亚洲av成人亚洲|国产黄色大片在那看|A∨色狠狠一区二区三区|黄色国产A片aaaav|久久久国产色情无码|亚洲综合一区二区|中字无码蜜桃看一级A片|亚洲视频欧美年老|肏屄无码专区一级在视频免费观看|DD自拍视频在线观看

歡迎訪問愛發(fā)表,線上期刊服務(wù)咨詢

法律意識不強的表現(xiàn)8篇

時間:2023-10-12 09:32:17

緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇法律意識不強的表現(xiàn),愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

篇1

論文關(guān)鍵詞:大學(xué)生法律意識;現(xiàn)狀;途徑

“依法治國”的治國方略和建設(shè)社會主義法治國家的法治目標(biāo)的確立,使中國步入了法制現(xiàn)代化的快車道。任何一項偉大事業(yè)的背后,必然存在著一種無形的精神力量。我國“社會主義法治國家”宏偉目標(biāo)的確立,不僅僅是一個簡單選擇和積極著手實施的問題,而首先是個理性思考、樹立法律意識和法治新思維的問題。大學(xué)生是未來社會主義建設(shè)事業(yè)的中堅力量,其法律意識的狀況將直接關(guān)系到社會主義法治建設(shè)的成效。

一、大學(xué)生法律意識的內(nèi)涵

大學(xué)生法律意識是我國社會法律意識的重要組成部分,它既具備社會主義現(xiàn)代法律意識的基本內(nèi)容和特征,又有自己的特征,同時還區(qū)別于一般社會群體的法律意識。具體來說,與其他社會群體的法律意識相比較,大學(xué)生的法律意識有以下幾個特點:第一,層次性。大學(xué)生法律意識的層次性,指的是由于大學(xué)生所處的年級、專業(yè)的不同,從而具有不同水平的法律意識,表現(xiàn)出一定的層次性。第二,矛盾性。大學(xué)生的法律意識在總體上具有一定的矛盾性。大學(xué)生一方面對我國的法制建設(shè)非常關(guān)心,表現(xiàn)出要求加快和完善法制建設(shè)的迫切心情和強烈愿望,也認識到法制建設(shè)是一個長期發(fā)展的過程;另一方面,有時有部分同學(xué)對我國的法制狀況仍持冷漠、偏激的態(tài)度,甚至對我國的法治表示懷疑和不信任。第三,不平衡性。大學(xué)生法律意識的不平衡性主要表現(xiàn)在以下方面:大學(xué)生的憲法意識弱于部門法律意識;在具體的部門法里,大學(xué)生的民法意識、經(jīng)濟法意識、刑法意識、婚姻法意識、繼承法意識等普遍高于行政法意識;大學(xué)生的實體法意識普遍高于訴訟法意識。第四,不成熟性。由于大學(xué)生尚未形成科學(xué)的人生觀、世界觀,觀察問題、分析問題還不夠全面,使得他們的法律意識的內(nèi)容帶有明顯的易變性和不成熟性。

二、大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀

(一)法律認知偏差

法律認知是人們對法律現(xiàn)象,主要是對現(xiàn)行法律制度內(nèi)容的了解和把握程度。法律認知是法律情感和法律信仰的前提,影響和決定著法律情感和法律信仰的形成。大學(xué)生的法律認知是建立在大學(xué)生對法律知識的了解和掌握的基礎(chǔ)之上的。由于大學(xué)生法律知識的缺乏,經(jīng)常表現(xiàn)出對一些我們常說的法律詞語的不理解或是理解不準(zhǔn)確。

(二)法律情感淡薄

在法制現(xiàn)代化和法律意識現(xiàn)代化的過程中,作為法律意識還相對淡薄的大學(xué)生來說,這些方面的情感就比較缺乏。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:首先,法律正義感不強。大學(xué)生對法的民主基礎(chǔ)尚未有明確的意識,仍然秉持一種作為統(tǒng)治工具的傳統(tǒng)意義上的或者說專制統(tǒng)治下的法律觀,對法律正義性的信賴不足;大部分大學(xué)生不了解現(xiàn)行法律現(xiàn)象和法律制度,對其公平和正義性也不甚理解,也就很難有法律的情感產(chǎn)生。其次,法律信任感較差。當(dāng)前我國法制建設(shè)不能夠跟上市場經(jīng)濟建立的步伐,致使存在一定的、甚至是嚴重的腐敗行為,使得大學(xué)生片面的觀察這樣的狀況,這在一定程度上影響了大學(xué)生對法律的信任感。表現(xiàn)在日常生活中,部分大學(xué)生覺得法律在一定程度上不能夠懲惡揚善,因而對法律的信任感也就比較差。

(三)法律信仰缺失

大學(xué)生的法律信仰卻令人擔(dān)憂,部分大學(xué)生并未形成一定意義上的法律信仰。具體來看,大學(xué)生法律信仰的缺乏主要表現(xiàn)在:首先,法律規(guī)范的信仰失落。當(dāng)前大學(xué)生對法律規(guī)范的信仰日漸失落,主要表現(xiàn)在有一部分大學(xué)生對法律不信任、不尊重和不服從,更有甚者對合法效力的法律予以蔑視、踐踏,公然以身試法,最終造成害人害己、令人扼腕的后果。其次,社會秩序的信仰缺失。大學(xué)生缺乏一定的對社會秩序的信仰,或者簡單的過分夸大或者否認良好法律秩序的存在,進而也就很難將之轉(zhuǎn)化為自覺服從和自覺遵守法律,并且在必要的時候甘愿為了法律而不惜犧牲自己的生命。

三、大學(xué)生法律意識培養(yǎng)的途徑

(一)樹立以培養(yǎng)大學(xué)生法律意識為目標(biāo)的教育理念

傳統(tǒng)的教育模式?jīng)]有把培養(yǎng)學(xué)生具有較強的法律意識作為其目標(biāo)的理念,這直接影響到教學(xué)的方方面面。因此,培養(yǎng)大學(xué)生法律意識必須首先轉(zhuǎn)變教育理念,樹立全新的以培養(yǎng)學(xué)生的法律意識為目標(biāo)的教育理念。教育機構(gòu)要樹立注重法律意識培養(yǎng)的新教學(xué)理念,即轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,摒棄過去那種只注重理論方面的教學(xué)、只傳輸給學(xué)生法律知識的舊理念,而重新樹立一種注重知識的輸送更注重法律意識的培養(yǎng)的新教學(xué)理念。  (二)合理設(shè)置大學(xué)生法律課程

合理設(shè)置大學(xué)生法律課程,是指基于對國家的教育方針、高等院校培養(yǎng)人才的模式以及大學(xué)生法律意識培養(yǎng)的重要性方面因素的綜合考慮而合理安排相關(guān)的大學(xué)生法律課程。通過問卷調(diào)查和收集學(xué)生的反饋信息了解到,現(xiàn)在一些大學(xué)的法制教育供需矛盾很尖銳。一方面,學(xué)生希望學(xué)校開設(shè)系列法學(xué)選修課或法學(xué)輔修課,給他們提供更多的接受法制教育機會,滿足他們學(xué)法的需求。另一方面,原來學(xué)校還有一門法律基礎(chǔ)課,能夠?qū)W(xué)生進行相對系統(tǒng)的法制教育,而隨著高校思想政治理論課的改革,《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》和《法律基礎(chǔ)》兩門課程合為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》一門課。遠遠不能滿足學(xué)生求知的欲望。

(三)大膽探索大學(xué)生法律意識培養(yǎng)方式

法學(xué)作為一門社會科學(xué),它與我們每個人的社會生活緊密相關(guān),是一門實踐性很強的學(xué)科。大學(xué)生法律意識培養(yǎng)一定要充分調(diào)動每個學(xué)生的積極性、主動性,讓他們參與到教學(xué)過程中是很有必要也是切實可行的。教學(xué)中,要運用多種教學(xué)形式,大膽探索大學(xué)生法律意識培養(yǎng)方式。首先,案例教學(xué)要貫穿始終。案例分析一定要透徹,不能只講出法院的判決結(jié)果和法律條文就行了,重要的是要引導(dǎo)學(xué)生思考法律規(guī)定的合理性與科學(xué)性,以及法律思想和法律精神所在。其次,討論式教學(xué)應(yīng)該經(jīng)常運用。尤其是要留一些問題給學(xué)生課后討論,這樣會促進學(xué)生積極去思考問題和探討問題,經(jīng)他們激烈討論過的問題會給他們留下深刻印象。再次,開放式教學(xué)也不可缺少。開放式教學(xué)就是教師事先不給學(xué)生留特定問題,讓學(xué)生自己去尋找與法學(xué)有關(guān)的問題,而后到講臺上去講。這樣做一方面調(diào)動了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,另一方面鍛煉了學(xué)生的口才,提高了學(xué)生的表達能力。此外,利用多媒體等電化教學(xué)手段、請法學(xué)專家、學(xué)者、知名律師搞講座等也很重要。

(四)充分利用各種渠道和途徑

要充分利用各種渠道和途徑,強化當(dāng)代大學(xué)生法律意識。首先,健全法律運行機制,為培養(yǎng)和強化當(dāng)代大學(xué)生法律意識提供法制保障。健全法律運行機制,要求立法民主化和科學(xué)化,執(zhí)法程序化和公正化,守法自覺化,法律監(jiān)督制度化。其次,加強權(quán)力道德建設(shè),懲治腐敗,為培養(yǎng)和強化當(dāng)代大學(xué)生法律意識創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。再次,社會、家庭、學(xué)校三位一體,有機配合,形成強化當(dāng)代大學(xué)生法律意識的社會合力。要積極營造有利于強化大學(xué)生法律意識的社會氛圍;家庭要加強基本道德規(guī)范的教育,為強化大學(xué)生法律意識提供適宜的土壤;學(xué)校要發(fā)揮法律意識養(yǎng)成教育的主渠道作用,采取措施提高教育效果。

(五)建立高素質(zhì)的師資隊伍

篇2

論文關(guān)鍵詞:大學(xué)生法律意識;現(xiàn)狀;途徑 

“依法治國”的治國方略和建設(shè)社會主義法治國家的法治目標(biāo)的確立,使中國步入了法制現(xiàn)代化的快車道。任何一項偉大事業(yè)的背后,必然存在著一種無形的精神力量。我國“社會主義法治國家”宏偉目標(biāo)的確立,不僅僅是一個簡單選擇和積極著手實施的問題,而首先是個理性思考、樹立法律意識和法治新思維的問題。大學(xué)生是未來社會主義建設(shè)事業(yè)的中堅力量,其法律意識的狀況將直接關(guān)系到社會主義法治建設(shè)的成效。 

一、大學(xué)生法律意識的內(nèi)涵 

大學(xué)生法律意識是我國社會法律意識的重要組成部分,它既具備社會主義現(xiàn)代法律意識的基本內(nèi)容和特征,又有自己的特征,同時還區(qū)別于一般社會群體的法律意識。具體來說,與其他社會群體的法律意識相比較,大學(xué)生的法律意識有以下幾個特點:第一,層次性。大學(xué)生法律意識的層次性,指的是由于大學(xué)生所處的年級、專業(yè)的不同,從而具有不同水平的法律意識,表現(xiàn)出一定的層次性。第二,矛盾性。大學(xué)生的法律意識在總體上具有一定的矛盾性。大學(xué)生一方面對我國的法制建設(shè)非常關(guān)心,表現(xiàn)出要求加快和完善法制建設(shè)的迫切心情和強烈愿望,也認識到法制建設(shè)是一個長期發(fā)展的過程;另一方面,有時有部分同學(xué)對我國的法制狀況仍持冷漠、偏激的態(tài)度,甚至對我國的法治表示懷疑和不信任。第三,不平衡性。大學(xué)生法律意識的不平衡性主要表現(xiàn)在以下方面:大學(xué)生的憲法意識弱于部門法律意識;在具體的部門法里,大學(xué)生的民法意識、經(jīng)濟法意識、刑法意識、婚姻法意識、繼承法意識等普遍高于行政法意識;大學(xué)生的實體法意識普遍高于訴訟法意識。第四,不成熟性。由于大學(xué)生尚未形成科學(xué)的人生觀、世界觀,觀察問題、分析問題還不夠全面,使得他們的法律意識的內(nèi)容帶有明顯的易變性和不成熟性。 

二、大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀 

(一)法律認知偏差 

法律認知是人們對法律現(xiàn)象,主要是對現(xiàn)行法律制度內(nèi)容的了解和把握程度。法律認知是法律情感和法律信仰的前提,影響和決定著法律情感和法律信仰的形成。大學(xué)生的法律認知是建立在大學(xué)生對法律知識的了解和掌握的基礎(chǔ)之上的。由于大學(xué)生法律知識的缺乏,經(jīng)常表現(xiàn)出對一些我們常說的法律詞語的不理解或是理解不準(zhǔn)確。 

(二)法律情感淡薄 

在法制現(xiàn)代化和法律意識現(xiàn)代化的過程中,作為法律意識還相對淡薄的大學(xué)生來說,這些方面的情感就比較缺乏。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:首先,法律正義感不強。大學(xué)生對法的民主基礎(chǔ)尚未有明確的意識,仍然秉持一種作為統(tǒng)治工具的傳統(tǒng)意義上的或者說專制統(tǒng)治下的法律觀,對法律正義性的信賴不足;大部分大學(xué)生不了解現(xiàn)行法律現(xiàn)象和法律制度,對其公平和正義性也不甚理解,也就很難有法律的情感產(chǎn)生。其次,法律信任感較差。當(dāng)前我國法制建設(shè)不能夠跟上市場經(jīng)濟建立的步伐,致使存在一定的、甚至是嚴重的腐敗行為,使得大學(xué)生片面的觀察這樣的狀況,這在一定程度上影響了大學(xué)生對法律的信任感。表現(xiàn)在日常生活中,部分大學(xué)生覺得法律在一定程度上不能夠懲惡揚善,因而對法律的信任感也就比較差。 

(三)法律信仰缺失 

大學(xué)生的法律信仰卻令人擔(dān)憂,部分大學(xué)生并未形成一定意義上的法律信仰。具體來看,大學(xué)生法律信仰的缺乏主要表現(xiàn)在:首先,法律規(guī)范的信仰失落。當(dāng)前大學(xué)生對法律規(guī)范的信仰日漸失落,主要表現(xiàn)在有一部分大學(xué)生對法律不信任、不尊重和不服從,更有甚者對合法效力的法律予以蔑視、踐踏,公

然以身試法,最終造成害人害己、令人扼腕的后果。其次,社會秩序的信仰缺失。大學(xué)生缺乏一定的對社會秩序的信仰,或者簡單的過分夸大或者否認良好法律秩序的存在,進而也就很難將之轉(zhuǎn)化為自覺服從和自覺遵守法律,并且在必要的時候甘愿為了法律而不惜犧牲自己的生命。 

三、大學(xué)生法律意識培養(yǎng)的途徑 

(一)樹立以培養(yǎng)大學(xué)生法律意識為目標(biāo)的教育理念 

傳統(tǒng)的教育模式?jīng)]有把培養(yǎng)學(xué)生具有較強的法律意識作為其目標(biāo)的理念,這直接影響到教學(xué)的方方面面。因此,培養(yǎng)大學(xué)生法律意識必須首先轉(zhuǎn)變教育理念,樹立全新的以培養(yǎng)學(xué)生的法律意識為目標(biāo)的教育理念。教育機構(gòu)要樹立注重法律意識培養(yǎng)的新教學(xué)理念,即轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,摒棄過去那種只注重理論方面的教學(xué)、只傳輸給學(xué)生法律知識的舊理念,而重新樹立一種注重知識的輸送更注重法律意識的培養(yǎng)的新教學(xué)理念。

(二)合理設(shè)置大學(xué)生法律課程 

合理設(shè)置大學(xué)生法律課程,是指基于對國家的教育方針、高等院校培養(yǎng)人才的模式以及大學(xué)生法律意識培養(yǎng)的重要性方面因素的綜合考慮而合理安排相關(guān)的大學(xué)生法律課程。通過問卷調(diào)查和收集學(xué)生的反饋信息了解到,現(xiàn)在一些大學(xué)的法制教育供需矛盾很尖銳。一方面,學(xué)生希望學(xué)校開設(shè)系列法學(xué)選修課或法學(xué)輔修課,給他們提供更多的接受法制教育機會,滿足他們學(xué)法的需求。另一方面,原來學(xué)校還有一門法律基礎(chǔ)課,能夠?qū)W(xué)生進行相對系統(tǒng)的法制教育,而隨著高校思想政治理論課的改革,《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》和《法律基礎(chǔ)》兩門課程合為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》一門課。遠遠不能滿足學(xué)生求知的欲望。 

(三)大膽探索大學(xué)生法律意識培養(yǎng)方式 

法學(xué)作為一門社會科學(xué),它與我們每個人的社會生活緊密相關(guān),是一門實踐性很強的學(xué)科。大學(xué)生法律意識培養(yǎng)一定要充分調(diào)動每個學(xué)生的積極性、主動性,讓他們參與到教學(xué)過程中是很有必要也是切實可行的。教學(xué)中,要運用多種教學(xué)形式,大膽探索大學(xué)生法律意識培養(yǎng)方式。首先,案例教學(xué)要貫穿始終。案例分析一定要透徹,不能只講出法院的判決結(jié)果和法律條文就行了,重要的是要引導(dǎo)學(xué)生思考法律規(guī)定的合理性與科學(xué)性,以及法律思想和法律精神所在。其次,討論式教學(xué)應(yīng)該經(jīng)常運用。尤其是要留一些問題給學(xué)生課后討論,這樣會促進學(xué)生積極去思考問題和探討問題,經(jīng)他們激烈討論過的問題會給他們留下深刻印象。再次,開放式教學(xué)也不可缺少。開放式教學(xué)就是教師事先不給學(xué)生留特定問題,讓學(xué)生自己去尋找與法學(xué)有關(guān)的問題,而后到講臺上去講。這樣做一方面調(diào)動了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,另一方面鍛煉了學(xué)生的口才,提高了學(xué)生的表達能力。此外,利用多媒體等電化教學(xué)手段、請法學(xué)專家、學(xué)者、知名律師搞講座等也很重要。 

(四)充分利用各種渠道和途徑 

要充分利用各種渠道和途徑,強化當(dāng)代大學(xué)生法律意識。首先,健全法律運行機制,為培養(yǎng)和強化當(dāng)代大學(xué)生法律意識提供法制保障。健全法律運行機制,要求立法民主化和科學(xué)化,執(zhí)法程序化和公正化,守法自覺化,法律監(jiān)督制度化。其次,加強權(quán)力道德建設(shè),懲治腐敗,為培養(yǎng)和強化當(dāng)代大學(xué)生法律意識創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。再次,社會、家庭、學(xué)校三位一體,有機配合,形成強化當(dāng)代大學(xué)生法律意識的社會合力。要積極營造有利于強化大學(xué)生法律意識的社會氛圍;家庭要加強基本道德規(guī)范的教育,為強化大學(xué)生法律意識提供適宜的土壤;學(xué)校要發(fā)揮法律意識養(yǎng)成教育的主渠道作用,采取措施提高教育效果。 

(五)建立高素質(zhì)的師資隊伍 

具體來說,法律教師要秉承法治觀念,具備多種能力與素養(yǎng):首先,應(yīng)當(dāng)熱愛法律教育事業(yè),對法律教育抱有很強烈的熱情,應(yīng)有忠誠和獻身于國家法律教育事業(yè)的崇高使命感和強烈的工作責(zé)任心。其次,教師應(yīng)適當(dāng)參與法律實踐,更充分地了解司法實踐,提高自身的法律運用能力和知識含量。再次,教師應(yīng)該具有使用專業(yè)的法言法語的語言能力。法律是一種專門的技術(shù)知識,法律語言是這項專門知識中的最基本的要素。法律教師應(yīng)該持之以恒地把法律語言滲透到教學(xué)過程中。 

篇3

關(guān)鍵詞:護理人員;法律觀念;人力資源

【中圖分類號】R962【文獻標(biāo)識碼】A【文章編號】1672-3783(2012)10-0487-02

1加強護理人員的法律觀念的重要性

護理人員在平時護理工作中必須增強法律意識,規(guī)范護理行為,同時也要學(xué)會用法律維護患者的利益和保障自己的合法權(quán)益,以確保護理的安全性。法律常識和思想觀念的創(chuàng)新是護理人員新時代的需求。

篇4

高職生法律意識的培養(yǎng)是我國“依法治國”的主要內(nèi)容,也是實現(xiàn)教育目標(biāo)的具體需要,更是學(xué)校推進素質(zhì)教育的必然選擇。但是,目前就高職生情況來看,還存在著法律意識觀念淡薄,法律知識認知不高,缺乏應(yīng)有的法律信仰的問題。

一、高職生法律意識的現(xiàn)狀

1.大多數(shù)同學(xué)具有較強的法律意識,能認識到法律在日常學(xué)習(xí)生活中的重要地位。在日常的學(xué)習(xí)生活中,大多數(shù)同學(xué)認為法律在日常生活中占據(jù)非常重要的地位,他們通過課堂、電視、網(wǎng)絡(luò)、家庭教育等載體學(xué)習(xí)法律知識,具有了較強的法律意識。

2.少部分同學(xué)具有一定的法律意識,但是不能學(xué)以致用,只是用來應(yīng)對考試,覺得我又不犯法,沒有用法意識。

3.極少部分同學(xué)基本沒有法律意識,覺得法律與自己無關(guān),他們對思想政治課、法律常識課不感興趣,基本沒有法律知識,總覺得自己是天下第一,唯我獨尊,想干什么就干什么。

二、高職生法律意識方面存在的問題

(一)法律意識觀念淡薄

由于高職生生活在一個相對獨立、封閉的環(huán)境中,與他們朝夕相處的基本上都是老師和同學(xué),沒有什么利益沖突,加之受學(xué)校教學(xué)計劃及任課教師專業(yè)水平的限制,導(dǎo)致部分同學(xué)法律意識觀念淡薄。

(二)法律知識認知不高

高職生的法律知識主要來源于課堂,此外還來源于電視和網(wǎng)絡(luò)等媒體的案例報道和法律類節(jié)目,基本屬于法律常識,缺泛系統(tǒng)性、層次性,法律知識認知程度普遍不高。

(三)缺乏應(yīng)有的法律信仰

法律意識作為社會意識的一種特殊形式,是指人們在一定的歷史條件下,對現(xiàn)行法律和法律現(xiàn)象的感知、理解、心理體驗和價值評價等各種意識現(xiàn)象的總稱。法律意識的核心,很大程度上是指權(quán)利意識。建國以來,特別是改革改放以來,我國的法制建設(shè)無論是在理論領(lǐng)域,還是在實踐過程中都取得了巨大的成績??梢哉f,改革開放以來,是我國政治、經(jīng)濟和社會發(fā)展最快的時期,同時也是我國法制建設(shè)最好最快的時期。對于學(xué)校來講,在這個時期,高職生的平等意識、責(zé)任意識、遵法守法意識都有長足的進步。但是,在改革開放的過程中,由于歷史、政治傳統(tǒng)和“人治” 思想等各種方面的原因,權(quán)力濫用、有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究等現(xiàn)象和問題不同程度的存在,官本位思想、特權(quán)思想、資產(chǎn)階級自由化思潮根深蒂固,“法無禁止即可為”、“法無授權(quán)不可為”的法治理念還沒有真正建立起來,權(quán)力還沒有完全關(guān)在制度的籠子里。這些問題的存在,不但削弱了法律的權(quán)威,影響了政府執(zhí)法部門的公信力,也動搖了高職生對法律的信仰。

(四)自覺遵法守法能力不強

由于高職生法律觀念淡薄,法律知識認知不高,缺乏應(yīng)有的法律信仰,加之總覺得自己還小,還是一名學(xué)生,與法律關(guān)系相去甚遠,沒有養(yǎng)成自覺遵法守法的習(xí)慣,時常出現(xiàn)打架斗毆、偷竊等違法行為。這些行為發(fā)生后,他們自認為是小事一件,不認為已經(jīng)違法,缺少自覺遵法守的能力。

三、高職生法律意識方面存在的問題的成因

近年來,由于高職生年齡低齡化、學(xué)校法制教育流于形式、學(xué)生自我中心意識不斷強、挫折教育欠缺等方面的原因,我國高職生違法違紀現(xiàn)象不斷上升,并出現(xiàn)年齡低齡化、手段成人化、成員團伙化的特點。出現(xiàn)這一方面的問題,即有學(xué)生自身方面的原因,也有學(xué)校、家庭和社會等方面因素的影響。

1.高職生自身方面的原因。高職生自身方面的原因是高職生法律意識存在問題的主要成因,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

第一,高職生年齡低齡化,生理心理還不成熟、不穩(wěn)定?,F(xiàn)在,由于大多數(shù)地區(qū)和學(xué)校實行初、高中分流制度,導(dǎo)致高職生年齡低齡化。這部分學(xué)生生理心理還不成熟、不穩(wěn)定,對一些人和事缺乏正確的認識和看法,不能做出正確的選擇,要么束手無策,聽之任之,要么魯莽從事,非法報復(fù),出現(xiàn)違規(guī)違法現(xiàn)象。另一方面,高職生年齡差異較大,年齡較小的學(xué)生在某些情況下就成為了弱勢群體,容易成為年齡較大學(xué)生侵害的對象。

第二,高職生學(xué)習(xí)成績不理想,紀律松懈,道德素質(zhì)較差,在社會上被稱為 “雙差生”。這些學(xué)習(xí)成績差、道德素質(zhì)差的學(xué)生入校后,抱著破罐子破摔的思想,把以前的壞習(xí)慣、壞毛病帶到新的學(xué)校里來。對新學(xué)校的教育,特別是對新加入的法律知識課程的學(xué)習(xí)有抵觸情緒,他們更加關(guān)心的是專業(yè)課程的成績,而對于法律課程,只是應(yīng)付考試,沒有真正實踐的興趣。

第三,自我中心意識太強,心理承受力差,缺少挫折教育。現(xiàn)在的高職生,大多是獨生子女。小時候,有爺爺奶奶帶大,幼年時,父母驕生慣養(yǎng),在家是個個是“小皇帝”、“小公主”, 全家對他們都十分溺愛,部分家長對他們的各種要求,甚至是不合理的要求也都會千方百計予以滿足。在他們的成長過程中,父母為他們解決了一切,滿足了一切,從小到大都生活在順境中,從來沒有感覺到什么是困難,什么是憂愁,沒有遇到過多么大的挫折,逐漸使他們養(yǎng)成了任性、自私、貪婪、霸道的性格。在生活中,往往以自我為中心,只注重自己的感受,很少顧及他人的利益,為所欲為,爭強好勝,不計后果;在學(xué)習(xí)中,不求上進,求知欲衰退,養(yǎng)成了貪吃愛玩怕讀書的壞習(xí)慣,甚至離校逃學(xué)。

第四,自理能力差。自理能力差主要表現(xiàn)在兩個方面,一方面是在日常生活中自己照顧自己的能力差。另一方面是在日常學(xué)習(xí)生活中處理矛盾和問題的能力差。他們在日常學(xué)習(xí)生活中,面對存在的經(jīng)濟問題,師生、同學(xué)之間的關(guān)系問題,早戀問題,校內(nèi)與校處人際關(guān)系處理等方面的問題不知如何應(yīng)對,稍有不如意,他們就不滿意,就鬧情緒,就意志消沉、自暴自棄,這個時候,如果不加以正確引導(dǎo),沒有一定的法律意識,就很有可能走上違法犯罪的道路。

2.高職生自身方面以外的原因。高職生法律意識問題存在的原因除了其自身方面的原因外,還有家庭、學(xué)校教和不良的社會風(fēng)氣等方面的原因。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

第一,不正確的家庭教育是導(dǎo)致高職生法律意識低下的基本原因。眾所周知,父母的言傳身教對孩子有榜樣示范作用,對孩子人格的形成有著重大影響。所以,在對高職生培養(yǎng)教育方面,家庭有著不可推卸的責(zé)任。然而,在現(xiàn)實生活中,很多家長只關(guān)心孩子的吃穿,滿 足他們的各種需要,對他們的關(guān)愛只停留在物質(zhì)層面,確很少關(guān)心孩子的心理是否健康,對孩子存在的不良問題,不是靠說服教育、以理服人來引導(dǎo),而是除了打罵還是打罵,久而久之,孩子逆反心理越來越強,世界觀、人生觀背離了正確軌道,到最后因不堪忍受打罵而離家出走,甚至走上犯罪道路。

第二,學(xué)校教育急功近利,是導(dǎo)致高職生法律意識低下的重要因素。雖然國家早就提出要把學(xué)生從應(yīng)試教育的桎梏中解放出來,但在現(xiàn)實中,大多數(shù)職業(yè)學(xué)校還是片面強調(diào)學(xué)生的分數(shù),片面強調(diào)升學(xué)率,而忽略了對學(xué)生全面能力素質(zhì)的教育,忽略了學(xué)生思想品德教育和法制教育,使法制教育形式簡單,沒有確定統(tǒng)一的法制課時,責(zé)職和目標(biāo)不明確,教育方法缺乏多樣化,法制教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)不一,教學(xué)內(nèi)容缺乏規(guī)范化,加之教師隊伍不夠?qū)I(yè)化,導(dǎo)致了對學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀和法制觀教育的欠缺,使學(xué)校德育和法制工作處在“講起來重要,做起來次要,評價起來不要”的尷尬局面,使學(xué)校教育走入誤區(qū),高職生法律意識低下。

第三,對社會不良風(fēng)氣不能正確認識,誤入歧途。高職生心理和生理上都還不成熟,對一些人和事缺乏正確的認知和判斷,對自身行為的控制能力和抵御外來誘惑的能力較差,他們對不適合自己的影視、錄像、音樂、電子游戲等不健康項目和活動不能自覺抵制,容易受這些不良風(fēng)氣影響和誘惑,久而久之使他們的思想和行為不斷發(fā)生變化,有的出現(xiàn)違法違紀現(xiàn)象,甚至走上犯罪的道路。

四、高職生法律意識的培養(yǎng)

高職生法制教育和法律意識的培養(yǎng),是全民法制教育的重要內(nèi)容,是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。因此,做好高職生法律意識的培養(yǎng)必須從以下幾個方面著手:

第一,做為職業(yè)學(xué)校,在對高職生法律意識的現(xiàn)狀、存在的問題和成因分析的基礎(chǔ)上,除了抓好學(xué)生課業(yè)成績和升學(xué)率,要更加重視學(xué)生思想品德教育和法制教育,對存在的法制教育形式簡單、沒有統(tǒng)一的法制課時、教學(xué)責(zé)職和目標(biāo)不明確、教育方法缺乏多樣化、法制教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)不一等問題要進行徹底改革,努力提高教師隊伍素質(zhì),努力培養(yǎng)一支專業(yè)化隊伍,徹底改變學(xué)校德育和法制工作 “講起來重要,做起來次要,評價起來不要”的尷尬局面,使中職學(xué)生從小就學(xué)法、知法、守法和用法,樹立法律觀念和增強法律意識,實現(xiàn)高職生法律意識培養(yǎng)的功能,進而為上一級學(xué)校、為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)和輸送合格人才。

第二,學(xué)校要保護和激發(fā)高職生的主人翁意識,通過法制課和法治宣傳,讓高職生看到我國依法治國取得的新成就,增加他們實現(xiàn)依法國的信心。

第三,要加大《法律基礎(chǔ)課》教學(xué)改革,改革教學(xué)過程中存在的教學(xué)方式單一、考核評價單一、教師地位和待遇不高、教師只有理論水平?jīng)]有實踐水平的現(xiàn)象。

篇5

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.29.016

對于許多普通民眾來說,法律似乎離自己很遠。日常生活中,很少有人提及按照法律程序應(yīng)當(dāng)如何,也常常在許多小事情上違法。國外有人做過調(diào)查,超過92%的人都曾違法。這個比例似乎很嚇人,但想一想,人身攻擊、言語攻擊都在法律禁止范圍之內(nèi)的話,我們對法律似乎一點也不了解,也缺少了應(yīng)當(dāng)有的敬畏之心。不僅如此,現(xiàn)代中國的公民普遍存在法律意識淡薄的現(xiàn)象,尤其是高中生群體問題。本文圍繞高中生的法律意識展開討論,以期引起更多教育者的注意。

一、高中生的法律意識現(xiàn)狀

首先,高中生雖有一定的法律意識,卻不知如何做,不懂得維護法律的莊嚴與神圣。隨著我國法律建設(shè)不斷取得進步,法律意識和觀念也日益深入民心。尤其是伴隨著廣播媒體逐漸擴散普及,許多普通百姓開闊了視野,在法制欄目不遺余力的宣傳中獲得了法律意識,增強了維權(quán)意識。與此同時,從小接觸媒體擁有更加開闊視野的年青一代在新形勢的教育中也不斷接觸法律,學(xué)習(xí)法律,從這一點看,高中生擁有比普通民眾更深刻的法律意識。高中生是祖國未來的一代,擔(dān)當(dāng)著建設(shè)國家、復(fù)興中華夢的重擔(dān),其對法律不應(yīng)該止步于有了法律意識。但高中生對法律的了解更多的還停留在對于法律名詞的了解和認識上,對法律條文的理解也是一知半解。更關(guān)鍵的問題是高中生擁有的法律意識多傾向于如何維護自己的權(quán)利,自己應(yīng)該擔(dān)負的法律責(zé)任有哪些,該如何去做,卻很少有人考慮到,至于維護法律的莊嚴和神圣,維護律法的公平正義性,就更很少有高中生注意。

其次,仍然有相當(dāng)一部分高中生法律觀念淡薄,遇事沖動憑主觀行事。高中生自身不但在法律知識儲備方面存在一系列的不足,而且在遇到一系列突發(fā)事件時缺乏靈活機動的意識,往往頭腦一沖動就做出了過激行為,基本想不到借助法律來維護自身合法權(quán)益。究其原因,筆者認為是社會上存在的諸如“權(quán)大于法”等一系列有悖于法治社會、和諧社會建設(shè)的歪理邪說影響到了高中生,沖淡了他們腦海中的法制觀念,再加之他們本身法律知識儲備就相對不足,綜合上述的種種原因,導(dǎo)致高中生在自己的權(quán)利受到傷害時不會也不懂得用法律的手段來保護自己。

再次,高中生違法犯罪現(xiàn)象普遍存在。社會不斷進步,物質(zhì)文明越來越發(fā)達,高中生如今的見識和享受的物質(zhì)文明遠非上個世紀的人可以想象的。但高中生卻更加以自我為中心,更加蔑視權(quán)威,出現(xiàn)了以下行為:一是無視學(xué)校規(guī)章制度;二是打架斗毆、偷竊、搶劫等直接觸犯法律的行徑。盡管制度還夠不到法的嚴苛,但是制度也同樣具有法律的約束力,是法律的雛形,如果學(xué)生不能尊重學(xué)校的規(guī)章制度的話,那么法律也同樣得不到他的敬畏。所謂的法律意識往往就體現(xiàn)在這些最簡單、最原始、最基礎(chǔ)的約束力上。法律的特性就是約束,而最基本的法律意識就是尊重約束,體現(xiàn)公平。

二、高中生法律意識淡薄的原因

高中生的心理年齡遠遠滯后于身體的成長,他們的社會經(jīng)驗少,也不具備足夠的人生閱歷,幾乎很少遇到挫折,在短暫的人生經(jīng)歷中不能夠形成堅定穩(wěn)定的價值取向,往往對是非缺少自己獨立的判斷,很容易受各種不良社會風(fēng)氣的影響。令人擔(dān)憂的是,許多學(xué)生也受到家庭教育的負面影響,追求物質(zhì)享受,相互攀比,奢靡成風(fēng),這些行為無形中影響著學(xué)生價值取向的形成,間接影響了他們對善惡是非的判斷。

從學(xué)校教育的角度來看,盡管近些年法制教育走進了學(xué)校,學(xué)校也進行了大量的工作,但仍然存在不足。一是沒有專業(yè)的法律教師,僅憑公安部門偶爾的法制宣傳,往往是水過地皮濕,難以入腦入心;二是課程設(shè)置上,法律部分往往和政治混溶在一起,不能引起學(xué)生足夠的重視;三是許多教師對法律的敬畏心不夠,很難在教學(xué)中有力地突出法律的神圣。

從社會影響的角度來看,社會環(huán)境中一些不良思想和不良風(fēng)氣對高中生存在很大的干擾。當(dāng)前的市場經(jīng)濟大大強化了學(xué)生的經(jīng)濟意識和經(jīng)濟頭腦,有一部分學(xué)生因為自身法制觀念淡薄,對金錢的渴求程度較為旺盛,再加上受到了一些拜金主義和金錢至上觀念的侵襲,就很難守住自己的法律底線,以至于誤入歧途。這凸顯了高中生法制意識不強的現(xiàn)實。

三、提高高中生法律意識的策略

首先,加強法律教育。法律教育雖然包含在學(xué)校教育中,但沒有引起學(xué)校足夠的重視,教材設(shè)置和課程安排上往往更注重道德教育和愛國教育,對于法律常識、基本條文和歷史都缺乏必要的交代。要想培養(yǎng)高中生的法律意識,學(xué)校就要重視法律教育,把法律課從德育課中獨立出來。雖然道德和法律有一脈相通的地方,但二者又截然不同,不可相互替代。加強法律教育就是要突出法律課的地位,明確法律和道德之間的區(qū)別,讓學(xué)生對法律產(chǎn)生敬畏。

篇6

(河套學(xué)院,內(nèi)蒙古 巴彥淖爾 015000)

摘 要:增強大學(xué)生法律意識,有助于其依法維護自身權(quán)益,更好地履行法律義務(wù),對推動依法治國,建設(shè)社會主義法治國家具有重要意義。通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前大學(xué)生法律意識現(xiàn)狀不容樂觀,具體表現(xiàn)在基本法律知識缺乏,法律信仰缺失、自覺運用法律維權(quán)的意識和能力較差等。通過分析大學(xué)生法律意識現(xiàn)狀及其成因,提出提高大學(xué)生法律意識水平的對策建議。

關(guān)鍵詞 :大學(xué)生;法律意識;現(xiàn)狀;原因;對策

中圖分類號:G420文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1673-2596(2015)01-0074-03

黨的十明確提出全面推進依法治國,加快建設(shè)社會主義法治國家的目標(biāo),這就要求在全社會弘揚社會主義法治精神,形成學(xué)法尊法守法用法的良好氛圍。大學(xué)生對法律的認知態(tài)度和踐行效果,對良好法治環(huán)境的形成具有積極的推動作用。對大學(xué)生進行法制教育,提高大學(xué)生法制意識,是高校思想政治教育的重要內(nèi)容,也是實現(xiàn)高校法制教育與時俱進的基本要求。近年來,大學(xué)生違法犯罪、失蹤遇險遇害等案件頻發(fā),這在一定程度上反映出大學(xué)生法律知識欠缺和法律意識淡薄的現(xiàn)狀。筆者以河套學(xué)院大一到大三非法學(xué)專業(yè)學(xué)生為主體,調(diào)查了解大學(xué)生法律意識及高校法制教育狀況,為培養(yǎng)大學(xué)生法律意識,提高大學(xué)生法制教育的實效性提供參考。

一、大學(xué)生法律意識現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計

法律意識是社會意識的一種形式,是人們對于法和法律現(xiàn)象的思想、觀點和心理態(tài)度。大學(xué)生的法律意識主要指大學(xué)生對法的本質(zhì)和作用的評價,對基本法律知識的理解、掌握程度,對自身權(quán)利義務(wù)的認知,對社會法律現(xiàn)象的心理判斷以及法律信仰的形成情況等。圍繞以上內(nèi)容,本次調(diào)查從基本法律知識、法律運用能力、法律心理認知等三方面進行,調(diào)查以無記名問卷調(diào)查的方式進行,被調(diào)查對象中大一學(xué)生占27%,大二學(xué)生占38%,大三學(xué)生占35%,共發(fā)放問卷680份,回收有效問卷663份,有效問卷回收率為95%。

(一)基本法律知識掌握情況統(tǒng)計

基本的法律知識是法律意識的重要內(nèi)容,也是大學(xué)生樹立良好法律意識的基礎(chǔ)和前提。本次調(diào)查主要對大學(xué)生了解法律知識的途徑、對法律法規(guī)的關(guān)注度、自身權(quán)利義務(wù)及個別具體法律知識等方面進行了解。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生主要通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體宣傳、學(xué)校教育、家庭教育等途徑了解法律知識。其中媒體宣傳是大學(xué)生了解法律知識的主要途徑。大學(xué)生對國家新頒布的法律法規(guī)的關(guān)注度并不高,選擇經(jīng)常關(guān)注的只占11%,關(guān)注過的占71%,還有18%的學(xué)生選擇了從不關(guān)注。關(guān)于自己的權(quán)利義務(wù),只有25%的學(xué)生選擇了知道,63%的學(xué)生選擇了大體知道,10%的學(xué)生選擇了不知道,還有2%的學(xué)生選擇了權(quán)利義務(wù)無所謂。在回答“被告是什么人”這一基本法律知識時,只有45%的學(xué)生作出了正確選擇;有37%的學(xué)生認為被告是有違法犯罪行為的人;有16%的學(xué)生認為被告是打官司中理虧的一方;還有2%的學(xué)生認為被告是被誣陷的一方,可見,學(xué)生對于“被告”這一常見法律主體的概念很模糊。

(二)法律知識運用能力統(tǒng)計

提高法律知識的運用能力,是大學(xué)生學(xué)習(xí)法律的主要目的,也是衡量大學(xué)生法律意識水平高低和高校法制教育實效性的重要標(biāo)準(zhǔn)。在調(diào)查這一內(nèi)容時,筆者設(shè)計了三個問題,見表1:

從以上統(tǒng)計情況可以看出,大部分學(xué)生能夠識別權(quán)利與義務(wù),對保安搜身等明顯的侵權(quán)行為,由于涉及切身利益,大部分學(xué)生能夠運用法律手段維權(quán),但對索要發(fā)票這種既是權(quán)利又是義務(wù)的行為卻缺乏明確的認知,所以78%的學(xué)生選擇了偶爾或很少索要發(fā)票,只有42%的學(xué)生在商家拒開發(fā)票時選擇通過法律手段維權(quán)。這樣的做法,一方面自己作為消費者在發(fā)生糾紛時正常的權(quán)利得不到保障,另一方面也給經(jīng)營者提供了趁機逃稅的機會,導(dǎo)致國家稅收的流失,破壞了社會經(jīng)濟秩序。

(三)法律心理認知情況統(tǒng)計

大學(xué)生法律心理認知特指大學(xué)生基于自身的利益需要和體驗而形成的對于法的感覺、情緒、愿望和要求。筆者在這部分設(shè)計了三個問題,見表2:

從上述統(tǒng)計情況可見,58%的多數(shù)學(xué)生選擇對法律保持信任,66%的學(xué)生在認為法律不公正的情況下能夠選擇積極有效的方式應(yīng)對;但仍有為數(shù)不少的學(xué)生對法律持消極態(tài)度,甚至在法律與權(quán)力關(guān)系的認識上模糊不清;有33%的學(xué)生在法律有失公正時選擇被動遵守,還有1%的學(xué)生選擇可以不遵守法律。

二、大學(xué)生法律意識現(xiàn)狀分析

從調(diào)查問卷的結(jié)果顯示,大學(xué)生對基本法律知識有一定了解,能夠判斷一些簡單的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,對法律的重要性有一定認識,也有運用法律維權(quán)的基本意識,但整體狀況不容樂觀,還存在不少問題。一是對基本法律知識掌握不夠。由于接受法制教育的內(nèi)容和途徑所限,大多數(shù)學(xué)生對法律部門的劃分、基本法律概念、訴訟制度等法律知識知之甚少,對國家頒布的法律法規(guī)缺乏關(guān)注,對自身權(quán)利和義務(wù)及其相互關(guān)系認識不清。二是運用法律知識解決實際問題的能力不強。由于法律知識儲備不夠,大多數(shù)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出權(quán)利意識較差,不能積極主動地運用法律思維和手段思考解決實際問題。三是對法律的心理認知不足。大多數(shù)學(xué)生對法律的認識還停留在感性階段,缺乏理性思考,部分學(xué)生對我國法治建設(shè)取得的成果沒有客觀的認識,對法律的公平正義理解不夠,對法律的信賴程度仍需提高。

調(diào)查結(jié)果與被調(diào)查學(xué)生法律意識水平的自我評價基本吻合。對自身法律意識水平的自我評價中,14%的學(xué)生認為較高,74%的學(xué)生認為一般,12%的學(xué)生認為較差。同時,77%的學(xué)生能夠意識到法律與自己的學(xué)習(xí)生活關(guān)系密切;88%的學(xué)生在權(quán)益受到侵害時能想到用法律手段解決問題;對于“大學(xué)生在法治社會中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧保?0%的學(xué)生選擇做法治社會前進的推動者或建議者,27%的學(xué)生選擇做守法者,26%的學(xué)生選擇做法律知識的傳播者,7%的學(xué)生選擇做法律的完善者,不難看出,大學(xué)生希望自己具備較強的法律意識并在法治社會建設(shè)中有所作為,但他們現(xiàn)有的法律意識水平難以實現(xiàn)這一目標(biāo)。因此,無論從客觀要求還是大學(xué)生的主觀愿望,提高大學(xué)生法律意識水平是必要的,也是迫切的。

三、影響大學(xué)生法律意識水平的原因分析

(一)中小學(xué)、家庭及社會法制教育的缺失

通過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),大一學(xué)生相對大二、大三學(xué)生法制意識偏低,這在一定程度上反映出中小學(xué)、家庭及社會法制教育的缺失。中小學(xué)雖然也開設(shè)法制教育課程,一些機關(guān)團體也組織法制教育進校園等活動,但大多數(shù)內(nèi)容以安全教育為主,又受升學(xué)影響,這類課程或活動并沒有得到應(yīng)有的重視,對提升學(xué)生法律意識水平意義不大。在家庭教育方面,有些家長自身法律意識水平不高,缺乏對孩子進行法制教育的意識,有時“教育”甚至適得其反。社會法制宣傳大多以大眾普法教育為主,對青少年缺乏針對性。

(二)高校法制教育實效性不強

中小學(xué)、社會及家庭法制教育的缺失,導(dǎo)致大學(xué)生在入學(xué)前法律意識水平普遍偏低,這就要求高校必須承擔(dān)對大學(xué)生進行法制教育的任務(wù)。高校的法制教育應(yīng)該通過基本法律知識的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生正確認識權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系,形成法治思維和法治價值觀。當(dāng)前高校開展法制教育主要通過開設(shè)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程進行,而該門課程法律部分的內(nèi)容只有兩章,由于課時有限,教師對法律知識的講解只能泛泛而談,也很少有實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計;同時,教授該門課程的教師大多缺少法學(xué)專業(yè)背景,本身對法律的研究和理解不夠深入,在知識體系的構(gòu)建與優(yōu)化、教學(xué)方法的有效運用、大學(xué)生的法治精神和法律意識的培養(yǎng)等方面還有許多局限性,極大地影響了法制教育的實效性。

(三)大學(xué)生對法制教育重視程度不夠

在當(dāng)前建設(shè)社會主義法治國家背景下,大學(xué)生不學(xué)法、不尊法、不用法、不守法,不僅直接影響其自身權(quán)益,還會侵害社會和他人合法利益,對營造法治環(huán)境產(chǎn)生消極影響。法制教育對學(xué)生在校期間、畢業(yè)以后的學(xué)習(xí)、就業(yè)、生活及社會交往等各方面都有重要的指導(dǎo)意義。但現(xiàn)實中大學(xué)生對法律的關(guān)注度并不高,沒有將法制教育與自身的權(quán)利義務(wù)緊密聯(lián)系,在學(xué)習(xí)中大多存在應(yīng)付心理,不能自覺地把法律作為一種行為方式和準(zhǔn)則,也不能有效地運用法律。

(四)社會法治環(huán)境的負面影響

改革開放以來,我國法治建設(shè)在立法、執(zhí)法、司法等各方面都取得了顯著成就,但隨著經(jīng)濟社會的轉(zhuǎn)型發(fā)展和改革的不斷深入,不可避免地出現(xiàn)了許多新問題,法治建設(shè)還存在立法滯后、執(zhí)法不嚴、司法不公等現(xiàn)象,這也使得一部分大學(xué)生對建設(shè)法治國家的目標(biāo)和進程持懷疑態(tài)度,在一定程度上影響了其法律意識水平的提高。

四、提高大學(xué)生法律意識水平的對策建議

(一)加強中小學(xué)階段法制教育,為大學(xué)生形成良好法律意識奠定基礎(chǔ)

法制教育是一個循序漸進的過程。作為新時代的青少年,應(yīng)該在中小學(xué)階段了解與自己學(xué)習(xí)生活相關(guān)的法律知識,為大學(xué)階段形成良好的法律意識奠定基礎(chǔ)。因此,中小學(xué)應(yīng)當(dāng)開設(shè)相應(yīng)的法律課程,并邀請專家對教師和家長進行培訓(xùn),以便教師和家長在日常教學(xué)和生活中對學(xué)生進行法制教育。相關(guān)行政司法機關(guān)也應(yīng)配合學(xué)校開展有針對性的法制宣傳和教育活動,從而形成學(xué)校、家庭、社會三位一體的法制教育體系,使法制教育伴隨青少年的成長,幫助他們從小形成尊重法律、敬畏法律的思想意識,減少青少年違法犯罪率,為青少年健康成長保駕護航。

(二)提高高校法制教育實效性,促進大學(xué)生形成良好的法律意識

對大學(xué)生進行法制教育,將其培養(yǎng)成為遵紀守法、具備良好法律意識和法律素質(zhì)的合格人才,是高校不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。高校應(yīng)當(dāng)不斷提高法制教育的實效性。一是要優(yōu)化課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容,提高法制教育的針對性。開設(shè)法制教育課是對大學(xué)生進行法制教育的主要途徑,所以首先要優(yōu)化“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的教學(xué)內(nèi)容,做到重點突出;同時根據(jù)學(xué)生的實際需要并結(jié)合專業(yè)特點,增設(shè)勞動法、經(jīng)濟法、環(huán)境法、婚姻家庭法等選修課程,拓寬學(xué)生的法律知識面,彌補現(xiàn)有教學(xué)模式的不足。二是要創(chuàng)新學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。法律知識實用性很強,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)多采用案例式、討論式、診斷式等教學(xué)方法及靈活多樣的教學(xué)手段,注重加強互動交流,增強課堂感染力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。三是要組織開展豐富的法律實踐活動,提高學(xué)生學(xué)法用法的能力。教師要精心設(shè)計實踐教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)校應(yīng)鼓勵指導(dǎo)學(xué)生成立法律社團,采用走出去、請進來等方式,組織開展法律知識講座、競賽、辯論會、模擬法庭、庭審觀摩、法律咨詢等活動,構(gòu)建起課堂內(nèi)外、校園內(nèi)外一體化的法制教育網(wǎng)絡(luò),提高學(xué)生對法律的感性認識和理性思考,形成學(xué)習(xí)、傳播法律的良好氛圍。四是要提高教師專業(yè)化水平。高校應(yīng)盡量選派具有法學(xué)背景的專業(yè)教師承擔(dān)相應(yīng)教學(xué)任務(wù),非法學(xué)專業(yè)教師應(yīng)通過學(xué)習(xí)培訓(xùn),形成完善的知識體系,提高法律實踐能力,保證法制教育的質(zhì)量和效果。

(三)構(gòu)建良好法治環(huán)境,為提高大學(xué)生法律意識水平創(chuàng)造條件

構(gòu)建良好的法治環(huán)境,有助于堅定大學(xué)生的法治理想信念,為提高法律意識水平創(chuàng)造條件。從國家層面而言,必須維護憲法權(quán)威,不斷完善法律體系,推進依法行政和司法公平,全面加強法律實施,形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境。從社會層面而言,要深入開展法治宣傳教育,弘揚法治精神,增強全社會學(xué)法尊法守法用法意識。從學(xué)校層面而言,要提高依法治校水平,以學(xué)校章程為指導(dǎo),遵循公開、公平、公正原則,切實保障廣大師生的權(quán)益,為學(xué)生提高法律意識水平創(chuàng)設(shè)校內(nèi)法治環(huán)境。

參考文獻:

(1)劉旺洪.法律意識論[M].北京:法律出版社,2002.

(2)張家宇,李子煊.大學(xué)生法治精神培養(yǎng)的困境與出路[J].北華大學(xué)學(xué)報,2014(4).

篇7

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)道德;當(dāng)代大學(xué)生;法律意識;影響

中國傳統(tǒng)文化歷史悠久、底蘊深厚,其中傳統(tǒng)道德是當(dāng)代中國政治建設(shè)和思想政治教育的基礎(chǔ)和依據(jù),它為我國的進一步發(fā)展提供了更多的資源。在當(dāng)前“依法治國”和“以德治國”的背景下,傳統(tǒng)道德對當(dāng)代大學(xué)生的法律意識具有重要的影響。此外,對我國當(dāng)代大學(xué)生的道德規(guī)范教育和法制文化教育改革也具有現(xiàn)實價值。

一、中國傳統(tǒng)道德以及大學(xué)生法律意識概述

尊禮重德是中華民族的傳統(tǒng),在文明發(fā)展的歷史長河中,孕育形成了中華民族傳統(tǒng)道德。傳統(tǒng)道德包含了善、誠、義、公、孝、忠等內(nèi)容,主要以我國古代的儒家倫理道德為主要內(nèi)容,其中還包括了墨家、道家、法家等傳統(tǒng)道德思想的精華在內(nèi)。在經(jīng)過了兩千多年的歷史過程中,儒、墨、道、法等各家倫理思想以及佛家所說的心性之間相互影響,互相吸收,進而形成了最具中國特色的倫理道德傳統(tǒng)[1]。我國傳統(tǒng)文化深刻的影響和支配著大多數(shù)人的思想和行為,傳統(tǒng)文化對個人的生活工作以及人與人的交往都有著重要的影響。傳統(tǒng)道德是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳統(tǒng)道德文化的不斷發(fā)揚和傳承,是中華民族生存和發(fā)展的根本,是中國各族人民最重要的精神力量。當(dāng)代大學(xué)生法律意識是大學(xué)生在新時期對法律現(xiàn)象的認識、評價和解釋,以及大學(xué)生的法律心理、法律態(tài)度以及法律觀念等等。從某種意義上說,大學(xué)生的法律意識最終決定了他們在相關(guān)法律和社會層面上的心態(tài)和行為。

二、中國傳統(tǒng)道德和大學(xué)生法律意識的關(guān)系

中國傳統(tǒng)道德與法律意識的關(guān)系十分密切,二者相互影響,不可分割。我國傳統(tǒng)道德文化涉及到人們生活的方方面面,滲透到每一位中華兒女的心里,形成了民族共同的心理,形成了歷史性的并具有傳承性的傳統(tǒng)道德文化。當(dāng)代大學(xué)生代表著中華民族的未來,對于傳統(tǒng)道德文化的學(xué)習(xí)、傳承以及發(fā)揚,有利于引導(dǎo)他們的法律意識更好的形成以及強化。而從另一個角度來講,傳統(tǒng)道德也有優(yōu)劣好壞之分,良好的中國傳統(tǒng)道德對于大學(xué)生系統(tǒng)地形成法律意識方面發(fā)揮著積極的作用,而不良的中國傳統(tǒng)道德則會有損大學(xué)生法律意識的形成,甚至對當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀以及世界觀具有不利的影響[2]。因此,在對大學(xué)生通過傳統(tǒng)道德進行法律意識培養(yǎng)的同時,要注重對傳統(tǒng)道德進行篩選,根據(jù)大學(xué)生自身情況,因材施教,取其精華,棄其糟粕。

三、中國傳統(tǒng)道德對于大學(xué)生法律意識的影響

中國傳統(tǒng)道德對現(xiàn)代大學(xué)生的法律意識影響是不言而喻的,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

(一)中國傳統(tǒng)道德對當(dāng)代大學(xué)生法律意識的樹立以及形成具有一定的影響人們思想意識的形成都來自于社會生活,當(dāng)代大學(xué)生處在二十一世紀的新時期,信息時代的變化加快,我國經(jīng)濟以及政治的不斷改革,民主建設(shè)以及法治建設(shè)的不斷加強,這些都對大學(xué)生的思想意識以及法律意識具有深遠的影響。中國傳統(tǒng)道德是中華民族精神思想和傳統(tǒng)文化的核心,當(dāng)代大學(xué)生作為社會的棟梁,對促進社會的全面發(fā)展發(fā)揮著巨大作用,而大學(xué)生進行傳統(tǒng)道德文化的學(xué)習(xí),對于他們的思想和法律意識都具有一定的改變作用。

(二)中國傳統(tǒng)道德對當(dāng)代大學(xué)生的法律精神培養(yǎng)具有重要意義我國有著悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)文化。在歷史文明中,一些優(yōu)秀的精神思想如雨后春筍般涌現(xiàn),例如:孔子的“己欲立而立人,己欲達而達人。”等關(guān)于人的思想主張,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”展現(xiàn)了范仲淹的愛國情懷等等[3]。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想對中華民族精神思想和民族的發(fā)展做出了巨大的貢獻。在當(dāng)下,這些優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)文化依舊具有社會道德的實際價值和意義,對于當(dāng)代大學(xué)生而言,豐富多彩的傳統(tǒng)道德文化為大學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了豐富的內(nèi)容,有助于培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識,對當(dāng)代大學(xué)生法律精神的培養(yǎng)同樣具有重要的意義。

(三)中國傳統(tǒng)道德能對當(dāng)代大學(xué)生的法律意識給予補充和指引新時期環(huán)境下的當(dāng)代大學(xué)生對待事物態(tài)度積極樂觀,具有較強的求知欲,熱衷于突破和創(chuàng)新,但他們也存在很多不足和弱點,比如有些學(xué)生存在集體觀念不強、缺乏責(zé)任感、承受能力較弱等,還有法律意識也很薄弱,甚至有的大學(xué)生的法律意識缺乏,存在空白的現(xiàn)象。然而,中國傳統(tǒng)道德文化對追求公平公正,向往和平理想的法治社會的大學(xué)生,在法律意識上可以給予相應(yīng)的指引和借鑒。同時對大學(xué)生的行為意識也能起到約束的作用。從法律法規(guī)的認知角度出發(fā),當(dāng)代大學(xué)生心理渴望獲得法律條款的實踐知識,并希望使用法律武器來進行自身合法權(quán)益的維護,他們需要對法律知識進行深入的學(xué)習(xí)和了解,然而對法律的深入學(xué)習(xí)研究更需要對中國傳統(tǒng)道德文化進行深刻的理解和認識[4]。

四、當(dāng)代大學(xué)生法律教育存在的問題以及對當(dāng)

代大學(xué)生進行法律意識加強的措施在大學(xué)生法治教學(xué)過程中,目前依然存在著一定問題,導(dǎo)致大學(xué)生對法律知識的接受不夠全面系統(tǒng)等問題。首先,進行授課的教師普遍不是法律專業(yè)的教師,沒有接受過系統(tǒng)全面的法律知識教育,對法治思想了解不透徹,同時思政教師缺少法律方面教學(xué)內(nèi)容的專業(yè)培訓(xùn),相應(yīng)的法律教學(xué)就不夠?qū)I(yè)全面。其次,法治教育和思想道德教育的教學(xué)工作目前沒有進行完全區(qū)分,多數(shù)高校法治教學(xué)只體現(xiàn)在教材某一章節(jié),所占比重較小,學(xué)生重視程度不高,很容易造成學(xué)生學(xué)習(xí)上的放松,知識層面的模糊,相應(yīng)的課程體系設(shè)計還需合理完善。再是教學(xué)方式不夠新穎,還是以傳統(tǒng)的介紹法律條例的方式居多,學(xué)生的學(xué)習(xí)比較枯燥乏味,導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣不高。因此,高校要做好相應(yīng)的教育教學(xué)體制改革,才能使大學(xué)生的法律意識培養(yǎng)得以進一步提高。首先,進行教學(xué)體系調(diào)整和課程設(shè)計改革。針對各個高校實際情況,機制允許、條件充分的一些高校,可將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程拆分,單獨設(shè)立《大學(xué)生法律基礎(chǔ)教育》課程,同時加強師資隊伍建設(shè),積極引進法律專業(yè)教師開展教學(xué);針對部分基礎(chǔ)相對薄弱、條件上目前還不允許法律課程單設(shè)的高校,在教師的選擇上盡可能要專業(yè)化,選擇部分專業(yè)的法學(xué)教師或受過專業(yè)學(xué)習(xí)的教師來進行教學(xué)工作,非法學(xué)專業(yè)的教師從事相關(guān)教學(xué)工作,需在崗前和教學(xué)中期定期不間斷的組織和安排相關(guān)法律知識教學(xué)培訓(xùn),可通過赴校外培訓(xùn)和邀請專家來校等形式進行。其次,積極創(chuàng)新教學(xué)方式,將課堂教學(xué)與課后實踐教學(xué)相結(jié)合,將理論講學(xué)與案例教學(xué)相結(jié)合,多增加當(dāng)前社會熱點案例和大學(xué)生犯罪案例切入,如同桌聚餐人員相互安全責(zé)任、酒駕與車讓人交通新規(guī)、校園貸等。通過以上內(nèi)容,不斷增強學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和自覺性。加強法制宣傳有助于提升大學(xué)生法律意識。學(xué)??梢栽谝恍┯嘘P(guān)法治的節(jié)日,比如國家憲法日、全民國家安全教育日、消費者權(quán)益保護日等等這些節(jié)日做好相應(yīng)的法制宣傳,普及法律知識,更好的提升學(xué)生的法律意識。首先,鼓勵大學(xué)生踴躍參與到法制宣傳工作中,學(xué)校可以通過校園廣播、宣傳欄等方式進行宣傳,提升學(xué)生的參與積極性。其次,學(xué)??梢赃M行相關(guān)的法律講座,比如邀請當(dāng)?shù)胤ㄔ?、檢察院、律師事務(wù)所等一些法律相關(guān)部門的專業(yè)人員來開展專業(yè)的講座,讓學(xué)生更進一步了解法律知識,從而提升法律意識。

篇8

關(guān)鍵詞:法律意識;法治國家;立法;執(zhí)法;守法;司法;法律監(jiān)督

意識是人腦對于客觀物質(zhì)世界的反映,是感覺,思維等各種心理過程的總和?!?〕法律意識是一種特殊的社會意識體系,是社會主體對社會法的主觀現(xiàn)象的把握方式,是人們對法的理性、情感、意志和信念等各種心理要素進行反映的有機綜合體?!?〕法律意識屬于精神范疇,是一種特殊的社會意識,也是一種特殊的法律現(xiàn)象。社會法律意識是社會作為一個整體對法律現(xiàn)象的意識,是一個社會中的個人法律意識、各個群體法律意識相互交融的產(chǎn)物,因此社會法律意識往往是一個國家法治狀況的總的反映?!?〕一個國家,立法的內(nèi)容和水平、立法的價值取向、執(zhí)法的水平、司法的公正程度、公民的守法的狀態(tài)、法律監(jiān)督機制的完備程度,是一個國家法治化程度的重要體現(xiàn)。

一個國家的法治化程度是和全民法律意識狀態(tài)密不可分的,國民法律意識程度是這個國家法治的內(nèi)在精神要素。

一、法律意識與立法

立法是統(tǒng)治階級將其意志上升為國家意志的過程,是各種權(quán)利義務(wù)關(guān)系得到國家的確認的創(chuàng)制活動過程。

立法者倡導(dǎo)和保護什么利益和需求,限制或打擊什么需求往往根據(jù)自己的法律情感、法律觀念、法律思想等影響其價值判斷的法律意識因素做出。立法者在創(chuàng)制法律時,法律意識必然支配著他的行為。一個國家國民的法律意識狀態(tài),從社會群體的思維方式和行為習(xí)慣中可窺見一斑。一個國家整體的共同法律生活準(zhǔn)則是建立在這一時期社會整體的對法律的基本價值選擇、情感傾向基礎(chǔ)上的,這種共同的情感和需求是立法活動得以進行的心理條件。不同歷史時期由于生產(chǎn)力狀況不同、生產(chǎn)方式不同、文化習(xí)俗不同、政治力量對比不同,法律意識有所不同:不同的歷史時期存在著不同的法律制度,同一歷史時期不同類型的國家,同一類型不同的國家之間法律制度截然不同。如奴隸制時期奴隸主是權(quán)利的主體,奴隸是義務(wù)的主體,奴隸沒有任何獨立人格,只有服從和履行義務(wù)。反映到群體的思想觀念和行為趨向上,則為服從與義務(wù)的人治特性。由于生產(chǎn)力低下,社會分工不細,在法律制度上就表現(xiàn)為諸法合一,重刑輕民,行政與司法一體等特點。當(dāng)人類社會進入到商品經(jīng)濟和工業(yè)比較發(fā)達的資本主義社會時,由于契約自由、等價交換成為生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求,于是形成以個人權(quán)利、自由、平等為核心的法律意識,同時伴隨著社會分工的細化,法律制度也隨之分化,公法、私法分離,司法發(fā)達,司法獨立。此階段,當(dāng)人們有了獨立人格后,產(chǎn)生了平等、公平、正義、自由、秩序、法律至上等符合近現(xiàn)代法治精神的價值追求。于是良法治之便成為法治社會對法的內(nèi)在價值要求。正如亞里士多德所說:“法治應(yīng)該包含兩重含義:已成立的法律獲得普遍的服從,而大家服從的法律又應(yīng)該本身是制定得良好的法律。”〔4〕所以,法治社會不僅要有完備的法律制度,而且要有善法和良法,即有反映特定時期公平、正義價值取向的法律,而良法的制定最終取決于立法者的法律意識水平。所以,法律意識是立法精神之引導(dǎo)。

二、法律意識與執(zhí)法

在法治國家中,法律至高無上,衡量一切活動的標(biāo)準(zhǔn)和尺度的最主要手段是法律,重要的社會關(guān)系在法治社會中主要由法律調(diào)整。法治的核心內(nèi)容是控權(quán)和保權(quán),即控制公權(quán)力,保障公民的權(quán)利與自由。由于政府是立法機關(guān)的執(zhí)行機關(guān),它承擔(dān)著全社會的公共管理與服務(wù)職能。行政權(quán)自身的擴張性,學(xué)界和實務(wù)界歷來強調(diào)對其進行控制,如分權(quán)制衡、規(guī)范執(zhí)法程序、責(zé)任追究制度等,但再完美的制度也是由人來落實的,執(zhí)法者的理念、法律意識狀態(tài)是社會執(zhí)法水平的決定因素,而且這種因素與道德一樣,自覺支配著執(zhí)法者的行為。當(dāng)一個社會的執(zhí)法者內(nèi)在具有了與法治社會相匹配的法律意識,外在完備的法律制度才能有效運行,行政權(quán)力在行使過程中才能體現(xiàn)出道德的光輝、人文的精神,而不是冷冰冰的權(quán)力強制,甚至造成對公民基本權(quán)利的侵害,從而背離了人們成立政府的初衷。所以,法律意識是執(zhí)法的內(nèi)省力。

三、法律意識與守法

法律意識隨著人們在社會生活中對法律和法律現(xiàn)象的感知、感受、評價、取舍而逐漸形成。法律意識的內(nèi)容受到多方面的社會文化和法律因素的影響,而其中最根本的決定性因素是社會的物質(zhì)生活條件?!?〕意識屬于上層建筑范疇,具有相對獨立性,它既可以超越社會現(xiàn)實:又可以滯后于社會現(xiàn)實,還可以與社會同步。對于我國而言,由于幾千年來封建專制文化的影響和商品經(jīng)濟的不發(fā)達,公民社會沒有出現(xiàn)過。人們的法律意識遠遠抵不上權(quán)力意識(官本位意識),人們的思維方式不是如何遵守法律,而是如何鉆法律的漏洞,或逾越法律后,如何運用權(quán)力關(guān)系不受法律追究。所以在我國,真正走向法治的標(biāo)志,不是我們是否有完備的法律,是否有善良之法,而是要有符合法治社會要求的公民,即有良好法律意識的公民。只有公民將守法變?yōu)樽杂X,社會法律秩序才得以建立。盧梭曾說:“一切法律之中最重要的法律,既不是銘刻在大理石上,也不是刻在銅表上,而是銘刻在公民的內(nèi)心里。它形成國家的真正憲法,它每天都在獲得新的力量,當(dāng)其它法律衰老或消亡的時候,它可以復(fù)活那些法律或代替那些法律,它可以保護一個民族的精神”。〔6〕所以,法律意識是公民守法的“法律”。

四、法律意識與司法

司法公正,是現(xiàn)代社會政治民主與進步的重要標(biāo)志,也是現(xiàn)代國家經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定的重要保證。司法公正事關(guān)人們對法律的信仰、對社會制度的評價。所以,司法公正作為服務(wù)于實現(xiàn)社會正義的終極目標(biāo),不僅是法律制度運作的核心和司法活動本身的要求,也是實現(xiàn)法治國家的必然需要。法官的法律意識與司法公正。法官是國家法律、法規(guī)的具體執(zhí)行者,行使國家審判權(quán)。其職業(yè)道德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì),直接制約著執(zhí)法水平,影響國家法律的嚴肅性,影響法院的整體形象。培根有一句名言:“一次不公正的司法裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流,而不公的裁判則把水源敗壞了?!迸c之相類似的一句格言是:“法官的人格是正義的最后一道屏障。”換句話說,如果法官也被腐化,不能夠主持正義了,那么這個社會也沒有什么正義可言了。

可見人們不僅要求法官具備熟練和高超的業(yè)務(wù)素質(zhì),而且要求其具備高尚的道德情操?!?〕五、法律意識與法律監(jiān)督法律監(jiān)督是法律得以實現(xiàn)的保障,是維護法制統(tǒng)一,防止權(quán)力濫用、懈怠的手段。它是法制的必要環(huán)節(jié)。

1.法律意識與權(quán)力監(jiān)督。權(quán)力制約權(quán)力是現(xiàn)代法治社會運行的基本模式。任何公權(quán)力在行使過程中都必須嚴格按照法律的授權(quán)范圍、行使程序進行。為避免其違法、越權(quán),法治國家的制度設(shè)計上必有監(jiān)督機構(gòu)的設(shè)置,以對公權(quán)力形成制約。這種監(jiān)督機構(gòu)某種意義上也是執(zhí)法機構(gòu),其法律意識狀態(tài)與前述一樣,是監(jiān)督權(quán)能否正確行使的內(nèi)省力。因為,要想杜絕官官相護,執(zhí)掌監(jiān)督權(quán)的國家機關(guān)及其工作人員,只有將法律意識內(nèi)化為職業(yè)道德和內(nèi)心信念,樹立起對法律的敬仰,才能不畏壓力,確保實現(xiàn)對權(quán)力的有效監(jiān)督。

2.法律意識與權(quán)利監(jiān)督。公民權(quán)利意識的覺醒是對公權(quán)力進行有效監(jiān)督的前提。一切權(quán)利屬于人民,公權(quán)力來自人民的授權(quán),并服務(wù)于人民。保障公民權(quán)利的實現(xiàn)是公權(quán)力設(shè)立的出發(fā)點和終極目的。但公權(quán)力在實施過程中,由于與其自身的私利交織在一起,會導(dǎo)致權(quán)力的異化,成為公民權(quán)利的侵害者、踐踏者。此時,如果公民的權(quán)利意識不強,畏懼權(quán)力,只會助長權(quán)力的瘋狂、恣意。反之,公民的維權(quán)意識很強,則會形成強大的震撼力,迫使權(quán)力有所收斂。一個真正成熟的法治社會,公民有著良好的法律意識,他們會以主人翁的身份積極參與到國家的政治、經(jīng)濟、社會活動中,他們會自覺運用法律賦予的權(quán)利對公權(quán)力進行監(jiān)督制約,以此形成權(quán)力與權(quán)利的平衡。

3.法律意識與輿論監(jiān)督。輿論監(jiān)督被譽為第三種權(quán)力的監(jiān)督,這說明其監(jiān)督的力量與力度的強大。理論上,輿論監(jiān)督屬于社會監(jiān)督,它獨立于公權(quán)力,只要依法行使,便不受公權(quán)力干涉。由于我國目前尚未出臺新聞法,輿論監(jiān)督存在許多尷尬狀況。這在現(xiàn)實中主要有兩種極端現(xiàn)象:其一,輿論完全依附于權(quán)力,沒有自我,缺乏獨立性;其二,輿論不負責(zé)任,進行嚴重失實的報道。兩種現(xiàn)象均反映出我們的輿論工作者法律意識薄弱。試想當(dāng)輿論工作者有了較好的法律意識,樹立了法律權(quán)威的理念和信仰,不畏權(quán)勢,不受制于權(quán)力,勇揭權(quán)力的濫用與黑暗,那將會對公權(quán)力形成怎樣的制約,公權(quán)力自會收斂其無度的擴張。當(dāng)輿論工作者有了較好的法律意識,就必然會慎重對待給社會的信息是否客觀,否則會引發(fā)不必要的訴爭。此外,輿論工作者的法律意識狀態(tài)直接影響并引導(dǎo)普通公民的法律意識,甚是會影響司法的公正。

綜上所述,法律意識是一個法治國家必備的內(nèi)在精神要素,它是社會法治化程度的重要標(biāo)志。因此,增強社會主義法律意識,是實現(xiàn)社會主義民主法治的重要環(huán)節(jié),是我們應(yīng)著力加強的工作。

參考文獻:

〔1〕現(xiàn)代漢語詞典〔m〕。北京:商務(wù)印書館,1981.1353.

〔2〕〔5〕劉旺洪。法律意識論〔m〕。北京:法律出版社,2001.49.51.

〔3〕葛洪義。法理學(xué)〔m〕。北京:中國政法大學(xué)出版社,2002.192.

〔4〕亞里士多得。政治學(xué)〔m〕。北京:商務(wù)印書館,1965.199.

推薦期刊