、核算為主,還沒(méi)有真正的使用成本管理的決策功能,致使成本管理工作的真正作用無(wú)法得到充分的發(fā)揮。其次,醫(yī)院在落實(shí)成本管理的工作中,仍然會(huì)受到傳統(tǒng)管理模式的影響,以醫(yī)療業(yè)務(wù)上的工作為主,而忽略了財(cái)務(wù)工作方面的管理。致使醫(yī)務(wù)人員認(rèn)為成本管理就是簡(jiǎn)單的核算、匯總過(guò)程,與醫(yī)院的發(fā)展無(wú)關(guān),由財(cái)務(wù)部門(mén)負(fù)責(zé)即可,不需要增加專(zhuān)門(mén)的成本管理部門(mén),從而導(dǎo)致管理者所做決策的不全面性。最后,由于管理者在進(jìn)行成本管理的過(guò)程中,沒(méi)有進(jìn)行充分的準(zhǔn)備,缺乏先進(jìn)的管理理念,沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)到成本管理在決策方面的重要性,從而影響了改革的順利進(jìn)行,抑制了醫(yī)院的正常發(fā)展。
(二)成本審核監(jiān)督管理過(guò)程中過(guò)于形式化
醫(yī)院通過(guò)審核監(jiān)督管理機(jī)制來(lái)監(jiān)管資金,提高資金的利用率,降低不必要資金的使用率,從而達(dá)到控制成本的目的。但是在實(shí)際的成本管理過(guò)程中,醫(yī)院的監(jiān)督力度不夠,審核監(jiān)管不到位,致使醫(yī)院中存在許多資金浪費(fèi)的情況的發(fā)生。如,在醫(yī)院各部門(mén)購(gòu)買(mǎi)電腦的過(guò)程中,如果普通機(jī)型就能滿足工作需求,而醫(yī)務(wù)人員購(gòu)買(mǎi)了高檔機(jī)型,就會(huì)造成資金的浪費(fèi)。此時(shí),如果監(jiān)管部門(mén)從成本效益這個(gè)方面進(jìn)行審查,就會(huì)避免資金浪費(fèi)的情況的出現(xiàn),降低醫(yī)院的成本支出。但就我國(guó)醫(yī)院的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,我們可以發(fā)現(xiàn)由于審核人員責(zé)任心不強(qiáng)且缺乏應(yīng)有的成本管理監(jiān)督意識(shí),致使醫(yī)院的審核監(jiān)督工作無(wú)法順利展開(kāi),導(dǎo)致醫(yī)院成本支出不斷加大。
(三)成本核算工作涉及范圍較廣,增大了工作難度
現(xiàn)在電腦雖然普及到醫(yī)院的各個(gè)部門(mén),但是由于部門(mén)之間缺乏統(tǒng)一的系統(tǒng)軟件,導(dǎo)致相關(guān)數(shù)據(jù)無(wú)法共享,致使核算人員在進(jìn)行數(shù)據(jù)匯總和統(tǒng)計(jì)的過(guò)程中還采用手動(dòng)輸入和電腦生成相結(jié)合的方式。如月末的時(shí)候,成本核算人員需要協(xié)同統(tǒng)計(jì)科、藥房、信息中心等部門(mén)進(jìn)行全部醫(yī)務(wù)人員的工資、獎(jiǎng)金等的匯總和錄入,但由于數(shù)據(jù)幾乎全部都是手工輸入,增加了核算人員的工作量,同時(shí)由于手工輸入存在較大的不準(zhǔn)確性,給醫(yī)院中的成本核算帶來(lái)了一定的誤差,致使成本核算與實(shí)際成本不統(tǒng)一,影響了核算結(jié)果,導(dǎo)致決策出現(xiàn)偏差。
(四)將職工績(jī)效考核與成本物資耗用量相結(jié)合,提高職工的節(jié)約意識(shí)
醫(yī)院的醫(yī)務(wù)人員在進(jìn)行績(jī)效考核的過(guò)程中,主要的參考指標(biāo)是臨床類(lèi)科室的創(chuàng)收額,創(chuàng)造收入越多的部門(mén),獎(jiǎng)勵(lì)性的工資越多。但是醫(yī)務(wù)人員的績(jī)效考核并沒(méi)有和成本物資的耗用量相結(jié)合,導(dǎo)致醫(yī)療和行政等輔助部門(mén)沒(méi)有評(píng)定標(biāo)準(zhǔn),而是全額發(fā)放,導(dǎo)致員工缺乏必要的成本節(jié)約意識(shí),浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。另外,還存在各科室隨意領(lǐng)用物資,不按需領(lǐng)用,使得醫(yī)院需要增加醫(yī)療產(chǎn)品、醫(yī)療物資等的購(gòu)買(mǎi)量,提高了成本開(kāi)支,降低了醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益,給醫(yī)院帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)損失。
三、優(yōu)化醫(yī)院成本管理的對(duì)策
(一)強(qiáng)化管理層在成本管理中的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)
醫(yī)院需要充分的發(fā)揮成本管理體系的作用,提高對(duì)成本管理的重視度。首先,負(fù)責(zé)醫(yī)院財(cái)務(wù)工作的領(lǐng)導(dǎo)需要進(jìn)一步明確自身的職責(zé),并結(jié)合醫(yī)院的實(shí)際情況,根據(jù)相關(guān)的法律法規(guī),制定符合自身發(fā)展的成本管理制度。其次,領(lǐng)導(dǎo)層要敢于實(shí)踐,勇于探究,確保決策的科學(xué)、合理,避免形式主義。如院領(lǐng)導(dǎo)可以從生活細(xì)節(jié)入手,針對(duì)空調(diào)過(guò)度耗電的問(wèn)題進(jìn)行分析,提出相應(yīng)的解決方案等,從而達(dá)到節(jié)約成本的目的。最后,醫(yī)院需要進(jìn)一步完善績(jī)效考核管理制度,將成本消耗量設(shè)為考核指標(biāo),科學(xué)、合理的分配獎(jiǎng)金,提高醫(yī)務(wù)人員的節(jié)約意識(shí),提升資源使用率。
(二)建立資金使用申報(bào)審核機(jī)制
首先,醫(yī)院進(jìn)行成本管理包括全面監(jiān)管各項(xiàng)資金的使用情況。為了避免出現(xiàn)資金使用不合理、不規(guī)范的情況的出現(xiàn),減少資金浪費(fèi)的現(xiàn)象,醫(yī)院應(yīng)該建立資金使用申報(bào)審核機(jī)制。如下級(jí)使用資金時(shí)需要向上級(jí)申請(qǐng),上級(jí)使用資金時(shí)則需要通過(guò)全院的討論,大額資金則需要通過(guò)審核表決后才可以批準(zhǔn)使用,通過(guò)以上手段來(lái)保證資金可以花在刀刃上,避免浪費(fèi)。其次,加強(qiáng)資金在使用過(guò)程中的監(jiān)督力度,嚴(yán)格審核資金的使用流程,降低資金違規(guī)使用的可能,保證資金的安全使用。
(三)加強(qiáng)節(jié)約資金的宣傳力度,完善獎(jiǎng)懲結(jié)合的管理模式
首先,醫(yī)院需要從多個(gè)方面提出可行的節(jié)約成本的具體措施及注意事項(xiàng),加大節(jié)約資金的宣傳力度,促使醫(yī)務(wù)人員正確認(rèn)識(shí)成本管理工作。其次,醫(yī)院應(yīng)該制定一定的管理考核制度,保證懲罰分明,對(duì)于節(jié)約醫(yī)療用品、醫(yī)療物資等的醫(yī)務(wù)人員提出表?yè)P(yáng),并予以獎(jiǎng)勵(lì),而對(duì)于工作態(tài)度不認(rèn)真、使用資源不節(jié)約的醫(yī)務(wù)人員則需要提出批評(píng)。從一定程度上,獎(jiǎng)懲制度的實(shí)施有利于提高醫(yī)務(wù)人員的節(jié)約意識(shí),減少成本使用過(guò)程中的人為浪費(fèi),促進(jìn)成本管理工作的順利實(shí)施。
(四)不斷的完善成本核算工作
首先,加強(qiáng)成本核算人員與各科室的協(xié)調(diào)溝通,促進(jìn)電腦軟件的不斷更新,加大數(shù)據(jù)的兼容性,并建立部門(mén)之間的軟件系統(tǒng)聯(lián)網(wǎng),實(shí)現(xiàn)資源共享。其次,盡量減少手工錄入,提高數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性、真實(shí)性。最后,要對(duì)核算人員進(jìn)行理論知識(shí)的培訓(xùn),促進(jìn)成本管理工作的順利開(kāi)展。
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東京國(guó)立新美術(shù)館于2007年1月正式開(kāi)放,是日本五大藝術(shù)機(jī)構(gòu)之一,它們都是在公共博物館協(xié)會(huì)――國(guó)家美術(shù)館獨(dú)立管理機(jī)構(gòu)的支持下開(kāi)展活動(dòng)。創(chuàng)立新美術(shù)館是為了回應(yīng)日本藝術(shù)界很多人的強(qiáng)烈要求,他們希望在日本成立這樣一個(gè)機(jī)構(gòu)。雖然長(zhǎng)久以來(lái)日本藝術(shù)活動(dòng)的特點(diǎn)是存在眾多活躍的藝術(shù)團(tuán)體,但國(guó)家級(jí)的機(jī)構(gòu)仍然缺少可以使用的藝術(shù)展覽空間。正是在這種需求下,創(chuàng)建了東京國(guó)立新美術(shù)館。
國(guó)立新美術(shù)館自己沒(méi)有藏品,但這里有14,000平方米的展覽空間,從而使我們成為日本最大的藝術(shù)展館之一。這些空間可以用來(lái)組織、展示各種不同的展覽。
首先,正如我前面提到的,我們開(kāi)展的一個(gè)主要展覽類(lèi)型是,舉辦日本具有代表性的藝術(shù)團(tuán)體的展覽。雖然我們向這些團(tuán)體提供展覽空間收取一定費(fèi)用,但我們完全不干涉他們的展覽內(nèi)容。
其次,國(guó)立新美術(shù)館自身也組織展覽,這類(lèi)展覽主要有兩種類(lèi)型:第一類(lèi)是由我們自己獨(dú)立籌辦的藝術(shù)展覽。在這種情況下。我們的主要目的在于關(guān)注新的藝術(shù)趨勢(shì),其中既包括設(shè)計(jì)領(lǐng)域,比如建筑設(shè)計(jì)和時(shí)裝設(shè)計(jì),也包括媒體藝術(shù)。我們涉及的第二類(lèi)展覽是與他人共同合作舉辦展覽,比如與報(bào)社合作辦展。在這種情況下,我們需要努力主辦一些吸引觀眾到新美術(shù)館參觀的日本和國(guó)外藝術(shù)家展覽。我們?nèi)ツ昱e辦的莫奈和維米爾的展覽便是這類(lèi)展覽的成功案例。
國(guó)立新美術(shù)館的活動(dòng)不只是舉辦展覽。我們收集和宣傳日本現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的相關(guān)信息,同時(shí)也作為教育及其他活動(dòng)的場(chǎng)所。
在開(kāi)館的第一年,我們便接待了總計(jì)310萬(wàn)的參觀者,其中130萬(wàn)人來(lái)參觀藝術(shù)團(tuán)體舉辦的展覽,180萬(wàn)人來(lái)參觀新美術(shù)館自己組織的展覽?,F(xiàn)在,國(guó)立新美術(shù)館已成為東京生活地圖中的一個(gè)地標(biāo),我們很高興新美術(shù)館得到了日本和海外媒體的大量報(bào)道。我們也很自豪地迎接了大量國(guó)外的藝術(shù)界與政府部門(mén)的參觀者。
我認(rèn)為,迄今為止,我們的成功是由于以下五個(gè)因素:
第一,國(guó)立新美術(shù)館坐落于東京市中心,乘坐地鐵可以直接到達(dá)美術(shù)館門(mén)口。交通的便利是一個(gè)原因,我們有幸獲得東京大學(xué)研究所以前的這個(gè)地皮。
第二,我們已經(jīng)和同一地區(qū)的兩個(gè)私人博物館發(fā)展了合作關(guān)系,構(gòu)成了我們所謂的“六木本藝術(shù)三角”。我們成功地宣傳了六木本作為藝術(shù)中心的形象。最近幾年,東京的城市發(fā)展已帶來(lái)這樣一個(gè)認(rèn)識(shí),即美術(shù)館是一個(gè)健康城市環(huán)境的重要元素。
第三,由已故國(guó)際知名建筑師黑川紀(jì)章設(shè)計(jì)的新美術(shù)館建筑已經(jīng)以其大膽而寬敞的設(shè)計(jì)獲得了高度好評(píng)。關(guān)于美術(shù)館是否在展示藝術(shù)品時(shí)讓它的結(jié)構(gòu)自身富有強(qiáng)烈的藝術(shù)性,對(duì)此人們眾說(shuō)紛紜。但是,我相信,就新美術(shù)館的建筑來(lái)說(shuō),其設(shè)計(jì)是成功的。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,經(jīng)常與建筑師進(jìn)行密切的討論是確保這個(gè)建筑設(shè)計(jì)取得成功的必要因素。
第四,我們?cè)谌毡緭碛写笮蛨?bào)社集團(tuán),擁有巨大的讀者群。這些公司在藝術(shù)展覽的組織方面有悠久的傳統(tǒng)和豐富的知識(shí)。我們已經(jīng)有幸與其在紀(jì)念新美術(shù)館開(kāi)館時(shí)共同主辦了大規(guī)模的專(zhuān)題展覽。
第五,我們特別關(guān)注餐館、咖啡廳和博物館商店――它們都是新美術(shù)館的一部分――確保其空間和設(shè)備均可達(dá)到頂級(jí)水平。我們很小心謹(jǐn)慎地選擇能夠經(jīng)營(yíng)這些業(yè)務(wù)的公司,這樣可以確保我們?nèi)フ业娇诒詈玫慕?jīng)營(yíng)者以符合新美術(shù)館的氛圍。
二、日本公眾的財(cái)力及其對(duì)博物館的影響
聽(tīng)到目前為止我所介紹的內(nèi)容,你可能會(huì)認(rèn)為日本政府有出色的財(cái)政運(yùn)轉(zhuǎn)狀況,從而使其能夠支持像我們這樣的機(jī)構(gòu)。但是事實(shí)上,在我國(guó),國(guó)家和地方政府的公共財(cái)政狀況都不容樂(lè)觀。使日本回歸到一個(gè)穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,是日本政策制定者現(xiàn)在需要面對(duì)的一個(gè)主要問(wèn)題。正因如此,國(guó)立的和其他公共文化機(jī)構(gòu)的預(yù)算每年都要被國(guó)家大幅度的削減,我們?cè)跈C(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)方面也面臨著很大的壓力。
針對(duì)這類(lèi)精簡(jiǎn)活動(dòng)采取的措施之一,是我們?cè)?001年為日本的國(guó)家文化機(jī)構(gòu)引入了獨(dú)立管理機(jī)構(gòu)制度。這一舉措備受好評(píng),因?yàn)樗o予這些機(jī)構(gòu)更多的自主能力,允許它們提升運(yùn)轉(zhuǎn)水平,從而使它們與社會(huì)和其使用者的需求保持相一致。盡管如此,我們的管理現(xiàn)狀仍具有挑戰(zhàn)性:我們?cè)跁?huì)議上已經(jīng)制定了雄心勃勃的工作效率的目標(biāo),這使我們不得不大量削減工作人員的數(shù)量,同時(shí)我們必須通過(guò)新美術(shù)館的收益來(lái)獲取大部分的資金。新美術(shù)館現(xiàn)在不得不像許多美國(guó)美術(shù)機(jī)構(gòu)那樣,通過(guò)外部來(lái)源尋找更多的資金。日本的社會(huì)歷史文化不同于美國(guó),而且在日本通過(guò)這種方式籌得資金并不容易,但是這項(xiàng)工作是我們以后必須克服的問(wèn)題。
十五年或更早以前,在日本經(jīng)濟(jì)仍然快速增長(zhǎng)的時(shí)候,許多地方政府一股風(fēng)地開(kāi)辦了一個(gè)接一個(gè)的美術(shù)館,現(xiàn)在,其中許多美術(shù)館已經(jīng)人不敷出,他們正考慮大力削減他們的預(yù)算和職工人數(shù)。其中的一些美術(shù)館甚至永遠(yuǎn)地都關(guān)上了大門(mén)。
這些痛苦經(jīng)歷給我們帶來(lái)了很多教訓(xùn)。在建設(shè)一座美術(shù)館時(shí),建設(shè)單位必須要確保這個(gè)美術(shù)館的角色定位清晰。為美術(shù)館創(chuàng)建一個(gè)堅(jiān)實(shí)的商業(yè)基礎(chǔ),確保其可以長(zhǎng)期穩(wěn)定地運(yùn)行也是非常重要的。而且,美術(shù)館的運(yùn)作方式必須努力使它們能夠獲得廣泛的社會(huì)支持。
三、影響博物館未來(lái)發(fā)展的問(wèn)題
為確保這些美術(shù)館在未來(lái)能夠健康發(fā)展,我認(rèn)為,日本美術(shù)館需要著力發(fā)展以下五個(gè)主要方面:
第一,關(guān)于社會(huì)藝術(shù)意識(shí)。日本興起為現(xiàn)代國(guó)家后不久便建立了第一批國(guó)家博物館,向國(guó)內(nèi)外觀眾展示自己的歷史、傳統(tǒng)和文化。這些博物館都具有悠久的歷史。然而,二戰(zhàn)后,現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)博物館一直到最近才建立起來(lái)。為此,我們需要付出巨大努力,才能使社會(huì)認(rèn)識(shí)到我們的藝術(shù)使命的重要性,并且支持我們的活動(dòng)。
第二,由于日本觀眾通常對(duì)永久收藏作品的展覽沒(méi)有太大興趣,所以,博物館經(jīng)常會(huì)通過(guò)舉辦特展來(lái)增加觀眾的數(shù)量。為此,它們需要努力發(fā)展與各種不同類(lèi)型的大眾和團(tuán)體關(guān)系,努力從其他博物館和私人收藏家那里獲得大量展覽作品,并且還要盡量得到報(bào)社和其他公司的支持。
第三,近幾年,藝術(shù)作品的價(jià)值和藝術(shù)品保險(xiǎn)價(jià)格急劇攀升。舉辦高水平的藝術(shù)展覽的花銷(xiāo)給展覽者帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。我們希望日本能采用國(guó)家保障制度,像西方許多國(guó)家一樣將藝術(shù)包括在這種制度中,但這個(gè)希望尚未實(shí)現(xiàn)。
第四,關(guān)于藝術(shù)教育領(lǐng)域。日本終于開(kāi)始認(rèn)識(shí)到美術(shù)館是提高人們的藝術(shù)意識(shí)的重要教育機(jī)構(gòu),而這種作用在西方早已是公認(rèn)的了。但是,以東京國(guó)立新美術(shù)館為例,只有低于2%的參觀者是小學(xué)生和初中生。顯然,這里仍然有許多工作需要去做。